Por P.M.H. Atwater
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TABLA DE CONTENIDO.
Dedicatoria - Introducción - Capítulo uno. ¿Qué hay aquí? -. Capítulo dos. ¿Quién está aquí? - Capítulo tres. En sus propias palabras - Capítulo cuatro. Recuerdos del nacimiento. - Capítulo cinco. El útero - Capítulo Seis. De otro mundo. - Capítulo siete. Algunas sorpresas.- Capítulo ocho. Después - Capítulo nueve. Una cuestión de familia. - Capítulo diez. Problemas de salud. - Capítulo once. Escuela, citas, sexo. - Capítulo doce. Crecer, trabajar, matrimoniar. - Capítulo trece. Trastorno de estrés postraumático y experiencias cercanas a la muerte.- Capítulo catorce. Soluciones - Capítulo quince. Casos históricos - Capítulo dieciséis. Señales- Capítulo diecisiete. Los ángeles eternos - Notas - Notas finales - Lecturas adicionales y sugeridas - Recursos - Asociación Internacional de Estudios sobre Experiencias Cercanas a la Muerte - Acerca del autor – Reseñas.
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DEDICATORIA
Este libro está dedicado a Tracy Coen. Su experiencia
cercana a la muerte ocurrió en el útero mientras su madre intentaba suicidarse.
Los recuerdos de aquel episodio y sus secuelas la acompañaron durante toda su
vida, llevándola a lo más profundo de su ser. Estaba ansiosa por leer los
resultados de este estudio, pero falleció antes de que pudiera completarse. Te
echamos mucho de menos, Tracy.
INTRODUCCIÓN. Los niños que experimentan estas situaciones son diferentes.
El
titular de un periódico de marzo de 2015 decía: «Niño pequeño. muerto durante
101 minutos, vuelve a la vida». La noticia relataba la historia de un pequeño
de Pensilvania que fue rescatado de un arroyo helado. No tenía pulso, no
respiraba ni presentaba función neurológica. Sin embargo volvió a la vida,
ileso.
La
muerte de los más pequeños parece, de alguna manera, obscena, como si fuera una
violación de la voluntad de Dios. Sus historias nos atrapan y nos mantenemos
pendientes de cada detalle, de cada palabra. Sin embargo, una vez que se revela
la historia completa, la gente se lo toma de otra manera porque del 70 al 80
por ciento de los casos, ya sea por susto inminente, susto terrible o muerte
definitiva, los niños que sobreviven hablan de cómo fue estar completamente
vivo al otro lado de la muerte, despiertos y vivos en el vientre de su madre, totalmente
vivos en mundos más allá de este. Describen lo que se llama una «experiencia
cercana a la muerte» o ECM. (Cabe señalar que estos términos se usan
indistintamente a lo largo del texto).
Para
que conste, una experiencia cercana a la muerte se describe generalmente como
una intensa percepción, sensación o experiencia de lo sobrenatural, ya sea
placentera o desagradable, que ocurre a personas al borde de la muerte. Su
magnitud es tal que la mayoría de quienes la experimentan se ven profundamente
afectados, muchos hasta el punto de realizar cambios significativos en su vida
posterior. La investigación médica confirma que, estando clínicamente muerto,
cerca de la muerte o en estado de shock total (miedo a la muerte), un individuo
puede tener una vívida experiencia extracorpórea, una conciencia intensificada
y clara, una autoidentificación con emociones, cognición (percepción del
pensamiento, pleno uso de las facultades, recuerdos intactos), todo esto
cuando cerebro, corazón y pulmones NO
funcionan. Hay casos en los que personas han revivido en la morgue, para
sorpresa del personal de la morgue.
Entré
en este campo de investigación en 1978, un año después de haber sido violada y
experimentado una crisis tras otra que me llevaron a la muerte o a estar al
borde de ella tres veces en tres meses y, posteriormente, a un colapso total,
con mis sistemas corporales apenas funcionando y mi presión arterial en 60/60.
Además de tener que reaprenderlo todo desde cero, lo que puso mi mundo patas
arriba no fue solo lo que presencié "en otro lugar", sino también una
voz "más grande que grande" que me habló durante mi tercer episodio,
diciéndome: "Revelación de prueba. Debes hacer la investigación. Un libro
por cada muerte". Me mostraron lo que eso significaba, pero no cómo hacer
el trabajo. El primer libro no fue nombrado por La Voz en ese momento, pero el
segundo y el tercero sí.
La
forma en que me criaron determinó mi comportamiento. Sí, era hija de un policía
y crecí en una comisaría (solía ir allí a menudo a casa durante las pausas para
el café de mi padre). Mi padre siempre decía: "El cuerpo dice más que la
boca", lo que significa que no solo hay que hacer preguntas, sino observar
cada uno de los movimientos de la gente. El lenguaje corporal a veces puede ser
muy revelador. Y también hay que involucrar a personas importantes: vecinos,
cónyuges, hijos, cuidadores, cualquiera que esté dispuesto a hablar, y tener
sesiones con ellos. Evito los "protocolos científicos" porque son
parciales (se basan en palabras antes de que lo haga la persona), y no
profundizan lo suficiente, ni son exhaustivos (al menos no lo suficientemente
exhaustivos para mí).
No
conozco a ningún escéptico, en lo que respecta a la investigación sobre
experiencias cercanas a la muerte, que haya realizado un trabajo original con
personas que las hayan vivido o que haya verificado sus hallazgos ampliando su
estudio a personas de otras áreas, edades, intenciones, razas o religiones.
Tampoco se han preocupado siempre por no influir ni por estar atentos a las
secuelas y a cualquier patrón que pudiera surgir. Pueden llamarme fisgona si
quieren. Solo sepan que llevo cuarenta años haciendo esto —todo de forma
original— e involucrando a casi 5000 personas, tanto adultos como niños, ya sea
personalmente o por teléfono, carta o correo electrónico.
Este
libro es el segundo que abordo sobre el tema de lo que les sucede a los niños y
lo que tienen que decir. El primero, a finales de los noventa, trataba sobre
277 niños cuyas experiencias ocurrieron entre el útero y los quince años de
edad. Está documentado en El nuevo niño y las experiencias cercanas a la
muerte. Con este nuevo proyecto he ido a por "la perspectiva a largo
plazo" una vez que hubieran madurado por completo: cómo fue de joven con
mamá y papá, hermanos, amigos, escuela, citas, sexo, crecer, trabajos,
matrimonio, manejo del dinero, espiritualidad, religión, puntos de vista
personales.
Los
tres impulsos humanos básicos que mueven a la humanidad son la identidad, la
comunidad y el propósito. ¿Qué sucede con los niños que crecen con una visión
completamente distinta de estos tres conceptos? ¿Qué sucede con aquellos que
conservan recuerdos del útero y de otros mundos más allá de este? ¿Qué sucede
con aquellos que recuerdan su nacimiento con claridad y detalle? ¿Qué sucede
con los más pequeños que saben, absolutamente, que sus padres no son sus
padres, que pertenecen a otro lugar? ¿Qué sucede cuando los niños pequeños se
vinculan con el otro lado —no con sus padres— o no encajan con sus hermanos?
¿Qué sucede cuando los inocentes saben más, sienten más, ven más, recuerdan más
de lo que cualquier niño podría o debería?
Los
niños que experimentan estados cercanos a la muerte no son como los adultos que
los experimentan. La mayoría no puede comparar el “antes” con el “después” como
hacen los adultos, porque no tienen un “antes”, al menos no en este
mundo. Emergen como casos atípicos, llamados a crear e inventar formas
únicas de vivir y amar. La doctora Penny Sartori, en su exitoso bestseller La
sabiduría de las experiencias cercanas a la muerte, afirma que estos niños
llevan una vida idílica después. Y, en efecto, así es, una vez que aprenden a
equilibrar mundos dentro de mundos. Las historias de los más pequeños que
experimentan el fenómeno cercano a la muerte son a la vez inspiradoras e
inquietantes. Por ello, en este libro profundizamos en el tema para arrojar luz
sobre el panorama completo: qué queremos ver y qué no, qué se puede verificar y
qué no.
Mi
agradecimiento a Beverly Brodsky, Stephanie Wiltse, Bill Guggenheim, Diane
Corcoran, al personal y a los voluntarios de la Asociación Internacional de
Estudios sobre Experiencias Cercanas a la Muerte, y a Linda Layne, mi editora.
Todos ustedes me ayudaron muchísimo, y siento que este libro es tanto suyo como
mío. Y gracias a internet: una vez que haces una petición, sigue difundiéndose
hasta que suficientes personas se animan y dicen: ¡Yo también!
Han
transcurrido varias décadas para completar las distintas etapas de este
proyecto. Ahora puedo añadir esta a la primera y afirmar con convicción: Los
niños tienen mucho más que enseñarnos de lo que jamás imaginamos.
Primeros
recuerdos de Jan, (caso 7): “Cuando era pequeña, a menudo ‘soñaba’ con
mis hermanos mayor y menor. Mi hermano mayor había muerto antes de nacer. No
era el momento para que mi hermano menor fuera concebido. Conceptualmente,
cuando era pequeña, no podía entender dónde estaban cuando me despertaba cada
mañana. Veía a mi hermano mayor, John, al pie de mi cama antes de dormirme y, a
veces, él y mi hermano menor estaban conmigo cuando dormía. Pasaba muchas
mañanas buscándolos por toda la casa, seguidas de muchas preguntas a mamá sobre
dónde estaban. Más tarde supe que mamá había tenido un aborto espontáneo antes
de que naciera mi hermana mayor. El bebé había sido un niño al que habían
llamado John. Esto confirmaba a quién había visto. Me dijeron que pasé por este
comportamiento ‘molesto’ de buscar a mis hermanos durante varios años antes de
que mi hermanito fuera concebido y naciera. Dejé de preguntar dónde estaba John
después de que llegara mi hermanito. Después de eso, John ya no me venía a la
mente, aunque hubo varias visitas de él en mi sueño. John me dijo que su
trabajo consistía en protegernos a mi hermano y a mí. Dijo que tendría que
hacerlo desde su forma espiritual y no en forma corporal.
Jan recuerda su nacimiento, un dibujo que hizo cuando era niña.
CAPÍTULO UNO. ¿Qué hay aquí?
Estoy en un camino hacia Dios y no temo a la muerte porque se me ha mostrado lo que me espera. JACK, (caso 101)
El
escenario típico de una experiencia cercana a la muerte se basa en estos
elementos: inefabilidad (más allá de los límites de cualquier lenguaje para
describirla), oír que te declaran muerto, sensación de paz y tranquilidad, oír
ruidos inusuales, ver un túnel oscuro, encontrarse fuera del cuerpo, conocer a
"seres espirituales", una luz muy brillante experimentada como un
"ser de luz", una revisión panorámica de la vida, sentir un límite o
frontera a dónde puedes ir, volver al cuerpo, intentos frustrantes de contar a
otros lo que te sucedió, una sutil "expansión y profundización" de tu
vida después, eliminación del miedo a la muerte y corroboración de los sucesos
presenciados mientras estabas fuera del cuerpo. También se ha informado un
reino donde existe todo el conocimiento, ciudades de luz, un reino de espíritus
desconcertados y rescates sobrenaturales.
Lo
siento, pero este criterio no siempre se ajusta a la realidad, sobre todo con
los jóvenes. Si se tienen en cuenta las emociones, los sucesos previos y
posteriores, así como las reacciones, incluyendo el patrón de efectos
posteriores, lo que se encuentra son cuatro tipos de experiencia: la inicial, la
desagradable o infernal, la placentera o celestial, y la trascendente. Es
como si la consciencia del
experimentador —en cierto nivel— desempeñara un papel predominante en lo que
ocurre... y quizás en el porqué.
A
continuación, se detallan mis hallazgos sobre los cuatro tipos. Cabe señalar
que las estadísticas se basan en 3000 adultos y 277 niños que experimentaron
estados cercanos a la muerte.
Experiencia
inicial —a veces denominada «no experiencia» (un despertar). Esta implica
solo uno o quizás un par de elementos, como una nada amorosa, la oscuridad
viviente, una voz amigable, una breve experiencia extracorpórea o una
manifestación de algún tipo. Generalmente quienes la experimentan parecen
necesitar la menor cantidad de pruebas para demostrar su supervivencia, o
quienes necesitan el menor impacto en sus vidas en ese momento. A menudo se
convierte en una experiencia «semilla» o una introducción a otras formas de
percibir y reconocer la realidad. Rara vez está presente algún otro elemento.
Tasa de incidencia: 76 por ciento en niños que la experimentan, 20 por ciento
en adultos que la experimentan.
Experiencia
desagradable o infernal, a veces denominada «angustiante» (de limpieza interior
y confrontación personal). Se trata de un encuentro con un vacío
amenazante, un limbo desolador o un purgatorio infernal, o escenas de
indiferencia sorprendente e inesperada (como el rechazo), o incluso
«apariciones» del pasado. Estos
escenarios suelen ser experimentados por personas que parecen tener culpa,
miedo e ira profundamente reprimidos o que esperan algún tipo de castigo o
malestar tras la muerte. Las revisiones de vida son comunes. Algunas personas
tienen visiones previas de la vida. Tasa de incidencia: 3 % en niños que la
experimentan, 15 % en adultos.
Experiencia
placentera o celestial, a veces denominada «radiante» (tranquilidad y
autovalidación). Se trata de un escenario celestial de reencuentros
familiares amorosos con quienes han fallecido, figuras religiosas o seres de
luz reconfortantes, la confirmación de que la vida importa o un diálogo
afirmativo e inspirador. Estas experiencias suelen ser vividas para quienes más
necesitan saber cuánto se les ama, cuán importante es la vida y cómo cada
esfuerzo tiene un propósito en el orden natural de las cosas. Las revisiones de
vida son comunes. Algunos tienen visiones previas de la vida. Tasa de
incidencia: 19 % en niños, 47 % en adultos.
Experiencia
trascendente —a veces denominada “universalidad colectiva” (revelaciones
expansivas, realidades alternativas). Este tipo implica la exposición a dimensiones
y escenas de otro mundo que trascienden el marco de referencia del individuo y,
en ocasiones, incluye revelaciones de verdades más profundas. Rara vez de
contenido personal, estos escenarios suelen ser experimentados por personas
dispuestas a afrontar un desafío que expande la mente o por individuos más
propensos a utilizar, en mayor o menor medida, las verdades que se les revelan.
Las revisiones de vida son poco frecuentes. Las visiones colectivas (del futuro
del mundo, cambios evolutivos, etc.), son comunes. Tasa de incidencia: 2 % en
niños, 18 % en adultos.
Sin
duda, la mayoría de los niños tienen esta experiencia inicial más que cualquier
otro tipo. ¿Por qué será? Simplemente porque no necesitan el drama adicional.
Luego
está el asunto de los túneles. En 1982, la encuesta Gallup realizó el primer
estudio científico sobre el tema. Solo el 9 por ciento de las personas
reportaron haber visto un túnel. Hoy en día los informes de túneles representan
entre un cuarto y un tercio de los casos conocidos. Y esto ocurre
principalmente en Estados Unidos, además de algunos otros países. Por lo
general, quienes los experimentan, sin importar en qué parte del mundo se
encuentren, casi nunca los mencionan. Sí, adultos y niños informan de túneles,
pero no son muchos. Las escenas de quirófanos, máquinas que emiten pitidos y
enfermeros y médicos corriendo de un lado a otro tampoco encajan ya que solo
entre el 12 y el 27 por ciento de los casos ECM ocurren en un entorno
hospitalario.
¿De
dónde demonios sale todo esto de que hay "una luz al final del
túnel"? De los medios de comunicación.
Se
puede rastrear hasta donde todo comenzó, cuando los medios de comunicación
intentaban sensacionalizar el clásico libro del doctor Raymond Moody, Vida
tras vida. La razón por la que hicieron esto es bastante obvia: dinero
(los patrocinadores compran la mayor parte de la publicidad en programas y
transmisiones sensacionalistas), y tiempo (si no captas la atención de los
espectadores rápidamente, los pierdes). Así, lo que era cierto para unos pocos
se convirtió en cierto para muchos, incluso cuando no lo era.
Otra
sorpresa: los vivos aparecen ocasionalmente en episodios infantiles.
También lo he observado con adultos, pero sobre todo con niños. A lo largo de
los años, he notado que los "visitantes" vivos —quizás un vecino, un
profesor favorito, alguien de confianza— sirven de "consuelo" y estas
personas especiales permanecen visibles solo el tiempo necesario para
tranquilizar al niño y disipar su miedo; luego desaparecen y dan paso a elementos
más de las experiencias cercanas a la
muerte.
Solo
una vez me topé con un encuentro compartido entre el difunto y el
superviviente que le prestó ayuda, y fue entre adultos. El hombre que dejó su
cuerpo al morir «llamó» a una amiga pidiendo ayuda. Ella «apareció» el tiempo
suficiente como para calmar sus temores y luego desapareció. Años después se
encontraron en una reunión que yo organizaba. Él le preguntó si recordaba
haberlo ayudado. Ella dijo que sí. Sin embargo, lo que recordaba era haber
soñado que él la llamaba y su respuesta. El sueño que tuvo resultó ser «más que
real».
También
es típico en los niños lo que le sucedió a Jan, (caso 7). Acabas de ver su
dibujo y leer sobre su experiencia al final de la introducción. Cuando tuvo
edad suficiente para hablar, recibía visitas frecuentes de los muertos y
los no nacidos: un hermano mayor que su madre había abortado previamente y un
hermano menor aún no concebido. Además, es bastante común ser consciente de, o
incluso tener una relación con, un gemelo que fue reabsorbido por el cuerpo de
la madre al principio del embarazo. Esto se denomina “el fenómeno del gemelo
desaparecido”. Elvis Presley, el famoso cantante y actor, conversaba
regularmente con su hermano gemelo, que había fallecido antes de que él naciera.
Historias
sobre bebés abortados, gemelos desaparecidos, aparición de parientes que
murieron antes del nacimiento del niño, conocer en la infancia a los mismos
hijos que la persona que tuvo la experiencia algún día criará cuando sea
adulta, vida en mundos más allá de este... Ah, si crees que algo de esto es
increíble, solo espera.
CAPÍTULO DOS ¿Quién está aquí?
Personas
que han vivido experiencias cercanas a la muerte en el escenario, o en la
televisión, ninguna provenía de la pobreza. ¿Qué hay de las experiencias
cercanas a la muerte con personas pobres? JOYCE, (caso 110)
Mi
trabajo original sorprendió a casi todos ya que la única otra investigación con
niños disponible en ese momento era la de Melvin
Morse (autor de Closer to the Light ), en Estados Unidos, y la de
Cherie Sutherland (autora de Children of the Light ), en
Australia/Nueva Zelanda. Mi objetivo era comprobar si aquellos con recuerdos
del útero y del nacimiento, desde bebés y niños pequeños hasta adolescentes,
seguían el mismo patrón de experiencias cercanas a la muerte, y sus secuelas,
que los adultos. Buscaba «marcadores», o detalles significativos que pudieran
indicar realidades causales. Encontré muchos.
La
siguiente lista muestra a quienes participaron en mi primer estudio:
·
60
por ciento blancos: Estados Unidos, Canadá, Inglaterra, Francia, Inglaterra,
Ucrania
·
23
por ciento hisapnos: Estados Unidos, México, Argentina, Colombia
·
12
por ciento de negros: Estados Unidos, Canadá
·
5
por ciento asiáticos: Malasia, China
También
entrevisté a los padres ya que quería conocer su punto de vista y saber si
habían ejercido alguna influencia sobre sus hijos dado que los niños son muy
capaces de manipular sus relatos para que se ajusten a las expectativas
emocionales de padres o maestros. Por este motivo rechacé el 15 % de las
entrevistas que tuve con niños. Al trabajar con pequeños nunca puedes mirarlos
a los ojos. Esto genera un interés y una confianza genuinos. Como te puedes
imaginar, si eran pequeños pasaba la mayor parte del tiempo en el suelo con
ellos, a veces incluso boca abajo.
Pronto
comprendí que, si bien adultos y niños mostraban patrones similares en cuanto a
escenarios y efectos posteriores, la forma en que el fenómeno les afectaba,
tanto en el momento en que ocurría como a lo largo del tiempo, era
completamente distinta.
Este
es el proceso típico de desarrollo para niños de hasta quince años: Desde el
nacimiento hasta los quince meses se determina la estructura cerebral y la
formación de sinapsis se multiplica por veinte. Este proceso consume el doble
de energía que el cerebro adulto. Entre los tres y los cinco años se desarrolla
el lóbulo temporal, donde el niño explora y experimenta con posibles papeles,
patrones futuros y la continuidad de su entorno. Entre los diez y los quince
años llega la pubertad, con muchas fluctuaciones hormonales, preguntas sobre la
sexualidad y crisis de identidad.
Sorprendentemente,
el mayor grupo de casos se dio entre los tres y los cinco años de edad; el
segundo mayor, entre el nacimiento y los quince meses. El ahogamiento fue la
principal causa de muerte o casi muerte, seguido de crisis como complicaciones
en el parto, fiebre alta, cirugías, accidentes y maltrato infantil. Ese grupo
más numeroso —entre los tres y los cinco años— coincide con el momento en que
la mayoría de los niños sanos ven, interactúan y relatan abducciones
alienígenas, avistamientos de hadas, monstruos y visitas de ángeles. En el
grupo de cero a quince meses es donde encontré la prueba más sólida de la
presencia de genialidad, sin marcadores genéticos que la explicaran.
¿Ahora
entienden por qué quise estudiar una vez más a las personas que tuvieron
experiencias cercanas a la muerte en la infancia? Hay demasiadas anomalías y no
hay suficientes personas que se pregunten por qué. Para lograrlo, cambié de
enfoque. "Escriban su historia", les dije. Y les hice estas sencillas
preguntas a grupos de personas: "¿Alguno de ustedes tuvo una experiencia
cercana a la muerte o algo parecido, al nacer, de bebé, de niño pequeño o en
cualquier momento hasta los cinco años? ¿Tienen algún recuerdo del útero o
alguna prueba?". Hice preguntas abiertas en un folleto: "¿Cómo fue
con mamá y papá después, y con los hermanos, amigos, la escuela, el sexo, las
relaciones, el trabajo, la vida en el mundo, su salud o la paternidad?
¿Recibieron terapia o tuvieron problemas con el alcohol o las drogas?".
Básicamente, lo que quería era un ensayo. Lo que obtuve fue una efusión de personas
que finalmente se sintieron libres para decir lo que quisieran. Sin ataduras.
Un hombre estaba tan emocionado de contar su historia que me envió página tras
página, un libro virtual completo con fotografías. Varias cartas estaban tan
manchadas de lágrimas que apenas podía leerlas. Una mujer que recibía cupones
de alimentos ahorró lo suficiente para comprar los sellos que necesitaba para
enviarme su carta. Y no era la única que hablaba desde lo más profundo de la
pobreza y la depresión, sonriendo porque alguien se había preocupado lo
suficiente como para preguntar.
Estas
120 personas abrieron su corazón. Aquí está la distribución de quiénes eran:
treinta y cuatro eran hombres, ochenta y seis eran mujeres; el mayor tenía
ochenta y seis años, el más joven veintiuno, y la mayoría eran de mediana edad;
la mitad estaban jubilados o desempleados, la otra mitad tenía trabajo, tres
eran estudiantes universitarios. Una era religiosa católica y otro era
comisionado del condado. También había un hombre que una vez fue nominado al
Premio Nobel de la Paz. Varios eran gemelos, y cada uno de ellos estuvo
involucrado en la misma experiencia cercana a la muerte.
Su
composición étnica era la siguiente: tres afroamericanos, cuatro asiáticos
(Japón y Sri Lanka), tres hispanos (Sudamérica,), cinco nativos indios
(diversas naciones tribales), un inuit, un aborigen, setenta y siete blancos
(Estados Unidos, Canadá, Territorios del Norte, España), y veintiséis blancos
adicionales (de Sudáfrica, Inglaterra, Australia, Países Bajos, Italia, lo que
una vez fue la zona soviética/Alemania, Irlanda, Islandia, Suecia, Grecia,
Polonia, Israel).
De
estas personas, una era legalmente ciega, otra tenía parálisis cerebral, otra
era autista, tres provenían de familias que practican el vudú y una afirmaba
ser un doble reencarnador (un fenómeno en el que, según se informa, un alma
abandona un cuerpo determinado por alguna razón mientras que otra alma entra
para ocupar el lugar de la original; en este caso, la afirmación era que el
intercambio de almas ocurrió dos veces en un lapso de varias décadas).
El
desglose de sucesos de muerte/útero/nacimiento fue el siguiente: treinta y tres
tenían recuerdos del útero, treinta y tres recordaban su nacimiento, veintiuno
eran bebés/niños pequeños, seis tuvieron una ECM entre el año y el año y medio
de edad, seis tuvieron una ECM entre los dos y los dos años y medio, diecisiete
tuvieron su episodio entre los tres y los tres años y medio, doce tuvieron uno
entre los cuatro y los cuatro años y medio, y catorce tuvieron uno a los cinco
años. Dos afirmaron haber sido abducidos por extraterrestres, seis tuvieron
escenarios de luz oscura (como se definirá más adelante), uno tuvo una
experiencia de luz clara, y otro informó una fusión de almas con un
extraterrestre. Hubo dos casos de gemelos desaparecidos que se reunieron, tres
casos que estaban relacionados con abuso sexual, y dos que fueron utilizados
por sus padres para rituales demoníacos (una de las que nació en una secta tuvo
diecisiete experiencias cercanas a la muerte siendo aún pequeña, la primera
ocurrió cuando tenía seis semanas de edad; es un milagro que siga viva). Esto
suma 177 sucesos. Obviamente, algunos tuvieron múltiples experiencias antes de
los seis años.
Otros
tres casos no se incluyen en este recuento. Aunque fallecieron al nacer y
fueron reanimados de inmediato, ninguno recuerda nada en particular al
respecto, ni presentan secuelas únicas. Estudiarlos y observar cómo transcurrió
su vida posteriormente fue útil en mi búsqueda de marcadores que pudieran
resultar significativos. Se incorporan otros casos de otros estudios cuando
corresponde.
Como
se puede apreciar, los voluntarios de este estudio son muy diversos. Sus
experiencias son tan variadas como el lugar donde viven, cómo viven y quiénes
son. Sin embargo, el panorama de su infancia revela algo bastante sorprendente:
todos recuerdan haber vivido antes de nacer y sentirse muy vivos después de
su muerte.
CAPÍTULO TRES. En sus propias palabras
Nuestras
historias se pertenecen mutuamente.CLOTHILDE, (caso 57)
Lee,
(caso 105), cuidados intensivos, hospital en Filipinas. Experiencia cercana a
la muerte a los cinco años por tos ferina.
“Recuerdo
haber subido por debajo de las nubes. Mientras ascendía oí a niños reír y
jugar, pero cuando llegué por encima de las nubes no vi a ningún niño. Estaba
en las nubes. Todo a mi alrededor era blanco. Los únicos colores que veía eran
globos de Mylar con cuerdas, suspendidos sobre las nubes. Entonces, a mi lado,
vislumbré tres figuras masculinas de entre 60 y 70 años. Llevaban túnicas
blancas largas, como Jesucristo en aquel entonces. Sus túnicas brillaban, no
eran exactamente sólidas. Tenían el pelo gris/blanco (poco pelo), y barba
blanca, corta y bien cuidada. No me hablaron, pero tampoco me sentí amenazado
por ellos. Recuerdo haberme comunicado con un poder superior, aunque no lo vi.
Sentí su presencia. Me comunicaba telepáticamente. De repente, todo a mi
alrededor se oscureció por completo. Estaba en el universo. Recuerdo algunas
estrellas aquí y allá. Tan pequeñas que no sabía qué eran, pero vi un punto que
se acercaba cada vez más; era un planeta. La Tierra. Pude ver el paisaje
mientras se transformaba, como lo hace ahora. Pero algo que me impulsó a
regresar fueron las experiencias de vida de miles de millones de personas en el
planeta. Pude sentir lo que vivieron al instante y percibir la vida y las
emociones de cada individuo. Fue asombroso e intrigante, así que pedí volver y
aquí estoy. No podía hablar de esto. Nadie me creería”.
Carmen,
(caso 11), frente a la costa de España. A los cuatro años, tuvo una experiencia
cercana a la muerte: vio a un "ángel de los negocios" en las nubes de
camino al colegio con su padre, lo que presagió su ahogamiento poco después.
Mimi,
(caso 117). Experiencia cercana a la muerte a la edad de un año y medio, brutal
paliza por parte de su padre. “Mi padre estaba enojado conmigo. Me
gritó y me llevó dos escalones más arriba, al ático donde estaba mi cama. Me
desnudó por completo y comenzó a golpearme con uno de los 'libros en inglés',
libros hermosos con dibujos deslumbrantes. Mientras hacía eso perdí el
conocimiento. El dolor era insoportable y al momento siguiente me encontré en
un enorme túnel. Me movía a gran velocidad por el espacio, cada vez más alto.
¡SÚPER RÁPIDO! Tardé mucho tiempo. Un ruido molesto me rodeaba. De repente vi
una luz a lo lejos. El poder de atracción de esta luz era irresistible. No sé
si tenía miedo, pero era extremadamente desagradable, con un sonido espantoso
en el túnel. La luz se acercó hasta que me encontré en una luz brillante y
deslumbrante. Se sentía muy cómodo, a la temperatura perfecta, reconfortante.
La definición de 'VOLVER A CASA' es la más cercana. Vi una enorme puerta de
entrada brillante. En la puerta estaba un SER DE LUZ (masculino). Este SER
reaccionó amistosamente. Sin palabras, hubo una comprensión instantánea.
Inmediatamente me vi rodeada por 4 o 5 seres de luz. Me dijeron que eligiera entre la rectitud y la
injusticia. Estos conceptos estaban escritos en letras enormes sobre un
arcoíris gigantesco. El arcoíris más grande que puedas imaginar. Estaban en un
idioma desconocido en este mundo, una especie de alfabeto viviente, ¡un lenguaje
secreto de signos! Los signos cobraron vida. Recibí información completa en 6D.
Era como una realidad multidimensional. Algo así como una biblioteca que se
puede visitar desde todas las dimensiones. Tiempo, espacio, consecuencias y
efectos en los demás o en el entorno, longitud de onda, frecuencia, geometría
sagrada. En un segundo comprendí el significado de esto para el mundo. El ser
de luz me habló: «Ahora lo sabes, tienes una misión que cumplir. Tienes que
volver a la Tierra». Tenía un año y medio y aún no podía hablar. Sin embargo,
llevo ese conocimiento dentro de mí como si fuera lo más normal del mundo.
Carmen, experiencia cercana a la muerte a los cuatro años.
Damon,
(caso 112). Experiencia cercana a la muerte a los tres años, ahogamiento.
“No
recuerdo haber entrado al agua, pero recuerdo vívidamente la repentina
sensación de oscuridad y el agua arenosa que me rodeaba la cara. Recuerdo
sentirme tranquilo, como si todo fuera a estar bien. Lo que sigue es donde se
vuelve extraño. Estoy mirando a un niño pequeño que está de pie llorando, con
los brazos ligeramente levantados a los lados, viendo cómo la arena y el agua
se le caen (ver dibujo). Estoy muy cerca de su cara y me asombra y divierte ver
la arena escurriéndose de sus ojos, orejas y nariz. Pienso: no sabía que
tanta arena pudiera salir de la nariz, los ojos y las orejas de un niño.
No hay compasión ni empatía, para mí todo está bien y no hay nada de qué
preocuparse. A mi izquierda (la derecha del niño), oigo a mi madre histérica,
el niño llora y hay un alboroto por lo que acaba de suceder. Tengo poca
paciencia para eso. Pienso: ¿Qué es todo este ruido tonto? Cálmense, no ha
pasado nada dramático. Sabía que el niño era Yo y quiénes eran todos,
aunque no sentía un apego real hacia ninguno de ellos”.
Damon, experiencia cercana a la muerte a los tres años.
Jack,
(caso 101). Experiencia cercana a la muerte a los tres años, caída de tres
metros por encima de una barandilla de protección.
“Estaba
en el ático con mi madre. Recuerdo cada detalle con mucha claridad. Caminaba de
un lado a otro con mi almohada en la mano. Me encantaba sentir la suavidad de
la tela y la sostenía frente a mí. Lo siguiente que recuerdo es estar en un
árbol grande en nuestro jardín delantero, junto al camino, y ver a mi madre
salir corriendo de nuestra casa hacia la casa de nuestros vecinos. Me pregunté
qué llevaba en brazos. Entonces me di cuenta de que era yo. No me preocupé.
Simplemente observé. Lo siguiente que recuerdo es caer de golpe y sentir el
agua correr por mi cara. Abrí los ojos y vi que estaba sobre la encimera con la
cabeza en el fregadero. Mi madre me contó después que me caí por encima de la
barandilla de protección de las escaleras y aterricé en los escalones, unos
tres metros más abajo. Durante años no le conté a nadie lo que me pasó. Algo
que me desconcertó de esta caída fue el árbol en el que estaba mientras mi
madre corría hacia la casa de al lado. No teníamos ningún árbol en nuestro
jardín delantero, junto al camino. Recuerdo que después, cuando mi padre quiso
plantar un árbol, nos preguntó dónde pensábamos que sería el mejor lugar.
Respondí de inmediato y estaba muy decidido a que el árbol se plantara junto al
sendero. Insistí tanto que lo plantó justo en el lugar que le pedí. Con el paso
de los años, a menudo miraba el árbol y pensaba que antes era más grande”.
Michael,
(caso 74). Experiencia cercana a la muerte a los trece meses de edad, golpe
aplastante repentino.
“Algo
me cayó encima y perdí el conocimiento durante unos 45 segundos. Recuerdo que me
estaba ahogando y llorando cuando recuperé la conciencia. Mi padre y otro
hombre adulto hicieron algo para que volviera a respirar. Como me recuperé con
mínima ayuda y rápidamente, no se le dio mucha importancia. Mi madre estaba muy
preocupada. Experimenté luz brillante y luz primaria; era consciente de la luz
oscura, pero no me enviaron allí. Recuperé un recuerdo corporal claro de una
presión aplastante en el pecho. Mientras estaba sucesivamente en la luz
brillante y la luz primaria, recibí cinco mensajes que no puedo recordar, pero
quiero recordarlos.”
Kelly,
(caso 97). Experiencia cercana a la muerte a los tres años, ahogamiento.
“Mi
hermano, que aún vive, dijo que salí del agua con una gran sonrisa, riendo. Mi
familia habló de ello muchas veces porque pensaban que me había ahogado, ya que
estuve mucho tiempo en el agua y no me veían. Más tarde, la corriente me
arrastró hasta la orilla. Recuerdo haber abandonado mi cuerpo mientras me
sacaban. Entré en la Luz y allí estaban Jesús y otros seres divinos. Pregunté
por qué estaba allí y me dijeron que sabían que mi vida era difícil y que lo
estaba pasando mal. Querían que recordara mi misión y la Luz. Recuerdo sentirme
bañada en Luz, Amor y Paz, algo que no había conocido mientras estaba en este
cuerpo. Era su intención. Me dio fuerzas para seguir adelante, ya que no había
mucho que pudiera hacer respecto a mis circunstancias. Regresé a mi cuerpo y,
como por arte de magia, la corriente me arrastró hasta la orilla, sin sentirme
alterada en absoluto. Desde entonces, tengo un miedo 'sano' al océano. Me
encanta, pero necesito hablar conmigo misma para sentirme segura en el agua.”
Michael, ECM, trece meses de edad
Heidi,
(caso 67). Tras una experiencia cercana a la muerte a los cinco años, había
estado hospitalizada varias
veces, incluyendo una por un traumatismo craneoencefálico y otra por una
sobredosis accidental de aspirina, cuando tuvo una poderosa "visión".
"En
la visión aparece una Dama de Luz. Recuerdo haberla imaginado como una especie
de 'reina', pero nunca había oído hablar de ella en relación con la religión
católica (ni con ninguna religión que hable de una Madre Divina). Desperté muy
feliz y a la vez desconcertada. Aproximadamente un año después un hombre abusó
de mí en la calle. Era tan pequeña que no supe cómo explicárselo a mis padres.
El trauma quedó prácticamente sin resolver, pero me sentía de alguna manera
protegida, inmersa en mi mundo
introspectivo. Me sentía como un alma vieja."
Heidi, experiencia cercana a la muerte a los cinco años.
“Sentí
una fuerte atracción por el agua y decidí saltar. No sabía nadar, pero pensé
que sería fácil. No fue así y me hundí hasta el fondo; ni siquiera mis manos me
ayudaron a salir a la superficie. Sentí cómo me deslizaba hacia el fondo de la
piscina. En un momento miré hacia abajo y vi una tenue luz que se filtraba, y
de repente me vi rodeado de haces de luz suave, dorada, rosa y blanca. La luz
era tan viva y pacífica. Me sentí tan reconfortado. Noté que la luz parecía
deslizarse a través de mi espíritu. Sentí que el agua y la luz eran parte de
mí, y luego salí de mi cuerpo. No vi mi cuerpo pero lo sentí flotando sobre mí
como si estuviera sujeto por un hilo. Miré esta luz que me rodeaba y luego vi
burbujas surgir. Giraban a mi alrededor. De dentro de ellas aparecieron
pantallas como espejos y vi en ellas destellos del universo, el otro lado, la
razón por la que estamos aquí y otros misterios sagrados que parecieron abrirse
ante mí y revelarme sus verdades. Tuve una breve revisión de mi vida que reveló
que era un niño cariñoso, devoto y tierno, con un gran don. Me mostraron muchos
fragmentos de mi vida, desde mi nacimiento hasta las reuniones familiares y las
fiestas. Luego volví a la piscina, y fue entonces cuando vi a los seres de luz.
Tenían forma humana con colores del arcoíris, rodeados de una suave energía
dorada. Eran como ángeles. Extendieron sus brazos hacia mí. Eran tan hermosos.
Me hicieron sentir que estaba bien y protegido, como si todos mis sentidos
formaran parte de un ser superior, y yo me estuviera convirtiendo en ese ser
superior. Una voz me llamó: «Estás bien, estás protegido, eres completamente
amado divinamente, no hay nada que temer. Has sido enviado aquí, pero aún no es
tu momento. Ayudarás a otros a ver la luz. Estamos contigo». Desde pequeña,
vislumbré mi destino y sentí profundamente que ayudaría a los demás a lo largo
de mi vida. Comprendí que el amor y nuestros lazos con los demás son la clave
de esta realidad y de cómo podemos trascender. Mi madre me vio en la piscina,
me agarró y me sacó. Todo sucedió muy rápido, pero pareció una eternidad”.
Alma,
(caso 55). Experiencia cercana a la muerte al año de edad, deshidratación;
experiencias cercanas a la muerte a los dos años y medio, tres y cuatro años
cuando fue violada repetidamente por un hombre en su casa; su abuela finalmente
lo vio y lo obligó a irse.
“Fue
durante este tiempo que experimenté mi primera visita a un lugar que no es de
la Tierra, cuando mi abusador se subía encima de mí, cubriendo mi nariz con su
estómago. Me asfixiaba y perdía el conocimiento. Recuerdo vívidamente su rostro
mientras esperaba sentado en la silla de la esquina de la habitación, primero
mirándome fijamente durante lo que pareció mucho tiempo, luego levantándose
para caminar hacia mí, sin pantalones, oliendo a alcohol, luego mis pequeños
brazos moviéndose en el aire y mis pequeñas piernas sintiéndose frías. Recuerdo
tres ECM más. Veo a mi abusador sentado y mirándome fijamente con una mirada de
estar poseído por algo malo. Huelo el alcohol mientras se acerca y siento el
peso de su estómago. Estoy quieta. No lloro. Está oscuro por un corto período,
luego todo se oscurece. Hay mucha calma donde estoy ahora, y los aromas son
dulces como perfume, como cientos de flores. Estoy flotando dentro de una gran
Luz Blanca. Puedo ver que la Luz está a mi alrededor. Siento como si estuviera
sobre una mano gigante, suave y cálida, como un edredón en forma de mano que me
agarraba. También siento como si estuviera sumergida en la Luz Blanca, como si
un agua cálida y tranquila me rodeara. Sé que estoy a salvo y que me aman. Esto
es lo que más sé: que me aman, me aman mucho, me aman muchísimo, y estoy a
salvo, me aman muchísimo. Cuando cesó el abuso tenía casi cinco años. Una
madrugada, las manos de mi agresor me despertaron. Empecé a temblar. Me resistí
sujetando firmemente mi cabeza para que no me tirara de la mano y moví la
cabeza de un lado a otro. Recuerdo su voz y luego la mía. Dije: «No». En ese
momento, mi abuela, que Dios la bendiga, entró en casa, vio a través de la
puerta del dormitorio y le gritó que se alejara de mí. Esa fue la última vez
que ese familiar me tocó”.
Alma, múltiples experiencias cercanas a la muerte desde el año de
edad.
“Desperté
después de haber sido golpeado por un carrito de acero con ruedas en una tienda
que empujaba un empleado que no se percató del niño pequeño que se interpuso en
el camino de su carrito. El golpe fue tan fuerte —el recuerdo aún me acompaña—
que salí disparada por los aires y caí, boca abajo, debajo del perchero donde
estaba mi madre. Esta experiencia fue tan impactante para mí. Me asombró y
maravilló ver mi cuerpo en el suelo, la gente reunida a mi alrededor, el
interesante techo ornamentado de la gran tienda, el lugar donde mi
cuerpo-espíritu flotaba. Extrañamente, parecía estar sentada, balanceándome
suavemente, en una lámpara muy por encima de la multitud. Sin miedo a la
altura. Podía ver todo el piso de la tienda dividido en secciones, observando a
la gente reunirse alrededor de un cuerpo en el suelo. Al decir esto ahora, me
conmueve la experiencia de la niña y la madre; sin embargo, el flotar arriba, mi
yo no sentía ningún apego. Era
simplemente una observadora, sin pasado ni futuro. Entonces, una energía de
atracción como una enorme banda elástica se rompió Una fuerza elástica,
distinta a la gravedad, me atrajo hacia atrás; no sentí la sensación de caer.
Me sentí como si estuviera cayendo al suelo. Recuerdo el impacto en la cabeza,
como un tren, y mi cuerpo aterrizando boca abajo. Desperté en el techo,
contemplando la escena desde arriba, con curiosidad pero sin involucrarme con
la gente, consciente de mi nueva perspectiva y conforme con ser como era para
siempre”.
Audy,
(caso 39). Experiencia cercana a la muerte a los tres años, abuso e intento de
asesinato por parte de la niñera.
“Oí el
clic de la cerradura. La niñera me miró unos segundos, se arrodilló sobre la
bañera, me agarró del cuello, me tapó la boca y me empujó bajo el agua. Cuando
intenté respirar sentí el agua entre sus dedos y me quemó. Abrí los ojos y lo
único que veía eran las burbujas sobre mí. Oía cómo hacía gárgaras, y de
repente salí del agua y volví a sumergirme. Lo hizo varias veces más. La última
vez que recuerdo mi cuerpo agotado, todo se quedó en silencio. Lo siguiente que
recuerdo es estar de pie en la parte superior de la bañera mirando mi cuerpo.
La veo presionando todo su peso sobre mí, mis piernas apenas se mueven. Estoy
confundida porque sé que soy yo, pero también era mi cuerpo. Veo a mi madre
arriba vistiendo a mi hermano, alguien caminaba por la cocina y mi padre
conducía su viejo Ford color canela a casa después del trabajo, y estaba
pensando en muchas cosas. Miré mi cuerpo de nuevo, luego me di la vuelta y vi
este largo Túnel giratorio con una luz blanca muy brillante al final. Era tan
brillante, pero no me cegó. Empecé a moverme por el túnel y me di cuenta de que
estaba flotando. A medida que me alejaba sentí una enorme ola de Amor que me
invadió y me abrazó por completo. Cada célula de mi ser se vio abrumada por
sentimientos de Amor. Sentí el amor de todas las personas en esta Tierra, un
millón de veces. Todo el dolor desapareció. Nada más importaba por lo que
sentía en ese momento. Mientras me movía vi a la derecha grandes campos verdes
y flores en ellos. Ahora estaba en el campo mirando un parche de flores
naranjas y sostenía una. Cuando la miré, vi más de mil colores, algunos colores
que nunca había visto antes, todos ellos irradiando este Amor. ¡Cada brizna de
hierba era tan brillante y viva! Cuando miré esta flor, sentí que estaba
mirando una parte de mí misma. Estaba completa, Una con todo lo que me rodeaba.
Entonces escuché 'vuelve' en una voz suave. No le presté atención. De nuevo,
dijo aún más fuerte, 'vuelve, «¡Vuelve!». Cuando me quedé quieta para escuchar
más sentí una extraña succión a gran velocidad, y luego me encontré en completa
oscuridad. Se sentía como el útero, pero con una sensación de cuidado. Al
instante siguiente volví a sentir la misma velocidad y, como si me hubiera
atropellado un camión, me golpeé contra el cuerpo. Salí del agua como si
estuviera de pie. Un dolor insoportable me recorrió todo el cuerpo y sentí que
la cabeza me iba a explotar. Tenía el pecho pesado. No puedo explicar cuánto
dolor sentí. Al mismo tiempo que esto sucedía oí que llamaban a la puerta. Ella
me sacó de la bañera, me envolvió en una toalla y, cuando abrió la puerta, no
había nadie.
Audy, experiencia cercana a la muerte a los tres años.
“Me
atraía, el agua azul cristalina, tan tranquila. Mientras mi madre y mi abuela
estaban distraídas me quité la toalla y salté. Sentí cómo me hundía hasta el
fondo y vi un túnel de luz. Sentí un fuerte dolor en el pecho al tragar el agua
pero me invadió una sensación de luz y amor a mi alrededor. Oí a mi madre
gritar y la vi saltar. Dijo que no estuve bajo el agua más de un minuto, pero
que me separé de mi cuerpo y estaba flácida cuando me sacó. La oí llamarme por
mi nombre, pero el sonido se debilitó y me dirigí hacia el túnel iluminado. Era
un tubo transparente. Me sentía ingrávida, fuera de mi cuerpo, flotando sobre
la piscina. Sentí como si hubiera estado fuera durante horas o días. Seguí la
luz, donde vi un pequeño caballo que se acercaba. Era amarillo con manchas
parecidas a las de una jirafa. Su cola era como la de una muñeca Raggedy Ann y
de lana naranja. Habló con voz suave y me llamó. No tuve miedo. Olía a Flores y
un aroma que no reconocí. Caminé con él, sabiendo que no estaba en mi cuerpo,
pero no me sentía como un espíritu. El túnel a mi alrededor se convirtió en una
habitación, una de límites infinitos, y llena de una increíble sensación de
amor. El caballo se presentó como Cody. Dijo que estaría conmigo toda mi vida,
y que cuando llegara a los "dobles dos" lo reconocería. Dijo que
tenía el espíritu de una "María" y que había sido enviada aquí para
luchar y convertirme en una luchadora por todos. Sus palabras se grabaron en mi
alma. Recuerdo que quería quedarme. Mi padre biológico me estaba lastimando, y
no quería estar en ese cuerpo. Me dijo que volvería algunas veces y que podía
llamarlo cuando lo necesitara. Me dijo que Dios me amaba y que nunca debía
tener miedo de nada. Así, sin más, me besó la frente y la nuca, y la habitación
se desvaneció. Sentí el pecho pesado y mi cuerpo sobre baldosas frías, mi madre
gritando y golpeándome la espalda. Vomité mucha agua y respiré hondo. Volví a
sentirme en mi cuerpo y a pisar tierra firme”.
Kelly, experiencia cercana a la muerte a los dos años
“Vivíamos
en una choza de cartón alquitranado en California que tenía enormes pilas de
trozos de madera sobrantes de la serrería. A mi hermana mayor y a mí nos
gustaba sentarnos en ellos y dibujar. Un día estaba haciendo precisamente eso y
mi hermana mayor estaba partiendo bloques con un hacha de doble filo. Cuando la
levantó por encima de su cabeza era demasiado pesada y el hacha cayó detrás de
ella, donde yo estaba sentada. Cayó y me abrió la cabeza. Pensaron que estaba
muerta, luego me recuperé y comencé a hacer cosas extrañas. Durante la mayor
parte de mi vida posterior me dije a mí misma que debía haber soñado lo que me
sucedió cuando se me abrió la cabeza, excepto por un hecho fundamental: el ser
que vi entonces. No sabía nada de Jesús pero lo reconocí al instante. No había
túnel, ni luz brillante (dorada en su lugar), ni parientes muertos. Sin embargo
después hice cosas, como montar a caballo sin silla, incluso salté un arroyo.
Simplemente sabía cómo hacerlo. Comencé a cantar canciones de los años
cuarenta. Nadie podía creer nada de esto. Yo era diferente”.
Uwe,
(caso 106). Experiencia cercana a la muerte a los dos años, asfixia.
“No
tengo ningún recuerdo consciente de haberme asfixiado. Años después, mis padres
me informaron que casi había muerto cuando tenía casi dos años. Me quedé
bastante impactado y les pedí detalles. Vivíamos en la zona rusa, cerca del río
Elba, en la Alemania ocupada, al final de la Segunda Guerra Mundial. Mis padres
intentaban desesperadamente escapar del régimen opresivo de los vencedores
rusos. Vivíamos en un pueblo muy pequeño y estábamos visitando a un familiar.
Me habían acostado mientras los adultos socializaban. En algún momento, mi
madre me contó que fue a la habitación a buscar algo y notó que la almohada del
cabecero, grande y muy pesada, se había caído sobre mi cabeza. La empujó hacia
arriba y notó que no respiraba bien. Me dijo que si hubiera entrado un poco más
tarde, probablemente me habría asfixiado. Un recuerdo afloró hace solo unos
años: cuando tenía unos seis años, jugaba a que me habían crucificado, como si
supiera de eso.”
Uwe, experiencia cercana a la muerte a los dos años.
Aquí
entra en juego el factor del juicio, y es muy importante. Seamos realistas. Si
un médico no te declara clínicamente muerto, prácticamente un cadáver, entonces
cualquier relato que cuentes sobre la vida que viviste al otro lado de la
muerte —lo que viste, con quién hablaste, lo que aprendiste— se tacha de
«imaginación» o «alucinación». Las afirmaciones sobre experiencias cercanas a
la muerte, en las que personas que no están realmente cerca de la muerte ni
siquiera físicamente comprometidas pueden experimentar patrones de vivencias y
secuelas prácticamente iguales a las de quienes han estado cerca de la
muerte... bueno... tampoco se creen.
Escuchen
esto: las investigaciones médicas y de investigación actuales han demostrado
que el fenómeno es real. Sí, algunos mienten sobre lo que les sucedió,
exageran la verdad o intentan adaptar su experiencia a sus creencias. Sin
embargo, el patrón general se mantiene, independientemente de las interpretaciones
individuales, religiosas o políticas, o del país.
Los
recuerdos del nacimiento y del útero han superado las pruebas clínicas
iniciales, pero el público en general sigue mostrándose escéptico ante la
veracidad de tales afirmaciones. ¿Por qué? Porque si logramos demostrar la
veracidad de estas realidades, todos, en todas partes, tendremos que redefinir
la consciencia y el funcionamiento interno de la vida misma.
CAPÍTULO CUATRO. Recuerdos del nacimiento
Yo no
quería nacer. El médico me sacó con unas pinzas. LUC, (caso 98).
Personas como John se autodenominan "birthers",
un nombre que identifica a aquellos que recuerdan haber nacido, muerto y vuelto
a la vida. No te rías. La mayoría de los recuerdos de los que cuestionan el
lugar de nacimiento de Obama son sorprendentemente lúcidos y claros.
No
solo los que cuestionan el lugar de nacimiento de Obama hablan de esto. El doctor
Raymond Moody también lo hace, tras entrevistar a un hombre que recordaba
perfectamente una experiencia cercana a la muerte que tuvo mientras estaba en
una incubadora, pesando apenas un kilo y medio. Cherie Sutherland también
escribió sobre casos similares, como el de una mujer que, siendo prematura,
recordaba haber visto una "gran estrella en una luz brillante" con
personas que dejaban tras de sí burbujas de aire de colores. Sin embargo,
algunas de las mejores pruebas de la memoria del nacimiento provienen de la
hipnosis clínica de parejas madre/hijo para cotejar recuerdos, y del increíble
trabajo del doctor David Chamberlain con aquellos que recuerdan su nacimiento y
haber estado en el útero.
Para
disipar cualquier duda sobre la memoria, admitamos de entrada que, gracias a la
ciencia médica, sabemos que el cerebro humano tiene una capacidad de memoria prácticamente
ilimitada. Todo lo repetitivo o rítmico se recuerda con mayor facilidad; por
eso nos encanta la música. Si un recuerdo está ligado a emociones, es difícil
olvidar esos recuerdos. La memoria emocional incluso puede modificar las
respuestas corporales para siempre. Todas las partes de nuestro cuerpo tienen
memoria, no solo el cerebro. Esto se aplica a la creación misma. La memoria
es fundamental en el flujo vital. (Algunos la denominan el «flujo vital
luminoso»).
Teniendo
esto en cuenta, de las 120 personas que participaron en este estudio, 93
conservaban recuerdos vívidos de lo que les sucedió —ya fuera de bebés, niños o
incluso bebés—, independientemente de su edad actual. Y, en todos los
casos en que pude contactar a los familiares para verificar sus recuerdos, las
historias coincidían.
Déjese
sorprender por lo que sigue.
Marianthi,
(caso 53). “Tuve un parto prematuro debido a un shock emocional que
sufrió mi madre. Estaba en su séptimo mes de embarazo y escuchó que el Ejército
de Resistencia Guerrillera bajaba de las montañas. Presencié desde lo alto de
la habitación del hospital cuando la enfermera que me sostenía le dijo al
médico: 'Vamos, los bebés que nacen antes del término hoy en día mueren, ¿así
que cree que ESTE va a vivir?'” La seguí desde lo alto, cerca del techo, donde
parecía estar mi consciencia, mientras se llevaba mi pequeño cuerpo envuelto en
una manta. La enfermera (que llevaba el pelo recogido en un moño peculiar), me
llevó a una habitación oscura con unas cuantas camillas y me dejó allí. Dos de
las camillas tenían bultos similares, pero no se movían. Sentía mi pequeño
cuerpo apretado, lleno de dolor y con una sequedad tremenda, así que salía de
él y me quedaba flotando cerca del techo, donde me sentía bien. Cada vez que
volvía a mi cuerpo, la incomodidad me hacía salir de nuevo. Finalmente, decidí
quedarme fuera, cerca del techo. Entonces apareció un resplandor a mi derecha,
ligeramente por encima de mí. Sentí que era un compañero inteligente que estaba
allí para mi beneficio. Me transmitió un pensamiento (telepáticamente):
«¿Quieres que muera? Vuelve con ella (refiriéndose al bulto que era yo), tanto
como puedas soportarlo, y me aseguraré de que estés bien». El resplandor se
sentía como una presencia masculina muy sabia. Hice lo que me sugirieron y
luego me encontré flotando sobre otro lugar del hospital donde mi abuela
acababa de llegar. Intercambiaba palabras agitadas con el personal, mientras
hervía hierbas en la cocina del hospital. Sostenía el bulto que era yo y, con
una cuchara, me llevaba repetidamente a la boca lo que había en la olla. Ya no
floté, sino que permanecí en mi cuerpo.
Nathan,
(caso 19). “Mi recuerdo prenatal es el de ver a mi madre sosteniendo a
mi hermano mayor, intentando que se durmiera, mientras caminaba por un pasillo.
Atravieso una pared o una puerta por encima y detrás del hombro derecho de mi
madre, y me fusiono con su cuerpo donde estaría un bebé”.
Carol,
(caso 45). “Me extirparon un quiste del pecho el día que nací.
Recuerdo despertar, estar consciente y ver hermosos rayos de sol que entraban
por una ventana e iluminaban mi cuna, que estaba rodeada de sábanas de color
rosa pálido. Intenté discernir ‘cosas’ que flotaban en los rayos de luz.
Recuerdo comprender que eran seres amorosos y comunicarme con ellos. Me sentí
amada. Me sentí segura. Recuerdo que la luz emitía una ‘música’. Mi corazón
rebosaba de amor, alegría y fascinación. Sabía que no estaba sola. Era parte de
todo lo que sucedía y estaba conectada a él. En ese momento supe que era parte
de Dios.”
Nathan, recuerdo previo al nacimiento
AH,
(caso 65). “Nací en el asiento delantero de un auto Lincoln nuevo, en
una mañana oscura y lluviosa, en las sinuosas colinas del oeste de Pensilvania.
Mi padre era médico y mi madre tenía tendencias suicidas durante el embarazo.
Nací para impedir que mi padre matara a mi madre. Luché por mi vida. Vi lo que
sucedía. A los tres años ya tenía voz y comprensión de adulto.”
AH, nacido para proteger a mamá
Sabine,
(caso 100). “Esto no es un hospital. Nací en casa. Había una enfermera
junto a mi madre que me hizo una cesárea. Tuve una experiencia cercana a la
muerte al nacer. Vi que nací feliz. Vi las cosas buenas que habría en mi vida y
los dolorosos traumas.”
Marian,
(caso 12). “Sentía una nostalgia terrible y me aterraba el lugar donde
me encontraba después de nacer. Tenía recuerdos de estar en casa y de querer
volver allí. Era un mundo en las nubes, un mundo libre de miedo, lleno de amor
y alegría. Siempre me sentí ajena aquí. Empecé a tener experiencias
extracorporales desde muy pequeña.”
Sandra, nacida con una membrana amniótica
Vicky,
(caso 24).” Recuerdo poder salir de mi cuerpo, volar por la habitación
y ser atraída de vuelta a él. Lo que provocó estas experiencias extracorporales
fue que mi papá me tenía sentada en el sofá a mi lado. Se inclinaba con su gran
cara sonriente y me hacía cosquillas debajo de la barbilla. Me hacía reír tanto
que salía volando por la parte superior de mi cabeza y salía de mi cuerpo.
Desde el techo miraba mi pequeño cuerpo en el sofá y a mi papá sentado allí
riendo conmigo. Podía ver a mi mamá en la cocina planchando algo en la tabla de
planchar. Podía ver toda la casa mientras volaba, y luego de repente descender
en picado de vuelta a mi cuerpo. Mientras estaba fuera, quería quedarme fuera,
pero algo siempre me atraía de vuelta. Era como si hubiera dos partes de mí. Un
aspecto era yo como bebé. Y el otro
aspecto era yo con una mente adulta. Mientras estaba fuera de mi cuerpo era yo,
pero mayor, más sabia, mucho más informada. Cuando regresaba a mi cuerpo de
bebé, era como si olvidara ese otro aspecto de mi cuerpo. yo mismo. Mientras
seguía saliendo, recuerdo haberme dicho a mí misma que debía recordar esto”.
Chester,
(caso 54). “Al nacer, recuerdo estar rodeado de una luz brillante que
resplandecía a lo lejos. Me sentía muy tranquilo, cómodo y feliz. De repente,
pensé que debía de haber alcanzado la luz, porque todo a mi alrededor se
iluminó rápidamente y había mucho ruido. Sentí como si hubiera despertado de un
largo y placentero sueño. Tuve la extraña sensación de ‘ahora existo’: algo muy
diferente me había sucedido. Tomé conciencia de mí mismo. Me invadieron muchas
emociones. Me sentí abrumado por la sensación de vida. Había mucha gente
charlando. Este lugar era muy diferente de donde había estado. Era confuso,
ruidoso y caótico. Sentí miedo. Quería volver de donde venía. Nací con una
obstrucción intestinal y tuvieron que operarme ese mismo día.”
Chester, recuerdo de nacimiento del caos
Casi al
unísono, quienes recuerdan haber nacido tienen esto que decir a los médicos,
enfermeras y hospitales:
·
Atenúa
la luz de la habitación.
·
Baja
el volumen, quizás pon música suave.
·
Calienta
el lugar, así como las sábanas y las mantas.
·
Los
instrumentos médicos asustan a los bebés; explícales su uso como si los bebés
lo entendieran.
·
Ten
cuidado con lo que dices; los bebés escuchan, incluso cuando lloran.
·
Ten
cuidado con lo que piensas; los bebés también oyen los pensamientos.
·
Supongamos
que los bebés tienen inteligencia y memoria.
·
Las
experiencias extracorporales son la principal forma en que los bebés exploran.
·
Los
más pequeños no entienden los chistes.
·
El
contacto afectuoso es tan importante como la leche, o quizás incluso más.
·
Las
mecedoras son imprescindibles; los abrazos suaves también.
·
Habla
en tono conversacional, olvídate de hablar como un bebé.
·
Los
recién nacidos responden tanto a lo invisible como a ti.
Padres,
presten atención. Estas sugerencias no son solo para médicos, enfermeras y
personal hospitalario. Los recién nacidos aún están conectados a múltiples
mundos, así que denles tiempo para que comprendan los cambios. Confíen en el
amor.
Los
recuerdos del nacimiento demuestran que los bebés tienen una identidad, más
allá de cualquier herencia genética. No es raro que niños de dos o tres años, o
incluso mayores, de repente narren como si hubieran presenciado su nacimiento, para sorpresa y asombro de sus
padres.
Leonard
D. Orr descubrió, mediante ejercicios de respiración, una forma de que los
adultos revivan su nacimiento. Este
método, llamado Respiración de Renacimiento, ha demostrado ser eficaz.
Actualmente, se pueden encontrar practicantes de esta técnica en todo el mundo
CAPÍTULO CINCO. El útero
Era
como si yo fuera un adulto allí dentro. HOUSTON, (caso 89)
Por
cierto, ahora se postula usar el término
«prenacido», y no «feto». Este cambio no refleja creencia religiosa. En
absoluto. Refleja, en cambio, el avance de la ciencia y los descubrimientos de
investigadores. Aquí tenéis un breve repaso de algunos de esos “hallazgos
uterinos”:
- A las tres semanas el embrión tiene cabeza/cola, médula espinal temprana, y nada en el líquido amniótico
- A las cuatro corazón y tracto digestivo están intactos, la circulación sanguínea es normal.
- A las cinco brotan brazos y piernas, el corazón late con fuerza.
- A las seis, se desarrollan cerebro, ojos, oídos e hígado.
- A las diez, todas las estructuras básicas están presentes y funcionando; las áreas genitales responden a las caricias, integración cuerpo/cerebro.
- A los dos meses reacciona a las caricias de vello fino alrededor de las mejillas, dobla el cuerpo y extiende los brazos/hombros para apartar el vello; es sensible al tacto, su rostro reacciona (es expresivo), y realiza ejercicios regulares con pausas de descanso.
- A las doce semanas puede chuparse los dedos de manos y los pies; bebe líquido amniótico, desarrolla afición por lo dulce; el alcohol y la nicotina de la madre pueden alterar sus sistemas; detecta diferencias en los sonidos y el habla.
- Casi al mismo tiempo, comienza el hábito de chuparse el dedo por completo; se activa el sistema respiratorio y se produce la respiración líquida (unos pequeños sacos almacenan aire en los pulmones; esto no termina hasta que el niño tiene ocho años; se cree que por eso el aire fresco y jugar al aire libre son tan importantes para los niños pequeños)
- A los cinco meses, los varones tienen escroto/pene; a las veintiséis semanas pueden tener una erección al chuparse el pulgar o tocarse los muslos; tal vez sentimientos sexuales
- A los cinco meses, las "huellas del llanto" de los fetos tienen la misma calidad para la identificación que las huellas dactilares una vez nacidos; prueba clara de aprendizaje y memoria, especialmente del habla/acentos/sonidos, y desarrollo de los músculos vocales (el útero es una cámara de sonido).
- A los seis meses, puede rodar como un gimnasta experto.
Un
dato curioso más: los bebés nonatos determinan la duración del embarazo, la
posición en la que se acostarán y cómo se presentarán durante el parto. Cada
uno tiene gustos y preferencias definidos y reconoce el rostro de su madre al
nacer.
Bien,
ahora es donde cambiamos de perspectiva, pasando de las características del
útero a los habitantes del útero.
Janee,
(caso 113). “En el útero, mi punto de vista comenzaba a la altura del
techo de un coche, dentro del coche; desde el espacio entre los asientos
delanteros y traseros. Dentro del coche, mirando hacia abajo: la puerta de papá
se abre, él está colgando fuera del coche. Mamá está simplemente desplomada con
la cabeza gacha. Sin sangre. Sin escenas sangrientas. Un hermoso día de
invierno con cielo azul (probablemente durante el primer trimestre). El coche
había chocado contra el lateral de la barandilla de un puente de hormigón, un
puente sobre un pequeño río brillante con hielo en los laterales, el agua fluía
rápidamente. Entonces yo estaba afuera, 'flotando' sobre el río, cerca del
puente.”
Penny,
(caso 33). “Algún tiempo después de que se me separaran los dedos de
manos y pies, aunque recuerdo que estaban unidos por membranas y me gustaba que
ahora estuvieran separados, me gustaba cómo se sentían en mi boca. El recuerdo
más vívido es el de mi madre fumando. Recuerdo su ansiedad y recuerdo el
extraño sabor del humo del cigarrillo. Recuerdo emocionarme en el útero cuando
ella se ponía ansiosa, porque sabía que el mal sabor se acercaba y que pronto
sentiría euforia”.
Dorothy,
(caso 83). “Yo era un embarazo ectópico, alojado en la trompa de
Falopio. Nadie sospechaba que estuviera embarazada ya que mis padres eran
católicos muy devotos. Finalmente, accedieron a un procedimiento experimental
para introducir aire en la trompa lo que determinaría si descendería al útero o
no. Si el tratamiento o me pudría donde estaba o habría seguido creciendo hasta
reventarnos las dos. Mi madre sentía mucha vergüenza y culpa. Nací por cesárea
en el momento adecuado. Mi viaje interior fue como estar en un espacio liminal,
estaba tan ansiosa por encarnar en la Tierra en ese momento que simplemente me centré
en lo que vi como la primera opción disponible. Y al final 'desperté'
horrorizada ante el escenario de la línea temporal de mis padres, y declaré
vehementemente: ¡Quiero cambiar de opinión! Estoy segura de que puedo tomar una
mejor decisión. Tenía prisa.”
Penny, recuerdo previo al nacimiento
Estrella, memoria preuterina
Marilyn
R., (caso 68). “Mientras miraba hacia abajo, al planeta Tierra, Dios
me preguntó: ¿De verdad quieres bajar y ayudar a esas personas que son
infelices y sufren? 'He notado que hay personas que necesitan ayuda y
quiero ayudarlas', respondí ingenuamente. 'Quiero ir allí para ayudarlas a
superar sus problemas y enfermedades'. Recuerdo mirar hacia abajo, a la Tierra,
y sentir un gran dolor y miseria. Sé que esas personas necesitan ayuda. No
puedo soportar la abrumadora desesperación que siento ni sus enfermedades. Me
entristece ver tanto sufrimiento .' No puedes ayudarlas a menos que también
experimentes lo que ellas experimentan', respondió Dios. 'Sé cómo ayudar.
No necesito pasar por esas pruebas', repliqué. Estarás en un nivel de
comunicación diferente sin haber pasado por problemas similares. La conexión
surge de haber recorrido el mismo camino. Cuando atraviesas dificultades
similares, puedes hablarles desde su perspectiva. La gente te escuchará cuando
se identifique con tu experiencia y tu sanación sea evidente. Tendrán esperanza
porque tú has estado allí .”
Marilyn R., recuerdo prenatal
Mónica, recuerdo previo al nacimiento
Mónica,
(caso 103). “Recuerdo claramente estar sentada en el regazo de Dios,
rodeada de ángeles. Parecía una gran oscuridad llena de luz iridiscente y una
intensa presencia de amor, pero sentía que estaba sentada en el regazo de Dios.
Él me miraba y me amaba intensamente, y yo lo miraba y lo amaba. Siempre he
sentido ese amor, sin importar lo que haya sucedido en mi vida. Soy la niña de
papá. Mi ángel estaba conmigo y creo que la luz iridiscente eran ángeles
volando a mi alrededor. Regresé en brazos de mi ángel, con mi madre, para
evitar que cayera en la desesperación por tantas pérdidas. Busqué
incansablemente comprender este extraño lugar. Nunca sentí que encajara. Era
como si hubiera llegado de otro planeta.”
Jaap
van der Wal, doctor en medicina y médico jubilado del Departamento de Anatomía
y Embriología de la Universidad de Maastricht, Países Bajos, viaja por el mundo
impartiendo clases en lo que él denomina el proyecto «Embrión en Movimiento».
Está convencido de que somos una consciencia con cuerpo y que el embrión es, en
realidad, una extensión del alma. Para él, el útero es donde el alma prepara el
cuerpo que pronto tendrá para afrontar lo que le depara el futuro.
Marianthi, (caso 53), afirma: «Vi un
resplandor intenso que envolvía a mis padres en el momento de mi concepción». El
doctor Chamberlain admite que «es desconcertante pero los bebés saben más al
nacer de lo que podrían haber aprendido en nueve meses dentro del útero.
¿Cuándo y dónde podrían haber aprendido tanto? Su actividad mental parece
extenderse más allá de los límites habituales del tiempo».
Una
mujer llamada Ashley Stearns podría tener la respuesta. Ashley padece lo que se
conoce como hipertimesia, una situación de memoria autobiográfica
extremadamente detallada, mediante la cual puede recordar gran cantidad de
experiencias vitales. «Tuve mi experiencia cercana a la muerte al nacer.
Recuerdo mi nacimiento, el período anterior a él, y mi última vida intermedia,
fragmentos de otras vidas (una muerte no resuelta que resolví cuando tenía unos
tres años). Tuve acceso a "los campos cuánticos" cuando era pequeña,
de forma especialmente impactante en un momento de crisis cuando tenía cinco
años. Tenía palabras excelentes para describir mi experiencia atemporal y sin
espacio ("omnipresente" y "omnipotente"), debido a lo que
sucedió después, pero AÚN así no podía hablar de nada de esto con mi familia
luterana calvinista».
La
realidad de otros mundos, otras vidas, otras formas de ser entrelaza el
nacimiento y la muerte con lo que sea que pensemos que es el alma. No existen
divisiones claras.
CAPÍTULO SEIS. De otro mundo
Mi
madre solía pillarme intentando llegar al "otro lado" a través del
espejo. NICOLE, (caso 25)
La visión esférica es común tanto en niños como en adultos que han tenido experiencias cercanas a la muerte durante estos episodios, y a veces persiste durante periodos posteriores. Se trata de una visión de 360 grados que abarca todo el campo visual: arriba y abajo, dentro y fuera, hacia atrás y hacia adelante. Lo mismo ocurre con quienes nacen ciegos o pierden la vista posteriormente.
Gemelos
desaparecidos y bebés abortados a veces aparecen y pueden hablar dando un nuevo
significado a la idea de "elección" y quién elige. Parientes
desconocidos también aparecen durante los episodios, incluso madres y padres
secretos. Los animales están por todas partes, a veces como anfitriones en el
otro lado y a veces como sabios guías. Los pequeños, especialmente, ven muchas
aves, animales pequeños y mascotas que murieron previamente pero regresaron
como guías o ayudantes (algo también cierto, en cierta medida, para los adultos
excepto que tienden a ver animales más grandes además de mascotas fallecidas). Nunca
pienses que el cielo es solo para personas. ¿Ángeles? Nombra el color y el
tamaño, alados o no, hay muchos de ellos. Rara vez un extraterrestre.
Sí,
existe un patrón común en las experiencias cercanas a la muerte en todo el
mundo. Sin embargo, este patrón tiende a variar más en bebés, lactantes, niños
pequeños y niños de corta edad. Varía en la forma en que revela lo
indescriptible y lo inimaginable. Ya sea en el útero, al nacer o después,
a muchos se les muestra, se les cuenta, se les instruye o llegan a comprender
por qué nacen, cuál es su misión y la razón de cualquier sufrimiento o
dificultad que puedan experimentar.
En el
artículo “Aspectos paranormales de los recuerdos de preexistencia en niños
pequeños”, Titus Rivas y otros escriben sobre los aspectos paranormales de la
preexistencia descubiertos en los recuerdos prenatales de personas como Vincent
B.
“Justo
antes de nacer, recibió una especie de anticipo de la vida que le esperaba.
Este anticipo tuvo lugar en un momento previo a su nacimiento físico cuando ya
no podía tomar decisiones, pues había elegido a sus padres. Recibió lo que
parecía una visita guiada donde se le mostraron imágenes incompletas y
fragmentarias de sus padres, de sí mismo y de cómo sería en la vida venidera”.
Curiosamente,
los niños parecen propensos a tener múltiples episodios durante su infancia, y
uno o más en la edad adulta. Es casi como si una sola experiencia no fuera
suficiente. En el caso de los adolescentes, no se observa un patrón tan claro
en cuanto a la frecuencia de estas experiencias.
Aquí
les presento un comentario típico de una madre confundida que les dará una idea
de lo que quiero decir con "sobrenatural": "Mi hijo, que ahora
tiene cuatro años, tuvo dos experiencias cercanas a la muerte mientras estaba
hospitalizado. El médico manejó mal la ventilación mecánica y le perforó los
pulmones. Le dieron solo un 1% de probabilidades de sobrevivir. Cuando cumplió
dos años se despertó llorando. Lloraba porque se estaba muriendo. Repetía que
creía que la Señora ya no lo quería porque no la encontraba. Siempre describe
su experiencia de la misma manera. Dice que la Señora lo abrazó y que Dios le
echó agua en la cabeza. Dijo que ambas cosas fueron hermosas. Dijo que solo
regresó porque Dios le mostró que yo estaba llorando".
Entienda
que a los más pequeños rara vez se les da una razón de por qué deben dejar el
otro mundo o por qué los seres de allí desaparecen abruptamente. Son comunes
las historias de pequeños que hacen todo lo posible por encontrar a "los
brillantes" después de que se van, convencidos de que es su culpa que esos
seres amorosos se hayan ido. Esto no es una tontería. Para el niño esto es algo
serio y puede producir una verdadera culpa. ¿Adónde se ha ido la Dama? ¿Qué le
pasó al hombre bueno? ¿Ya no me ama Dios? (Los pequeños no usan la palabra ángel,
sino nombres como "brillantes", "luces" o
"estrellas". No es hasta que son mayores, una vez que han escuchado
el término ángel, que lo usarán. Y sí, los pequeños tienden a ver
ángeles con alas, lo que tal vez explique por qué los pájaros o mariposas que
encuentran "en la muerte" también se asocian con lo angelical.
Los
bebés nonatos y los recién nacidos suelen estar muy preocupados por la salud y
el estado de su madre.
Neil
A., (caso 59), comparte esta opinión. A las cinco semanas me
diagnosticaron estenosis pilórica. Esta afección provoca vómitos no biliosos
severos y se debe al estrechamiento de la pequeña válvula del estómago. Suele
presentarse en los primeros meses de vida. Nadie creía que sobreviviría. El
recuerdo de este suceso no surgió hasta que cumplí doce años. Estoy convencida
de que fue reprimido hasta entonces. Me vino a la mente como un recuerdo, no
como un sueño. Recuerdo ver a mis padres en una situación muy angustiosa,
rodeados de gente. Una enfermera dijo a mi madre que aún había esperanza, que
los milagros pueden ocurrir. A pesar de esta seguridad, mi madre sollozó
desconsoladamente, lo cual me resultó muy incómodo. Lo siguiente que supe fue
que estaba en un espacio abierto y despejado, demasiado hermoso para
describirlo con palabras. Recuerdo los colores más maravillosos, vibrantes y
nítidos, un millón de veces más brillantes que cualquier cosa que haya visto
jamás. Luces brillantes por todas partes, tan brillantes que era inexplicable,
pero no tanto como para que me dolieran los ojos. La música más maravillosa y
el canto de palabras demasiado hermosas para ser pronunciadas, extremadamente
fuertes, pero no dolorosas, increíblemente relajantes. Estaba en compañía de
otros seres que, de alguna manera, me conocían y aseguraron que todo estaría
bien. Sentí una paz absoluta, envuelta en amor. Comencé a ver franjas de
colores maravillosas, como láseres, que tocaban mi cuerpo y luego se irradiaban
hacia el éter. Al tocarme, la sensación de paz y seguridad aumentó más allá de
lo imaginable. Comencé a comunicarme con otros seres —sin palabras—, pero
hablábamos. No en inglés, sino en un idioma que de alguna manera entendía. «Hay
mucha gente pensando en ti ahora mismo, y son sus oraciones las que ves». Una
niña y un niño estaban conmigo. Sentí una conexión especial con ellos. Quería
quedarme con ellos para siempre, pero me dijeron: «Tienes que irte por
nosotros». Otro ser, un niño, se aferró a mí con fuerza todo el tiempo. Dijo:
«Tienes que volver para salvar a Madre del fuego». No le conté a nadie sobre la
experiencia hasta que cumplí veintitantos años. Mi cuñada estaba embarazada de
cinco meses cuando sufrió un aborto espontáneo. Lo pasé muy mal y pasé por
diferentes etapas de duelo. Mi madre me dijo que no me preocupara, ya que ella
también había tenido un aborto espontáneo antes de que yo naciera. Le pregunté
cómo había sido para ella. Me dijo: «Fue un infierno». Le pregunté cómo habría
sido para ella si yo no hubiera sobrevivido. Me dijo: «No puedo imaginar cómo
lo habría superado. Habría sido otro infierno». Pensé en mi experiencia cercana
a la muerte y en el niño que dijo: «Tienes que volver para salvar a tu madre
del fuego». Infierno/fuego. Ahora entiendo por qué regresé”.
Gayatri,
(caso 88), se considera un intercambio de almas doble. Afirma haber
"despertado" a sí misma muchas veces: durante el primer trimestre en
el útero, de nuevo varios meses después, luego a las cinco semanas de nacer y a
los cuatro y diez años de edad. Sus palabras: "Vi a todos los equipos
médicos espirituales trabajando en este recipiente para reanimar la fuerza
vital con la conciencia de la entrada en el cuerpo. Sin embargo, la niña de 4
años y la de 10 años con las que descendí para fusionarme como un aspecto del
Ser Superior, no hicieron la transición de inmediato (como sucede con la
mayoría de los intercambios de almas). Técnicamente, algunos intuitivos médicos
llaman a este procedimiento Fusión de
Almas Superiores, porque todos somos seres multidimensionales de luz
interconectada, y este tipo de ser compuesto integrador es una forma de
"Síntesis Energética". Pude presenciar las capas de vibración que se
estaban reintroduciendo en la forma humana ... para que los centros de energía
vital pudieran reiniciarse con la ayuda de técnicos espirituales
especializados. Decir que después fue un cambio drástico es quedarse corto,
pero recuerdo no querer estar en este planeta porque la tarea era muy difícil y
no recibía mucho apoyo. Quizás tenía cuatro años biológicamente, pero mi
esencia era tan antigua y estaba tan enfocada en una misión que simplemente ya
no encajaba en esta dimensión. Prácticamente toda mi infancia había
desaparecido. Conocí a mis verdaderos padres, la Gran Madre/Padre Fuente, así
que los familiares humanos a mi alrededor no se sentían muy cariñosos,
conectados ni seguros.
Si no
entiendes lo que dijo Gayatri, debes saber que, en todos los niveles de su ser
se considera de otro planeta y afirma tener la capacidad de avanzar, de una
ubicación de alma dentro de ella, a otra a medida que avanza en conciencia y
madura en conocimiento. He pasado tiempo con Gayatri y me parece una persona
perfectamente cuerda y centrada. Está dedicada a ayudar a los demás,
especialmente a los niños, y participa activamente en todo lo que está a su
alcance dentro de los sistemas de bienestar social y a través de la consejería
para asegurar que cada niño que necesita supervisión la reciba, que cada
familia sumida en la pobreza y la desesperación encuentre un hogar, y que cada
persona consumida por las drogas reciba ayuda. Su trayectoria ayudando a los
demás es admirable.
Deborah
A., (caso 79), apenas sobrevivió a la escarlatina a los tres años. No
recordó esto hasta el año siguiente cuando, mientras miraba al cielo, se sintió
repentinamente abrumada. “Estaba completamente desolada y clamé en mi mente a
la gente del cielo que por favor me llevaran. Lloraba y lloraba. No podía
comprender por qué me habían dejado atrás. ¿Qué había hecho mal para que me
abandonaran y dejaran en este lugar extraño, en este mundo frío? Mi madre y mi
padre me parecían extraños. Tenía sueños de volar todo el tiempo y no podía
distinguir entre los sueños y la realidad de estar despierta. Para mí eran lo
mismo. Estaba en el piso de arriba, en el pasillo de nuestra casa de más de 100
años que tenía una escalera extremadamente empinada y estrecha que bajaba un
tramo. Mi hermano de cinco años subió y estaba parado en lo alto de la escalera
cuando mi madre lo llamó. Estaba de espaldas a mí, y vi mi oportunidad. Corrí
hacia adelante y lo empujé por detrás gritando '¡VUELA!' Para mi absoluto
horror lo vi caer en picado por aquella empinada escalera y aterrizar gritando en
el rellano. Me pregunté: ¿por qué no ha volado? Después de eso tuve pesadillas.
Al crecer, veía a la gente del cielo que me dejó atrás como extraterrestres y a
mí misma como una semilla estelar”. Deborah cree que la dejaron atrás para que
pudiera convertirse en un habitante de otro mundo.
Zoh,
(caso 86), tuvo una experiencia cercana a la muerte a los tres años,
cuando se ahogó. Esto dio inicio a una larga serie de sucesos que ella denomina
"extraños intensos": primero fue abducida por extraterrestres, luego
tuvo un encuentro angelical y una visita espiritual, seguidos de conversaciones
con los muertos, visiones del futuro, viajes interdimensionales, episodios de
telepatía y un interés por las estrellas. Ella cuenta: "A los cuatro o
cinco años me desperté aterrorizada al ver un ser reptiliano, bajito con una
especie de traje espacial, por fuera de mi ventana. Desde ese día, y hasta los doce
años, cerraba las cortinas, y la ventana con llave, y dormía con la luz
encendida. Siempre tuve miedo de ser secuestrada".
Lillian,
(caso 56), falleció durante una cirugía de urgencia de garganta cuando
tenía tres o cuatro años. Nació en Hong Kong y era de ascendencia china. Vio a
Jesús en su experiencia: «Él me habló y me dijo que solo estaría aquí por un
corto tiempo. Tenía que regresar. Fruncí el ceño al ver que hablaba en serio.
Lloré. Empecé a patalear, a golpear el suelo con los pies y a tener una rabieta
terrible. Jesús simplemente se quedó donde estaba, me miró con ojos compasivos
y esperó hasta que me agoté por completo. Cansada y exhausta bajé la cabeza,
sollozando después de tanto llorar. De pie, ante Él, Jesús me miró con gran
paciencia y calidez. Me dijo: “Aún no es tu hora. Hay trabajo que hacer”. Le
dije: “No lo entiendo. ¿Por qué no puedo quedarme aquí?”»
Poco
después de llegar a Estados Unidos, siendo aún niña, Lillian contó a sus
compañeros de escuela que había conocido a Jesús al morir. Como su maestra y
otros niños la reprendieron por decirlo nunca más volvió a mencionarlo. A lo
largo de su vida ha visto orbes a su alrededor que cree que son
extraterrestres. Más tarde se sometió a una regresión hipnótica que la ayudó a
comprender lo que le había sucedido.
“No
caminé hasta los dos años, no hablaba mucho”, dijo Dial, (caso 18).
Recuerda haber estado en el útero y haber llegado a esta vida con el recuerdo
de comer solo alimentos crudos. Tiene una marca de nacimiento en el hombro
derecho que coincide con el recuerdo de haber recibido un disparo, en esa zona,
en una vida anterior y todavía le duele de vez en cuando. Ha visto muchas naves
espaciales. “Una vez me fui a la cama sabiendo que alguien vendría por mí.
Efectivamente, dos seres vinieron y me llevaron a su planeta. Miré a mi
alrededor y me di cuenta de que la gente había creado la luz, así que supongo
que esto habría sido en otro sistema solar. Me llevaron a recorrer el lugar,
luego me llevaron ante un líder. Mientras él me hablaba [no recuerda nada de lo
que dijo], recogí una pequeña concha marina. Me pregunté: '¿Puedo llevarme esto
a casa?'” Eso fue lo último que recuerdo. A la mañana siguiente me desperté sin
recordar nada. Fui a la cocina. Mientras caminaba hacia el patio pisé la concha.
Estaba en el suelo. ¡En ese momento recordé la noche anterior! También recuerda
haber levitado y estar con otros en el otro lado, así como numerosos encuentros
con ovnis y haber sido "examinada", (véase su dibujo a continuación).
Dial, recuerdo de haber estado en otro planeta
Esta
“sorpresa científica” sienta las bases para experiencias cercanas a la muerte
con gemelos, o relacionadas con ellos.
Caroline,
(caso 42), nació con una situación diferente. Aunque se creía que era
autista, resultó que padecía mutismo selectivo (un trastorno de ansiedad
complejo que restringe el habla hasta que el niño se siente cómodo y seguro).
Tiene una hermana gemela idéntica. “Desde que tengo memoria, mi gemela y yo
recordábamos una vida anterior. Hablábamos a menudo de ella, pues creíamos que
también éramos hermanas. Recuerdo que vivíamos en un pueblo forestal que ahora
puedo identificar en Europa. Veo densos bosques de pinos que rodeaban una o
varias casitas de piedra encaladas, e incluso podíamos identificar a quienes
vivían en ellas, a algunos por su nombre. El ambiente era húmedo y mohoso, los
colores oscuros y apagados. Había mucho musgo y madera oscura (ramas muertas,
etc.), entre piedras y rocas. Incluso podía sentir el frescor y tal vez hasta
oler la humedad de un bosque. Como nací
en una zona árida de la costa oeste central de Australia Occidental, no tenía
ni idea de cómo sería un bosque así. Mi hermana y yo hablábamos mucho de esto.
Robyn,
(caso 75), afirma que su primer recuerdo de consciencia en esta vida
ocurrió mientras aún estaba en el útero. “Recuerdo una sensación de calidez,
comodidad y soledad pero, a la vez, de felicidad. Sin embargo, era
instintivamente consciente de que no era la primera en estar allí. Era como si
la persona que me precedió hubiera dejado una huella energética, como si las
estrías en el vientre de mi madre fueran una especie de pintura rupestre,
cuando la luz del mundo exterior iluminaba mi espacio. No hubo ese vínculo habitual
entre madre e hijo mientras estaba en el útero. Después de nacer pronto me di
cuenta de que estaba sola. La energía se sentía extraña. Cuando tenía cinco
años supe que una hermana mayor, su primogénita, había fallecido de neumonía
pocos días después de nacer”.
Nathan,
(caso 115), ahora sabe por qué se ha sentido "doble" toda su
vida, que de alguna manera no estaba hecho para este mundo. Debido a la salud
de su madre, tuvieron que llevárselo prematuramente antes de que sus pulmones
se desarrollaran por completo. Como consecuencia, sus pulmones colapsaron y
pasaron varias semanas antes de que pudiera recibir el alta hospitalaria.
Durante los primeros cinco años de su vida fue hospitalizado repetidamente por
neumonía. Él dice: “Empecé a hablar con frases completas a los tres años. Todas
las noches le contaba a mi madre cómo un ángel había venido a llevarme al
cielo. A los doce años empecé a sospechar que podría tener un gemelo. Visité a
una vidente que me dijo que sí tenía un gemelo que había muerto al nacer. Le
pregunté a mi madre sobre esto. Ella confirmó que había estado de parto durante
dos semanas y media después de mi nacimiento, aunque los médicos le dijeron que
solo era una reacción histérica a su embarazo traumático. Más tarde, como no
podía caminar, mi padre la llevó a urgencias y le practicaron un legrado
[procedimiento quirúrgico para extraer el contenido del útero]. Fue entonces
cuando el médico le dijo que habían encontrado a mi gemelo. A los dieciséis
años tuve un sueño en el que sentí un brazo junto al mío. Me giré y me
incorporé apoyándome en un brazo, y lo vi: era un chico que se parecía mucho a
mí. Le pregunté quién era y cuánto tiempo llevaba allí. Él respondió que yo
sabía quién era, que siempre había estado allí. Hablamos hasta altas horas de
la madrugada y luego nos quedamos dormidos juntos. En algún momento de la noche
me caí de la cama del lado opuesto a la puerta. Mamá vino a despertarme, pensó
que era yo y lo despertó. Me quedé en el suelo hasta que se fue, luego me
levanté de un salto y nos reímos porque lo había confundido conmigo. Entonces
la escena cambió, y me encontré en el porche esperándolo, pero me desperté
antes de que regresara. Diez años después, mis padres fueron de vacaciones a un
casino en las montañas de Virginia Occidental. Allí, ella soñó que un hombre
idéntico a mí era su camarero. Le preguntó cuándo había nacido y luego su
nombre, y él dijo Nathaniel. Ella le dijo que tenía un hermano suyo y fue
directamente a una cabina telefónica para llamarme, y luego se despertó. «Me
llamo Nathan. Su nombre es Nathaniel. Sentí como si yo estuviera en su cuerpo y
él en el mío».
Recordar
vidas pasadas puede convertirse en un verdadero problema para los niños que
sobreviven a la muerte, ya que su corta edad les impide tener tales recuerdos.
La incredulidad de los demás puede confundir a un niño, especialmente en esta
cultura donde la reencarnación aún se considera ficción.
Pablo, “imagen sagrada”
Paul,
(caso 6), nació de nalgas. Su cabeza estaba fuertemente envuelta por
el cordón umbilical, con una membrana como una bolsa de plástico que le cubría
la cara, impidiéndole respirar. Durante sus primeros días de vida, recibió
visitas de personitas que entraban en su habitación por la noche, a veces por
una ventana sin abrir y otras por un armario del que sacaban todo tipo de
trastos: principalmente ropa vieja y, en una ocasión, una extraña caja que lo
aterrorizó. Él cuenta: «Me educaron unas monjas. Cuando me pidieron que
dibujara una "imagen sagrada", dibujé una figura con casco y una cresta
encima. La monja se enfadó mucho y me preguntó por qué no había dibujado una
"imagen sagrada"». Le expliqué que era un soldado de pie frente a una
cueva, y en mi mente infantil había hecho lo que me pidió. Muchos años después,
ya de adulto, vi una lámina victoriana de Orfeo entrando al inframundo. Era lo
que yo había intentado dibujar. ¿Cómo iba a saber un niño de cinco o seis años
sobre la mitología griega? Toda mi infancia estuvo llena de acontecimientos
como este, incluyendo mi expulsión de la escuela dominical por cuestionar la
autoridad de la iglesia sobre la ascensión de Jesús al cielo, e incluso
diagramas de las partes internas de las pirámides egipcias.
El
hijo de Nila, (caso 47), nació durante una cesárea de emergencia
porque el cordón umbilical estaba enrollado tres veces alrededor de su cuello.
La madre de Nila, Rhoda, había fallecido catorce años antes del nacimiento de
su hijo, y su nombre apenas se mencionaba. Sin embargo, cuando una amiga de su
madre le regaló un gran oso de peluche el hijo de Nila llamó a su nuevo
compañero de juegos "Rhoda". Alrededor de los tres años comenzó a
decir que veía personas fallecidas y se preguntaba por qué se le acercaban.
Tenía muchas visitas de espíritus. Durante unas vacaciones de repente se quedó
paralizado y comenzó a observar fijamente las cortinas de la habitación.
Susurró: "Mira". Cuando se le pidió que describiera lo que veía
describió a un joven con una bufanda en la cabeza que había fallecido
recientemente en accidente de moto. Poco después, describe Nila, "tuvo
mirada perdida mientras estábamos sentados a la mesa. Entonces me dijo: 'Eres
más amable que mi anterior mamá'". Le pedí que la describiera y me dijo
que tenía el pelo largo y rojo y que se enfadaba con facilidad. Describió una
casa de piedra de dos plantas bastante imponente y a su madre con un bebé en
brazos despidiéndose de mi hijo y de su padre de una vida anterior. Se fueron
de viaje de negocios pero se ahogaron en un barco que se hundió. De pequeño,
siempre pronunciaba ciertas palabras con acento escocés y siempre quería darme
órdenes como si fuera su sirvienta. Para él, esto parecía de lo más natural.
Linda,
quien también ha tenido una experiencia cercana a la muerte, contó que su hijo Daniel,
(caso 95), se vio profundamente afectado mientras aún estaba en su
vientre, cuando ella experimentó una intensa transformación espiritual. A los
dos años, le dijo que tenía otro padre y otra madre, y luego se obsesionó con
las artes marciales, demostrando una habilidad natural para ellas. Ella cuenta:
“Alrededor de los cuatro años, se identificó plenamente con la cultura china,
la comida, el uso de palillos, la escritura y el habla china (aunque fuera
inventada), además de que nos decía que su otra familia era de China. Decía que
su padre era minero y que su otra madre trabajaba en una fábrica de aviones.
Para diversión de todos, Daniel, rubio de ojos azules, sentía una gran
atracción por los chinos. Al final de preescolar, cuando regresó de las
vacaciones escolares, nos contó a todos que había estado en China. La verdad es
que solo había ido a mercados locales y había comido comida china. Lo
escuchábamos y aceptábamos lo que nos decía. Después de un suceso en clase, su
maestra quería que Rob y yo lo disuadiéramos de hablar de China. No estábamos
de acuerdo con esa idea. Le dije claramente que creía que era un recuerdo de
una vida pasada y que necesitaba superarlo a su manera, a su ritmo. Probablemente pensó que estábamos
locos, pero no importa. Lo superó y se ha convertido en un joven decidido y
seguro de sí mismo, con mucha confianza social y carisma”.
Marcella,
(caso 27), nació prematuramente y tuvo un problema de salud tras otro
hasta los seis meses de edad. Nos cuenta: “Durante mi infancia me encantaba
todo lo medieval e inglés, para asombro de mi madre. Ansiaba aprender pero sentía
predilección por Inglaterra, especialmente su época eduardiana, de 1850 a 1915.
Me vi a mí ahogándome en el agua tras el hundimiento del Titanic. Parecía un
hombre de entre cuarenta y tantos y cincuenta y pocos años. Eso situaría mi
nacimiento alrededor de 1870. Me atraen los documentales sobre naturaleza,
espacio e historia, temas de no ficción. La ficción me parece absurda. Otra
experiencia de mi infancia fue ver el dibujo infantil, en blanco y negro, de un
petrolero siendo zarandeado por una tormenta en el mar, de noche. Recuerdo
perfectamente, incluso hoy, la sensación de terror absoluto que me invadió al
ver ese dibujo. ¡Ni siquiera hoy me gustaría abrir ese libro por esa página! Me
recuerda al Titanic”.
Sandy,
(caso 26), dice que ha tenido recuerdos, desde su nacimiento, de una
vida anterior a esta. “Cuando niña rememoraba recuerdos, pero me confundían. No
entendía cómo tenía recuerdos de hacer cosas que no había hecho, tales como
trepar a árboles con otros niños. Era demasiado pequeña, con los tres años,
pero recordaba haberlo hecho. Solo tenía a mi madre con quien compartir esto,
pero ella pensaba que esos recuerdos eran solo sueños”. Este dilema continuó
hasta bien entrada la edad adulta, cuando descubrió los escritos de Sócrates en
los que este discutía este mismo tema con Cebes y Simmias. Mientras escribía un
libro sobre esto Sandy conoció a otras personas como ella que buscaban
respuestas; personas que la reconocieron por sus recuerdos de vidas pasadas. Ellos también
se identificaron con Sócrates, especialmente con su conversación con Cebes y
Simmias sobre la vida antes del nacimiento: Cebes decía: «Parece que hemos
logrado demostrar aproximadamente la mitad de lo que queríamos: que el alma
existía antes del nacimiento; pero ahora también necesitamos demostrar que
existirá después de la muerte no menos que antes del nacimiento, para que
nuestra prueba sea completa». Sócrates respondió: «Ya está demostrado». Se
muestra un dibujo bastante elaborado de lo que Sandy recuerda de su vida en la
antigua Grecia.
Elaine, experiencia cercana a la muerte cuando era recién nacida,
recuerdo de la realidad
Sandy, recuerdo previo al nacimiento
Este
es un buen momento para hablar de la criptomnesia. Este concpeto se refiere a
la llamada «memoria oculta», donde la mente subconsciente registra todo lo que
ha oído, leído o visto, ya sea en conversaciones casuales, en televisión,
radio, libros, periódicos o películas, conferencias, etc. Nuestra mente
convierte todo esto en memoria, el tipo de memoria que puede convertirse en la
base de lo que parecen ser vidas pasadas o realidades de otro mundo. El
procesamiento es holístico. Esto significa que tendemos a «completar los
huecos» para crear historias que nos parezcan correctas.
La
criptomnesia se desmorona en los estudios de experiencias cercanas a la muerte
cuando los familiares, el personal médico o los observadores cercanos pueden
dar testimonios de terceros sobre la exactitud de lo sucedido, (el suceso), y
los cambios que ocurrieron después, (las secuelas). Esto incluye todo lo que
parezca sobrenatural o guiado por espíritus. Recuerden: para los muy pequeños,
especialmente los que cuestionaron su lugar de nacimiento, no había un
antes. Lo que los científicos entienden por memoria oculta adquiere un
significado completamente nuevo con los más pequeños. Sin embargo, a
medida que crecen, ¿podrían los que tuvieron la experiencia que he citado
exagerar un poco las cosas? Posiblemente. Por eso busqué tantas verificaciones,
historias de vida y secuelas como pude. Lo que se afirmó coincidió con la gran
mayoría de los 120 sujetos que participaron esta vez, y los 277 con los que
trabajé anteriormente.
Lo
que nunca deja de asombrarme es la lucidez y la plena consciencia de las
experiencias cercanas a la muerte, especialmente en el caso de las personas que
están dando a luz, los bebés, los niños pequeños y los muy pequeños.
CAPÍTULO SIETE. Algunas sorpresas
Dios
me dijo: “No se lo digas a nadie. Esto quedará entre nosotros”. NEIL H.,
(caso 36)
¿Sabías
que aproximadamente el 85 por ciento de los niños que sufren un paro cardíaco
tienen una experiencia cercana a la muerte? Descubrí que las cifras por
ahogamiento y abuso sexual por padres o hermanos son aún mayores. Esto
significa que muchos niños experimentan alteración en su percepción de la
realidad antes de comprenderla completamente. ¿Quién se sorprende más
cuando esto sucede, el niño o el adulto?
Los
adultos hablan mucho de “la luz” que encontraron al otro lado. Pero los niños
son más específicos sobre el tipo de luz que vieron donde fueron.
Estos son los tipos que han descrito:
·
La
luz primaria,
que suele verse como una luminosidad pulsante, un resplandor casi aterrador por
lo impresionante y penetrante que es, por lo poderosa y omnipresente que es,
como si fuera "el origen de todos los orígenes".
·
Luz
oscura o negra,
a veces descrita como negra con matices púrpuras o simplemente oscura, un lugar
brillante, pacífico y sanador que algunos niños llaman la Oscuridad que Sabe,
una fuente de fuerza y conocimiento, un santuario, como "el útero de la
creación".
·
Luz
brillante o blanca:
puede tener una gama completa de tonalidades amarillo-doradas-blancas,
brillante con un resplandor casi cegador que emana amor incondicional, una
inteligencia cálida y acogedora, como "la actividad de la verdad".
Rara
vez las experiencias con luz negra son negativas. Al contrario, resultan casi
mágicas por las propiedades curativas que esa luz en particular parece contener
y por cómo potencia la capacidad de discernimiento. Los jóvenes suelen
clasificar cada tipo de luz de la siguiente manera: la luz brillante es la «Luz
del Padre», la luz oscura es la «Luz de la Madre» y ese resplandor primordial y
poderoso es la «Luz de Dios». Tienen claro que la Luz del Padre y la Luz de la
Madre provienen de la Luz de Dios.
De
este estudio surgió una sorpresa inesperada: un cuarto tipo de luz llamado «Luz
Clara». El caso de Uf, (caso 109), es un ejemplo. Como ella no
habla inglés, Christopher «Bob» Coppes, de los Países Bajos, actuó como
traductor. Simplemente aclaré lo que dijeron para que se entendiera mejor.
“Uf
era una bebé con malformación cardíaca (una anomalía que impedía que la sangre
se oxigenara completamente), y no se esperaba que sobreviviera. Al nacer entró
en la Luz Clara, sorprendiendo a todos al sobrevivir. Desde entonces, ha vuelto
a entrar en esa luz especial en varias ocasiones. Su frustración al describir
todo esto se debe a la vergüenza que sentía de niña por "no encajar"
(ya fuera con otros niños o con su familia), y de adulta por no ser como otras
personas que habían tenido experiencias cercanas a la muerte. El estudio del
budismo en su vida adulta la ayudó a comprender que la Luz Clara es la que se
dice que unifica todos los centros energéticos del cuerpo, lo que puede dar
como resultado un resplandor de alegría, vitalidad y confianza: la sanación más
elevada a través de la luz más grande. Al centrarse en la Luz Clara de su
muerte, descubrió cómo ayudarse a sí misma y a los demás, cómo sanar”.
Rayos
de oración: otra sorpresa. Durante la experiencia extracorpórea, los jóvenes a
menudo ven luz proveniente de quienes rezan. Describen cómo el poder de esas
oraciones se transforma en rayos de luz dorada radiante o arcoíris. Rara vez
vieron franjas horizontales de color como las del arcoíris. Lo que vieron
principalmente fueron bandas verticales con un blanco brillante en uno o ambos
extremos, como si los rayos fueran largas varillas o rayos. Los niños me mostraron
con gestos cómo ese rayo de luz se extendía desde quien rezaba hasta donde
ellos mismos flotaban, sin importar la distancia. La mayoría de quienes vieron
esta luz la llamaron "rayo de oración". Una vez que un rayo de
oración los "alcanzó", algunos dijeron que se sintió como una ráfaga
de amor. Otros dijeron que les produjo una sensación cálida y de cosquilleo por
todo el cuerpo. Debido a que vieron la oración como energía real que producía
cosas reales y tenía un efecto real la mayoría de estos jóvenes continuaron
rezando con facilidad y frecuencia. Algunos incluso enviaron rayos de oración
de vuelta a Dios-Deidad. Lo que he observado en personas que tuvieron
experiencias traumáticas en la infancia, una vez adultas, es que la mayoría
continuó utilizando la oración como fuente de guía y ayuda, independientemente
de iglesia o religión.
Luces,
luces y más luces. Los niños, una vez que tienen edad suficiente para
expresarse, señalan una luz que ven salir del vientre de una mujer si está
embarazada, y del rostro o zona del corazón de una persona si está a punto de
morir. Cuando digo "señalar" me refiero precisamente a eso: un gesto
inocente que puede resultar muy embarazoso en público, o un momento de gran
angustia al final de la vida. Los niños nunca se equivocan en esto. La ciencia
verifica lo que ven. ¿Luz durante el embarazo? Ahora sabemos que cuando el
espermatozoide se encuentra con el óvulo se produce una explosión de luz. Este
destello se ha captado en vídeo y siempre sucede. Al parecer, el brillo de esa
luz puede durar semanas, incluso uno o dos meses. ¿Y esa luz que aparece al
morir? Pues bien, los científicos han observado un destello de luz cada vez que
muere un organismo, especialmente el humano. La radiación que emite este
destello es entre diez y mil veces más intensa de lo normal y contiene
información sobre la fuente que la liberara. Estas dos luces muy reales evocan
todo tipo de ideas e historias, especialmente de índole espiritual.
Consideremos
también la Sábana Santa, conservada en una iglesia de Turín, Italia. Se cree
que es el sudario que cubrió a Jesús tras su crucifixión. Presenta una impronta
exacta del cuerpo del hombre que envolvió, tanto en formato positivo como
negativo, y contiene información tan detallada que solo hay una forma por la
que esta curiosa impronta pudo haberse producido: mediante fotólisis
instantánea, que es la descomposición de materiales bajo una intensa emisión de
radiación, un destello letal.
¿Encantados
y protegidos después? La doctora Penny Sartori, en Inglaterra, notó esta
cualidad. Cherie Sutherland, en Australia, se encontró con lo mismo. Lo que les
llamó la atención fue que los niños que han tenido experiencias cercanas a la
muerte tienden a llevar una vida privilegiada después, como si poseyeran algún
tipo de protección especial, quizás el «don compensatorio» de mayor compasión y
una percepción intuitiva más desarrollada que parece ayudarlos a comprender las
dificultades de la vida. Sutherland se refirió al trabajo del doctor Kenneth
Ring, uno de los grandes investigadores en el campo de las ECM, y a su artículo
«Gracia asombrosa: La experiencia cercana a la muerte como don compensatorio».
Su artículo sugiere que los cambios en la vida de quienes han vivido la
experiencia revelan componentes espirituales que los transforman. Cualquier
"encanto" que estos niños adquieran posteriormente no los exime del
dolor, pero sí parece influir positivamente en cómo afrontan los desafíos.
Ese
encanto y compasión increíbles que muchos poseen se manifiestan fácilmente en
animadas conversaciones con y sobre criaturas y seres diminutos, así como sobre
"los invisibles". Con esto me refiero a mascotas, pájaros, animales
de todo tipo —salvajes o domésticos— y toda una gama de "visitantes fantasmales"
que a menudo se atribuyen a "la imaginación" del menor.
Bien.
Que todos respiren hondo. Haremos una breve pausa para que finalmente se conozca
la verdad sobre la imaginación. Hay dos aspectos: (1), la fabricación
intencional, donde la creamos a partir de nuestra mente y sentido, y (2), lo
que se nos presenta de un mundo tan real como lo que vemos, tocamos, oímos,
sentimos y conocemos intelectualmente. El erudito y místico francés Henry
Corbin acuñó la frase «mundos imaginarios» para describir reinos que
existen más allá del mundo tridimensional, donde las cosas son reales
en el sentido de que no son producto de la imaginación. Las imágenes imaginarias
tienen integridad y existen independientemente de lo que creamos o controlamos.
Permítanme
reformular lo que acabo de decir: Algo imaginado es creado por nosotros y
proviene de nosotros. Algo imaginario nos llega de otro reino
más allá de nuestra creación. Cuando una
imagen imaginaria se nos presenta podemos sentirnos asombrados, asustados,
sorprendidos, perplejos, confundidos o conmovidos emocionalmente. Remueve algo
profundo en nuestro interior. Nos despierta a un sentimiento o emoción. El
reino imaginario lleva dentro de sí “pensamientos del corazón” que pueden
despertar arquetipos universales y procesos creativos más profundos. Arquetipos,
como los definió el renombrado psicólogo Carl Jung, son “símbolos con
significado” que pueden adquirir vida y existir fuera de la conciencia
individual, cerrando así la brecha entre la realidad objetiva y lo imaginado.
Comprender
la diferencia entre imaginario e imaginativo ayuda a entender a niños con
experiencias traumáticas como Mónica, (caso 103), quien
se relaciona más con la naturaleza que con las personas. Ella dice: «Estuve
conectada a un respirador artificial durante dos semanas cuando tenía un año.
Las secuelas me han acompañado toda la vida. Estoy segura de que esta
experiencia contribuyó a mi deseo de ascender a otro plano. Busqué
incansablemente comprender este lugar extraño. Nunca sentí que encajara. Era
como si hubiera llegado de otro planeta». Mónica es artista talentosa. Este
boceto suyo representa la naturaleza como parte de su familia.
Mónica, experiencia cercana a la muerte a la edad de un año, dibujo de
la naturaleza como una familia.
Renée,
(caso 80), nació prematura y tuvo, unos años después, una experiencia
cercana a la muerte en casa de su niñera. Así lo cuenta: «Los niños pequeños
que afirman tener amigos imaginarios en realidad ven personas reales. El portal
entre el mundo premortal o mundo espiritual y este reino terrenal aún no se ha
cerrado por completo. Con el tiempo, este portal o velo se cierra para la
mayoría de las personas. Sin embargo existen seres para quienes este portal
nunca se cierra del todo, y son bendecidos con dones espirituales o
paranormales especiales que bendicen la vida de los demás». Su recuerdo del
lugar donde vivía antes de nacer se representa en el dibujo a continuación.
Renée, experiencia cercana a la muerte en la infancia, recuerdo de la
morada prenatal
Antes
de continuar, es necesario abordar la cuestión de los
"extraterrestres" en función de lo que descubrí en investigaciones
anteriores y de lo que sé ahora.
De
los 277 participantes de mi estudio anterior, el 9 por ciento afirmó ser de
otro planeta, el 14 dijo haber sido abducido por un OVNI (nave espacial), y el
39 afirmó ser de otra dimensión. Permítanme aclarar ese 39. Ninguno de
estos jóvenes se identificó con ser humano o no, con haber tenido vidas pasadas
o con pertenecer a algún linaje espiritual o grupo de almas. Ninguno de
ellos. En cambio, se identificaron con ser parte del universo mismo, tal
vez un asteroide, una onda estacionaria, un cráter en algún planeta o una
chimenea de gas. Para ellos, decir que eran de Venus simplemente significaba
que alguna vez fueron parte del planeta. ¿Su verdad? Cada parte del universo es
consciente; cada una tiene voluntad, inteligencia y propósito.
Estos
jóvenes afirmaban que la Tierra había lanzado una llamada de auxilio, que su
entorno, su existencia, estaba ahora en
peligro. Su misión, la razón por la que vinieron y nacieron en cuerpos humanos
era ayudar a la Tierra. El "flujo vital luminoso" era lo que
consideraban su hogar. Para ellos, los niveles superiores de espiritualidad y
verdad eran más importantes que los padres o la familia. La sostenibilidad
ecológica —el movimiento "verde"— era su objetivo. ¿Concretos? Decían
que estaban aquí "por los cambios". ¿Plazo? Cuando tuvieran la edad
suficiente para tener hijos mayores o jubilarse. Al comparar la edad que tenían,
cuando tuve sesiones con ellos con la edad que indicaron, descubrí que el plazo
sobre el que todos advertían, cuando la Tierra estaría bajo una presión
tremenda, era entre 2020 y 2029.
¿Y
qué hay del grupo actual de 120? Dos afirmaron haber sido secuestrados por
extraterrestres y llevados a bordo de una nave espacial para un viaje por otros
planetas. Eso es todo. Sin embargo, el 44 por ciento sentía que debía ser de
otro mundo o de otra dimensión porque, sin duda, no encajaba en este.
Permítanme explicarlo: sentirse diferente, no encajar nunca, no significa ser
de otro mundo. Podría significar que se trata de una experiencia cercana a la
muerte, ya sea al nacer, durante la infancia o en la niñez temprana. Ninguno de
estos niños crece sintiéndose "normal".
Bajo
el epígrafe de «extraño», varios niños comentaron que podían levitar después de
su experiencia, como si fuera algo perfectamente normal. Esta habilidad solía
desaparecer al acercarse a la pubertad. Una de las personas que reportó
levitación es Janet, (caso 15). En el dibujo que aparece a
continuación se la ve levitando sobre su cama a los siete años.
Janet, levitando sobre la cama
No
quiero parecer graciosa pero creo que hay una conexión entre los niños que
experimentan situaciones cercanas a la muerte, y que muestran poca o ninguna
necesidad de aire bajo el agua, y los adultos que hacen lo mismo después de sus
ECM en su vida cotidiana: no les entra ni les sale aire por la nariz, no les
funcionan los pulmones, pero están perfectamente bien. Ni siquiera lo echan de
menos.
Yo
fui uno de ellos después de mis tres experiencias cercanas a la muerte en 1977.
En una ocasión observé el reloj del auto mientras conducía con mucho tráfico
por Vista Boulevard hacia el edificio del capitolio, en Boise, Idaho, y luego
hacia el aeropuerto Pluma Voladora, en Calle Estado, (sí, soy nativa de Idaho,
pero ahora vivo en Virginia). Estuve alerta y completamente consciente todo el
tiempo. Sin embargo comencé a preguntarme si mis pulmones debían estar
involucrados en lo que estaba haciendo. Así que, después de unos ocho minutos
me aparté de la carretera, estacioné el coche y me puse a orar mientras
visualizaba cómo mis pulmones volvían a funcionar y se mantenían así. Este
desafío que tuve con los pulmones y el aire continuó durante un año.
Finalmente, mis pulmones se recuperaron y siguieron funcionando.
Esto
no es algo que me pase solo a mí. Innumerables personas que han tenido ECM son
así. No, no hemos obtenido ninguna "recompensa divina" por morir y
volver a la vida, ni los niños han sido "marcados" como ángeles
únicos. Tuve que caerme de una escalera en 2017 para que se replicara ese
estado de "no respiración", con pulmones y cerebro funcionando a la
perfección. Mi nervio vago tomó el control. Si no has oído hablar del nervio
vago debes saber que es el que conecta todos nuestros órganos principales y
garantiza nuestra supervivencia en condiciones extremas al extraer sangre de
nuestras extremidades y concentrarla alrededor del corazón mientras suministra
el oxígeno necesario al cerebro. Cuando digo que el vago toma el control lo
digo en serio. No puedes luchar contra el vago. Ese nervio lo controla todo y
respiras incluso cuando tus pulmones no funcionan y sientes que tu nariz está
de vacaciones.
Por
lo que he visto y aprendido de miles de casos, incluido el mío, ahora creo que
el nervio vago es el que controla todo cuando los niños no respiran bajo el
agua, y cuando muchos adultos que han tenido esta experiencia pueden continuar
sin problemas sin pulmones, como si no estuviera ocurriendo algo raro.
Añade
esto a tu reflexión: casi nunca, quienes han tenido una experiencia cercana a
la muerte sin importar su edad, ven el legendario "cordón de plata",
lo que las diversas religiones y tradiciones espirituales afirman que conecta el
alma con el cuerpo. No importa cuán maltrecho esté el cuerpo de la persona ni
cuánto tiempo haya estado sin signos vitales; de nuevo, rara vez alguien
menciona algo sobre algún tipo de cordón de conexión. ¿Por qué? Apuesto a que
es porque el cordón de plata nunca se rompió. El nervio vago no lo permitió.
¿Por qué? Quizás porque aún tenemos trabajo que hacer aquí en el planeta
Tierra, con el cuerpo que tenemos, viviendo la vida que nos fue dada. Si estoy
en lo cierto, entonces eso significa que el nervio vago es el componente físico
del cordón de plata.
¿Qué
más sucede después? Continuemos.
CAPÍTULO OCHO. Después.
Conté
a mi hermano menor lo que recordaba, y él se lo contó a mi madre. Ella se
enfadó y dijo: «¡No se supone que recuerdes esas cosas!». WARREN, (caso
51)
Comentarios aleatorios de personas que han tenido experiencias similares:
Penélope,
(caso 87). «Cada vez que percibía que la gente actuaba por egoísmo y
malicia me alteraba y ponía a llorar. Había programas de televisión que no
podía ver porque me ponía muy triste».
Heidi,
(caso 67). “Puedo prever los accidentes. Incluso me entristece la
muerte de una mosca, polilla, o un ratón”.
Joshua,
(caso 69). “Ahora, mi cerebro es como una esponja. Siempre hablo desde
el corazón. Las respuestas están dentro de mí.”
Marianthi,
(caso 53). “Antes de aprender a hablar entendía la conversación de los
adultos. Podía permanecer bajo el agua durante largos periodos sin problema;
era una nadadora campeona”.
Sherryjane,
(caso 58). “Cuando era niña podía nombrar todas las marcas y modelos
de coches que circulaban por la carretera; me matricularon en una escuela para
superdotados”.
David,
(caso 61). “Los recuerdos de ‘otro lugar’ me han atormentado toda la
vida. Dibujé imágenes de mi nacimiento una y otra vez”.
Carol,
(caso 45). “Cuando era niña podía encender y apagar las luces. Los
objetos se movían con solo pensarlo.”
Deborah
W., (caso 48). “Debo guardar silencio sobre ‘mi vida invisible’.
Desarrollé dos vidas: una intelectual con mi familia, otra intuitiva con los
ángeles. Realidades paralelas, mundos paralelos. Esto me ayuda a ayudar a los
demás.”
Marianne,
(caso 111). “Pasé mucho tiempo parada frente al espejo de mi
habitación, solo para ver si existía”.
James,
(caso 99). “Al crecer me costaba entender el concepto de adoración.
¿Dios? ¿Quién o qué es Dios? Desarrollé la idea del diablo. A los cinco años
imaginaba una batalla con el diablo en el baño, en la que ganaba tirándolo por
el inodoro”.
Jan,
(caso 7). “Siempre me he sentido diferente a la mayoría de la gente.
Con el tiempo, me he dado cuenta de lo diferente que soy. Veo, siento y
recuerdo cosas que la mayoría de la gente no ve.”
Audy,
(caso 39). “Siento un fuego en el estómago y mi cuerpo vibra
intensamente como la adrenalina; me invade una pasión tan intensa que resuena
en cada célula y me sorprenden las palabras que salen de mi boca. No sabía que
podía tener tanto conocimiento.”
Damon,
(caso 112). “Durante toda mi vida me sentí maduro, mucho más allá de
la niñez. Me sentía más como un adulto en el cuerpo de un niño. No sentía
ningún vínculo con mis padres ni con mis hermanos. Anhelaba algo indescriptible
en la distancia. Me sentía desolado, con ganas de estar 'allá afuera'. Tampoco
me sentía conectado con otros niños.”
Janee,
(caso 113). “Nada era importante, pero TODO era importante. Dolor en
el alma. Sentía como si me hubieran echado del cielo, y luego se hubiera
levantado un muro enorme, grueso y denso entre mi verdadero hogar, Dios y yo.
Estuve furiosa con Dios durante mucho tiempo.”
Porcentajes
de investigación sorprendentes:
Prácticamente
todos los 120 casos mostraron fuertes habilidades intuitivas (conocimiento
interno, percepción y consciencia internas). La mayoría también eran psíquicos
(percibían los movimientos en el mundo exterior, tanto de personas como de sucesos).
Un 90 por ciento perdió, o nunca estableció, vínculo con sus padres (tres
cuartas partes de ellos, en cambio, se vincularon con seres superiores, como
espíritus o ángeles).
Quienes
se volvieron empáticos: 84 por ciento. Desarrollaron emociones profundas y
fuertes el 75 por ciento. Altamente inteligentes, muchos hasta el punto de ser
genios, el 75 por ciento. Propensos al suicidio 74 por ciento. Sueños vívidos,
a menudo premonitorios: 70 por ciento. No pueden dormir bien o tienen problemas
para dormir: 67 por ciento. Situaciones familiares difíciles: 62 por ciento.
Experiencias extracorporales comunes: 62 por ciento. Ven el futuro, también
pueden tener episodios de recuerdos futuros, es decir, pre-vivir el futuro
antes de que ocurra), el 61 por ciento.
Cifras
como estas resultan a la vez emocionantes e inquietantes. ¿Cómo podemos
comprender esto? Me gustaría comenzar explorando algunos de los problemas más
evidentes que acabamos de revelar y, a medida que avancemos en los capítulos,
abordar el alcance más amplio de las consecuencias y el impacto que pueden
tener a lo largo de la vida.
HABILIDADES INTUITIVAS O PSÍQUICAS.
Admitámoslo.
Este es un tema tan importante que casi parece que todos debemos tener
"dones del espíritu" como parte de nuestra naturaleza humana, parte
de nuestro ADN, o de lo contrario estos porcentajes simplemente no podrían ser
tan altos. Hecho: lo paranormal es normal en los niños. Es decir, en
todos los niños. Para aquellos cuyo desarrollo se vio interrumpido por
crisis médicas, accidentes, sufrimiento fetal, nacimiento prematuro, abuso, el
fenómeno del gemelo desaparecido o una serie de "interferencias" que
pueden ocurrir en el útero, al nacer o durante la infancia, nueve de cada diez
niños tendrán una experiencia cercana a la muerte o experiencia similar (no tan
cercana a la muerte real, pero aún en algún tipo de amenaza/crisis similar). Y
casi de inmediato comienzan a ver espíritus por todas partes, o abuelos muertos
que vienen a ayudarlos, o mascota fallecida que comienza a lamerles la nariz.
Escuchan cosas, ven cosas, saben cosas, sienten cosas y huelen cosas que nadie puede.
Comprobé esto en mi primer estudio con niños y en aproximadamente dos tercios
de los adultos que participaron en mi investigación. Sin duda, lo insólito se
hará presente cuando la vida esté en peligro. Lo que me impresiona, sin
embargo, es que una vez que se abre esta «puerta», es muy probable que tales
«dones especiales» se conviertan en características permanentes.
Nancy,
(caso 4). “Recuerdo concentrarme en los sonidos: el sonido de mi madre
barriendo el porche, el sonido de mis pies aplastando piedrecitas bajo mis
zapatos al caminar por la calle. Recuerdo el sonido de las mariposas
revoloteando alrededor de mi cabeza en el jardín de mi vecino. El sonido de la
llave de los patines al insertarla en ellos, el sonido de la tiza mientras
dibujaba la rayuela en el callejón donde vivíamos. Los sonidos eran muy
significativos para mí. Pregunté a mis amigos si podían oír esos sonidos y me
dijeron que no.”
Vicky,
(caso 24). “Recuerdo que crecí sintiendo, creyendo y preguntándome por
qué tenía que vivir mi vida dos veces, una en mi mente y otra en mi cuerpo. La
forma en que experimentaba el tiempo ‘la primera vez’ durante una experiencia
era mucho más natural y cómoda, pero cuando la experimentaba por segunda vez el
tiempo era mucho más lento, pesado. Me hacía sentir que la vida en un cuerpo,
la vida en lo físico, era tan aburrida, ya que ya sabía lo que iba a pasar.”
Emmy,
(caso 16). “Me di cuenta de que tal vez no todo el mundo sueña con su
madre fallecida un par de veces por semana, y por qué a los muertos les encanta
pasearse por mi habitación. Y despertarme a las 3:50 o 4:50 de la mañana.”
Algunos
niños que han tenido experiencias paranormales se convierten posteriormente en
psíquicos profesionales. Si bien no forma parte de este proyecto propiamente
dicho, la historia de Lisa Campion nos ofrece un ejemplo de lo que puede
suceder y, en ocasiones, sucede. Ella afirma: “Mi experiencia cercana a la
muerte involucra a mi gemelo desaparecido. Murió en el útero, tal vez alrededor
de las 12 semanas. Puedo ver un vórtice negro abriéndose en la luz rosada y
roja del útero. Percibo este vórtice negro como un agujero negro frío y oscuro
que se abre y mi hermano es absorbido. Me quedo sola, completamente
desamparada. Hay un cordón, como el cordón umbilical, que todavía nos conecta.
Puedo hablar con él a través de ese cordón, como si hablara con alguien por
teléfono a larga distancia. Nací con facultades psíquicas debido a esto. Podía
ver espíritus, ángeles, personas muertas, y tenía a mi 'amigo imaginario', mi
hermano William, como constante compañero. Creo que se ofreció a venir conmigo,
pero no para quedarse. Recuerdo una conversación antes de su muerte. Me dijo
que vino conmigo para hacerme compañía por un corto tiempo, y que su muerte me
daría los dones que necesitaba para completar el propósito de mi vida”.
Lisa
se convirtió en una experta. La gran mayoría de los niños con experiencias
paranormales nunca lo logran. En cambio, estas habilidades suelen considerarse
al mismo nivel que cualquier otra, nada paranormal ni nada que pueda parecer
"escalofriante". Lo extraordinario se convierte, literalmente, en lo
ordinario.
Algunos
luchan con estas habilidades, niegan su presencia hasta que ya no pueden
negarla. Finalmente, tales habilidades adicionales se aceptan. ¿Por qué?
Resultados. Suelen ser acertados. Dado que estas habilidades pueden vincularse
al suceso del nacimiento o al desarrollo natural de los niños a medida que
aprenden qué funciona y qué no, la idea de "especial" carece de
sentido. Las órdenes religiosas, los libros sagrados o los clérigos que buscan
infundir miedo en el corazón de los niños que experimentan estas situaciones y
sus padres a veces pueden resultar amenazantes. Solo logran su idea de
"verdad" cuando se ocultan los hechos reales sobre los estados
cercanos a la muerte. Clases, campamentos de verano y una amplia gama de libros
y material audiovisual puede marcar una mayor diferencia en situaciones como
esta que cualquier historia de terror contada por padres enojados o clérigos
temerosos. No olvides que la mayoría de los santos católicos tuvieron
experiencias cercanas a la muerte cuando eran niños. Consulta notas históricas.
Descubre por ti mismo cuántos de los “grandes” del mundo tienen la misma
historia o una similar, el mismo patrón. (Abordaré esto en un capítulo
posterior).
PÉRDIDA DEL VÍNCULO CON LOS PADRES.
Este
asunto, de suma importancia, causa más dolor y malentendidos dentro de la
unidad familiar que cualquier otra consecuencia.
Mi
investigación, tanto con el grupo 277 como con el 120, muestra que los recién
nacidos y los niños de hasta tres o cuatro años, o incluso cinco, tienden a
perder la mayor parte, o la totalidad, de su vínculo con los padres después de
una experiencia cercana a la muerte. En lugar de mamá y papá, se vinculan con
cualquiera de los diversos seres de amor y luz que existen al otro lado del
velo de la muerte. Sí, el amor por sus padres puede seguir existiendo, e
incluso ser profundo, pero ya no es primordial. Los hermanos pueden parecer
extraños; la unidad familiar, una farsa. No es nada raro que estos niños
busquen por todas partes, en cada habitación, en los armarios, debajo de las
camas, en las casas de otras personas si la familia va de visita, buscando
tenazmente a "los brillantes" o "a la gente" de los otros
mundos que los dejaron atrás. (Nota: un niño pequeño no usará el término ángel
por sí solo, a menos que ya lo haya escuchado). Este "modo de
búsqueda" puede llegar a tal punto que quienes tuvieron estas experiencias
en la infancia a menudo se culpan pensando que, de alguna manera, provocaron
que esos seres especiales se fueran, como si todo fuera su culpa. Los niños
piensan así. Sin embargo, una vez adultos, quienes tuvieron estas experiencias
tienden a mirar hacia atrás y ver las cosas de manera diferente. Suelen verse
como "simplemente el bicho raro" y finalmente admiten que la razón
por la que nunca encajaron en la familia es porque no podían.
Penélope,
(caso 87). “Reuní mis pocas prendas de ropa y las metí en una maleta
pequeña. Hice la cama con precisión militar. Me preparé. Estaba decidida a que
todo fuera muy preciso. Tenía que poner una mesita auxiliar al pie de la cama.
Tenía que conseguir algún tipo de tela para cubrirla. Necesitaba objetos muy
específicos sobre ella. Bajé y cogí algunas piezas de plata que tenía mi madre:
una bandeja de plata, un jarrón, un salero y un pimentero. Reuní lo que pude.
Sentí que había terminado, que estaba lista. La luz se desvanecía afuera. Me
senté en el borde de la cama, con los zapatos y el abrigo puestos, esperando a
que llegara la gente. Esperando a que vinieran a buscarme. Intenté explicar lo
que sucedió cuando morí, lo hermoso que fue, cómo me aman y que la gente viene
a buscarme y por eso estoy lista para irme. Nadie me creyó. Vienen, pero nunca
llegaron. Lo intenté de nuevo en la iglesia anglicana. Estoy emocionada por lo
que sucederá aquí. Vendrán a buscarme. La gente se rió entre dientes. Estallé.
Salí por la puerta, hacia la luz y el calor del sol, esperando encontrarlos
allí. No estaban. Rompí a llorar. Lo intenté una y otra vez. Nunca llegaron”.
Dorothy,
(caso 83). “Tenía tanta prisa por nacer que terminé rodeada de gente
equivocada. Me volví recelosa, desconfiando de los adultos. Luché contra mis
padres y contra mi vida”.
Lori,
(caso 81). “Crie a mis padres, les aconsejé cuando tenían algún
problema. A los cinco años me subí a los bancos de la iglesia, levanté los
brazos y me eché a llorar durante los himnos. Un cambio de papeles. Yo era la
madre”.
Ford,
(caso 30). “Me convertí en la oveja negra de la familia, entre mis dos
hermanas mayores y mi hermano menor; ese se convirtió en el tema central de mi
vida. Empecé a hacer preguntas sobre Dios, lo cual provocaba sorpresa y risas.
Me conformaba con que me dejaran en paz.”
Esa
inversión de papeles, donde los hijos de padres que han vivido experiencias
traumáticas crían a sus padres, ocurre
con más frecuencia de lo que se piensa. Probablemente porque, en realidad,
saben más y, gracias a ello, se han vuelto bastante independientes. Si los
padres simplemente escucharan sin juzgar, animaran a sus hijos a hablar y a
describir sus experiencias, se podría evitar o aliviar mucho dolor y confusión.
EMPÁTICOS.
Cualquier
persona empática es incomprendida: en su familia, en la escuela, con amigos, en
todas partes. Imagínense el doble para quienes experimentan emociones intensas:
doblemente incomprendidos. Estos niños sienten todo, cada emoción, cada
respuesta, cada acción y reacción. Las fiestas y reuniones, incluso la alegría
y el bullicio de las vacaciones, pueden llevarlos a buscar refugios, si no en
su habitación al aire libre donde puedan "desaparecer" o
desvanecerse. Los animales son un refugio seguro ya que la mayoría percibe los
estados de ánimo y comprende a los niños que hacen lo mismo. No es que a estos
niños no les gusten los demás, ni que no disfruten de sucesos especiales,
fiestas o aventuras. Es solo que los estados de ánimo ajenos, el lenguaje
corporal fluctuante, las cacofonías de voces fuertes, pueden asustarlos más de
lo normal o incluso enfermarlos físicamente. Es cierto que un niño promedio
puede verse afectado y recuperarse rápidamente, reconociendo la diferencia
entre estar bien y estar mal. Pero para los niños empáticos que experimentan
emociones intensas, "agacharse y cubrirse" se convierte en una rutina
diaria de seguridad. No tienen opción de preocuparse o no. Recuerda esto la
próxima vez que veas tu programa de televisión favorito. Quizás el niño que
está a punto de morir a tu lado pueda soportarlo, o quizás no. Nota: ¡Su
conexión instantánea con los animales, la naturaleza y quienes sufren o están
tristes es legendaria!
Nancy,
(caso 4). “Todos estaban ocupados haciendo lo que se suele hacer en un
picnic, pero yo me sentía atraída por el cervatillo. ¡Qué hermoso era! Empecé a
hablarle despacio al principio para no asustarlo al acercarme. No mostró ningún
temor. Me senté en el musgo, bajo el gran roble, y seguí hablándole en voz
baja. Se acercó a mí y, para mi sorpresa, se tumbó a mi lado y apoyó la cabeza
en mis rodillas. ¡No me lo podía creer!”
Georgina,
(caso 116). “Hay aspectos positivos y negativos. En pocas palabras, es
un honor estar viva, rebosante de amor. En el lado negativo, aunque acepté mi
cuerpo con sus dificultades no me arrepiento [un parto prematuro, falta de
oxígeno mientras estaba unida a una incubadora, parálisis cerebral]. La
frustración y la incomprensión me resultan muy difíciles de expresar. Ya sabía
que mi vida iba a ser interesante y desafiante en muchos sentidos, y sabía qué
camino seguiría. Conozco a los animales. Harvey, mi hámster, estaba muriendo de
cáncer. Un día, al llegar a casa, se acercó gateando y me dio un beso, bajó a
mis brazos, se acurrucó en la doblez de mi codo mientras le acariciaba el
pelaje, tranquilizándolo sobre ir al paraíso de las mascotas. Consuelo a los
animales al final de su vida. Pocos minutos después Harvey falleció. He tenido
la bendición de conocer la forma en que los animales responden, me dan las
gracias, se acurrucan conmigo y parten en paz”.
Cindy,
(caso 60). “Mi madre siempre me describió como una ‘niña rara’, una
‘bohemia descalza’. He sufrido episodios de depresión toda mi vida. Encontré
cartas de cuando era adolescente, en las que pedía disculpas a mi madre por
estar triste. No quería vivir. Pero tenía pánico a la muerte. Me sentía
‘atrapada entre dos mundos’. Me preguntaba por qué pensaba y sentía tanto… en
aquel entonces no sabía lo que era una persona empática”.
Las
personas con empatía física son aquellas cuyos cuerpos son tan permeables que
parecen "contagiarse" de las enfermedades, la fatiga y los síntomas
emocionales de los demás. La sensibilidad de una persona empática es un don,
pero para desarrollarla y gestionarla plenamente, necesita aprender a dejar de
absorber el estrés ajeno. Sabias palabras de Judith Orloff, doctora en
medicina, psiquiatra y persona empática. Dado que ella misma lo es, su libro,
La guía de supervivencia del empático, es una buena fuente de información
sobre por dónde empezar para quienes poseen esta sensibilidad, ya sean niños o
adultos, y cómo comprender por qué los demás reaccionan de la manera en que lo
hacen ante las personas empáticas.
ALTAMENTE INTELIGENTE.
Prepárense
para más números. Son inevitables. Empecemos con los 277. En aquel entonces me
centré en datos específicos relacionados con la inteligencia, el aprendizaje y
la escuela, ya que era más fácil obtener registros o anotaciones escolares,
además de que pasaba el mayor tiempo posible con los padres. El grupo actual de
120 es diferente, pues son adultos que reflexionan sobre su vida para
reexaminar la relación causa-efecto. Quizás les sorprenda lo que descubrieron
sobre sí mismos. Pero primero lo primero. Aquí tienen un desglose:
|
La mente funciona de manera
diferente a como lo hacía antes. |
84% |
|
Mejora significativa del
intelecto. |
68% |
|
Desde el nacimiento hasta
los quince años, evaluados a nivel de genialidad, coeficiente intelectual de
150 a 160. |
48% |
|
**Subgrupo, solo
aquellos menores de 6 años, evaluados a nivel de genio, puntuación de CI
de 150 a 160 **Desde el nacimiento hasta
los quince meses (especialmente en las ECM con luz oscura), el coeficiente
intelectual comienza en 180 (casi todos obtuvieron una puntuación igual o
superior cuando tuvieron la edad suficiente para ser evaluados). |
81% |
|
Me atraen y tengo un alto
nivel de competencia en matemáticas, ciencias e historia. |
93% |
|
Posteriormente, trabajó
profesionalmente en matemáticas, ciencias e historia. |
25% |
|
Escuela: Más fácil después
de la experiencia |
34% |
|
Más difícil después de la
experiencia |
23% |
|
Rechazó la disciplina
escolar |
30% |
NOTA:
Las cifras escolares son parciales, ya que el 43% afirmó haber bloqueado sus
recuerdos escolares o simplemente no podía recordarlos.
¿Se
nota? Cuanto más pequeño era el niño, mayor el salto en los puntajes de CI una
vez que podía realizar dichas pruebas, especialmente si había tenido
una experiencia oscura o con luz negra. Solo cuatro niños tenían marcadores
genéticos, lo que podría explicar tal salto. Ninguno de los demás los tenía.
Además, obsérvese cómo se desenvolvían en las aulas y con los maestros. ¿Fácil?
Solo para unos pocos.
Lo
que más me sorprendió fue esta observación: tras su ECM la capacidad de
aprendizaje de los niños tendía, en la mayoría de los casos, a invertirse. En
lugar de seguir la curva de aprendizaje normal —desde el aprendizaje concreto
(detalles), hasta el abstracto (conceptos)—, volvían a la vida como si
estuvieran inmersos en estilos de razonamiento conceptual amplios y tenían que
aprender el método concreto desde cero. ¡La curva de aprendizaje se había
invertido!
Aquí
hay algunos ejemplos de cómo solía manifestarse esta inversión: los más
pequeños a menudo leían libros y periódicos a los dos años y medio o tres, y
algunos tenían su tarjeta de biblioteca
poco después. (No olvidemos que la gente realmente usaba las bibliotecas y
tenía tarjetas de biblioteca no hace tantos años). No era raro que algunos
niños de cuatro años prefirieran la lectura de El Economista a otras
opciones de lectura. Una vez en la escuela, solían volver locos a sus maestros.
Un caso mío involucró a un niño que se ahogó y tuvo una experiencia cercana a
la muerte a mitad del primer grado. Cuando se recuperó y regresó a la escuela
se sorprendió al encontrar que todos seguían leyendo el cuento de "La
ratita presumida”, cuando él había cambiado a la mitología griega.
Disgustado por esto, se acercó a la maestra y exigió saber por qué se había
escrito el libro Robinson Crusoe (un ejemplo de "pensamiento
abstracto conceptual"). ¡¿Esto, con un niño de primer grado?! Imaginen la
reacción de su maestra. Lo sacaron inmediatamente de primer grado y lo pusieron
en una clase avanzada para alumnos con necesidades educativas especiales.
¿Los
niños pequeños y los muy pequeños pueden abstraer? No es broma: pueden y lo
hacen.
La
mayoría de nosotros no aprendemos a abstraer hasta la universidad, algunos
incluso antes (N d T: y los hay que nunca). ¿Se imaginan cómo sería para esos
niños volver a la escuela tradicional? ¡Se aburren total, completa e
irreversiblemente! La mayoría sabe más que su profesor, más que sus padres, más
que sus compañeros. ¿Cómo lo manejan? Como se imaginarán, no muy bien. Hablaré
más sobre la escuela en otro capítulo, pero por ahora, vuelvan a lo que acaban
de leer y observen nuevamente los porcentajes de quienes se sienten atraídos y
son muy competentes en matemáticas, ciencias e historia, en comparación con
quienes realmente encontraron empleo en esos campos. Desolador. Seamos
realistas. ¿Cómo se puede obtener un título universitario cuando no se permite
expresar, desarrollar ni seguir abstracciones conceptuales, impulsos creativos
y conocimiento que uno posee? ¿Qué sucede con el genio con el que regresan
tantos niños que han experimentado ECM? No les va a gustar la respuesta. Pero
antes de abordar eso, pongámonos al día con ese segundo grupo.
De
los 120, el 75 por ciento resultó ser muy inteligente después, muchos hasta el
punto de la genialidad, un porcentaje ligeramente superior al del grupo
anterior, pero aún dentro del rango normal. El patrón básico que observé con
los 277 (esa lista con todos los números que acabas de leer), se mantiene
también con este grupo, salvo que este es mucho más diverso en cuanto a
antecedentes culturales, oportunidades de aprendizaje y desafíos familiares. De
hecho, en lo que respecta a la inteligencia y cómo el cerebro y el sistema
nervioso se ven afectados por el poderoso cambio de una ECM, prácticamente
no hay diferencias apreciables entre los dos grupos. La única división
real es la perspectiva: mirar hacia atrás en lugar de hacia adelante. Este
cambio de perspectiva entre los dos grupos revela mucho más de lo que
cualquiera podría imaginar, incluyéndome a mí.
Penélope,
(caso 87). “Mi padre está muy emocionado porque les estoy contando
cosas que no debería saber. Mi padre me hace preguntas para ponerme a prueba.
Aunque no lo recuerdo todo, sé que hubo preguntas sobre religión, reencarnación
y Buda. Mi padre trajo libros a casa para verificar lo que yo decía. Recuerdo
su entusiasmo al ver que yo sabía todo eso. Siente que tiene un verdadero genio
en casa. Mi madre no está tan convencida y también me hace preguntas. Le cuento
cosas que no debería saber. Le preocupa más cómo puedo saber esas cosas. Les
hablé de sucesos futuros y a dónde podría llevarme ese conocimiento. Les dije
que la gente estaría muy interesada en la información, pero que para
contársela, tendría que contarles lo que me había pasado. Esto molestó mucho a
ambos y no podían entender por qué tendría que contar esa parte de la historia.
Recuerdo que esta parte se repasó una y otra vez. Esto hizo que mi madre
insistiera en que todo se ocultara y se negara. Mi padre estaba dispuesto a
continuar, pero mi madre no podía participar. Un día estaba en mi clase
haciendo Aritmética. La maestra nos pidió que eligiéramos todos los números
pares del uno al cincuenta. De alguna manera, no entendí bien lo que dijo y
empecé a dividir todos los números entre dos. Estaba retrocediendo desde el
cincuenta y ya había llegado a los veinte cuando me confundí al ver que algunos
números tenían sobrantes. Levanté la mano y la maestra vino a ver mi trabajo.
Pareció muy sorprendida y me preguntó si podía mostrarle cómo lo había hecho.
Le mostré un par de ejemplos y pareció muy complacida.
Penélope
intentó describir cómo conocía los números y qué hacía con ellos mientras
danzaban a su alrededor y, a veces, también alrededor de su hermana. Su dibujo
muestra estos juegos de danza. Se puede percibir fácilmente cómo la precisión
puede surgir del juego de ritmos numéricos en los vastos territorios de la
mente humana.
Penélope, sinestesia con los números
Aproximadamente
la mitad de ambos grupos en este estudio mostraron o mencionaron combinaciones
sensoriales. Por ejemplo: comprar un cuadro por su sonido, tocar una mesa y
sentir de dónde proviene, ver todos los lados de una caja de cereales,
incluyendo la parte superior e inferior, sin tocarla, oír hablar a los árboles
y las plantas al caminar cerca de ellos, oler colores y percibir la música.
Hablando
de fusiones, hay otra que puede ocurrir en el cerebro después de una ECM,
especialmente en niños, y es cómo las matemáticas y la música tienden a
conectarse, mezclarse o aparentemente fusionarse después de un episodio así. El
centro del cerebro para las matemáticas está ubicado "al lado" de su
centro para la música. Observación: la mayoría de las personas que
experimentaron mejoras en la inteligencia también mostraron una repentina y
profunda apreciación y deseo por la música, y muchas aprendieron a tocar un
instrumento, como el violín o el piano. Cuando descubrí esta conexión, escribí
artículo tras artículo sugiriendo que si los distritos escolares querían formar
mejores matemáticos, específicamente físicos, también debían ofrecer clases de
música. ¿Creen que logré algo con esos artículos? No.
A lo
que ya has leído sobre los efectos posteriores se suman la
sensibilidad eléctrica y las distorsiones temporales.
Escucha
a Nicole, (caso 25), describir su sensibilidad a cualquier cosa
eléctrica. “Soy muy sensible a la energía de los demás (tanto de seres vivos
como fallecidos), y no tengo límites energéticos personales (aunque intento
crear una barrera energética). Veo destellos de luz azul en el aire con
frecuencia. Soy extremadamente sensible al electromagnetismo y constantemente
recibo descargas electrostáticas, bombillas que se funden, baterías de
teléfonos agotadas y memoria de ordenadores dañadas. Tengo los sentidos muy
agudizados, especialmente con respecto al ruido, la temperatura, la luz y el
olfato. No puedo usar telas sintéticas y era propensa a las alergias de niña.
Soy artística y, de pequeña, dibujaba imágenes increíbles de la naturaleza con
detalles intrincados. Siempre me he sentido conectada con los animales y la
naturaleza, y con frecuencia intentaba comunicarme psíquicamente con mis
mascotas. De mayor, quería ser veterinaria, astrofísica o arqueóloga. Siempre
he sabido lo que es morir: cómo el espíritu abandona el cuerpo (desde el
pecho/cabeza y asciende en un ángulo de 45 grados)”.
Ahora
escuchen a Patricia, (caso 52), mientras describe los
deslizamientos temporales: “He tenido deslizamientos temporales desde que tengo
memoria. Una sensación extraña pero familiar me invadía y el aire a mi
alrededor parecía espesarse o volverse denso. Entonces no podía moverme, pero
experimentaba algo que estaba a punto de suceder, generalmente solo unos
minutos en el futuro. De hecho, me metí en problemas por hacerlo en clase
durante el segundo o tercer grado, cuando 'deslicé' y escuché a la maestra
decirnos que abriéramos nuestros libros en una página en particular. Varias
veces la maestra me vio abrir mi libro antes de hablar y me interrogó
al respecto. Cuando no pude explicar cómo lo había hecho, me castigaron.
Después de eso, los 'deslizamientos' disminuyeron un poco, pero continuaron”.
(Tenga en cuenta que lo que Patricia llama “deslizamientos temporales” es
prácticamente lo mismo que yo llegué a llamar “episodios de memoria futura”.
Escribí sobre este fenómeno en mi libro Memoria futura ).
Hace
unas semanas me llamó un hombre llamado Michael, demasiado tarde para
participar en este estudio. Ahora, a sus cincuenta y nueve años, policía
retirado, detective y uno de los que participaron activamente en la tragedia
del 11-S en Nueva York, confesó haberse sentido diferente toda su vida. Nunca
encajó. Últimamente, le han invadido recuerdos prenatales de flotar en otro
espacio donde se entrenaba para ser un ángel que pudiera volar, para que
durante su nacimiento pudiera "aparecer como una estrella". Ríanse si
quieren, pero este hombre, un profesional entregado, lloró desconsoladamente.
Estaba abrumado por estos recuerdos. No, no consumía drogas ni alcohol. Esta
avalancha de recuerdos que estaba teniendo tenía sentido para él y explicaba su
infancia.
Si
bien un adulto promedio tarda entre siete y diez años en integrar su
experiencia cercana a la muerte, un niño que la experimentó tarda entre veinte
y cuarenta años, algunos incluso más. ¿Por qué tanto tiempo? Sigue leyendo.
CAPÍTULO NUEVE. Una cuestión de familia.
No
hablé hasta los tres años. Cuando lo hice, pedí que me pasaran la sal. Cuando
mi madre me preguntó por qué no había hablado antes, le dije que nunca había
tenido nada que decir. DAVE, (caso 50)
Si
recordaras un mundo lleno de una luz amorosa que conoce tu persona y la verdad
de tu ser y, de repente, te expulsan de él, te dejan tirado, te envuelven y te
miran con desprecio, de maneras que ni siquiera se comparan con donde estabas
antes, ¿cómo te sentirías?
Los
bebés pueden inquietarse al descubrir que "aquí" no es lo mismo que
"allí". Sin embargo, con cariño, la mayoría se adapta rápidamente,
aunque muchos ya sabían antes de nacer lo que les esperaba. El resultado
depende de la habilidad de los padres. Pero, ¿qué padres saben algo de esto?
Uno sigue los consejos de expertos, familiares, amigos, el instinto. Un niño es
un niño, ¿no?
Si
hubo algún problema durante el embarazo, el parto o después, especialmente con
un niño pequeño o muy pequeño, quizás debas reconsiderar lo obvio.
Y
aquí está el motivo.
Un
niño que ha tenido una experiencia cercana a la muerte pensará y reaccionará de
forma diferente a cualquier otro miembro de la familia y, en nueve de cada diez
casos, te verá venir. Sí, necesita orientación. Sí, necesita que lo
eduquen. Sí, es peculiar. Pero si eres inteligente, lograrás que se abra
mostrándole interés y escuchando sin juzgar, y entablarás una
conversación con él como si fuera más maduro. Si lo tratas como a cualquier
otro niño, tendrás problemas. O mejor dicho, ellos tendrán el problema de cómo
encajar, cuando no pueden.
Lo que
acabo de plantear es complejo. Por ello, analizaremos en profundidad los
numerosos factores implicados, empezando por la familia.
VARIACIONES DE LA UNIDAD FAMILIAR.
BeJota,,
(caso 114). “Éramos una familia muy pobre. Mi padre mudaba de vivienda
mucho. Tenía tres hermanos. No me llevaba bien con ninguno de ellos. No me
querían, nací con discapacidad. Casi no tenía amigos. Empecé a hablar casi a
los ocho años. Algunos dicen que tenía la voz de un ángel alado. Tenía
contactos espirituales.”
Nicki,,
(caso 82). “Cuando hago una pregunta, la respuesta llega como una ola
de energía que inunda lo más profundo de mi alma. Solía descubrir mentiras o
detalles de cosas que hacían (las personas), sin querer que nadie supiera. Una
vez pregunté a mis padres si era adoptada o si tenía un hermano que hubiera
fallecido. La respuesta a ambas preguntas fue no.”
Juan,,
(caso 119). “Desde el principio supe que era diferente y no me
molestaba. Si jugábamos, mi mundo imaginario era sumamente vívido. Hablo con
todo lo que me rodea. Hablo con mi almohada, con cada parte de mi cuerpo, con
mis órganos, con los animales, las plantas. Incluso hablo con mis emociones. Me
encanta el mundo espiritual. Allí todo tiene sentido. No es tan complicado como
este mundo.”
Korey,,
(caso 93). “Percibía el universo de una manera muy distinta a la de
quienes me rodeaban. Podía ver las conexiones entre las cosas. Los problemas
ajenos parecían insignificantes y frágiles comparados con lo que yo veía. Las
soluciones y explicaciones me parecían tan obvias que resultaban cómicas.
Mientras otros se enfrascaban en los dramas de sus vidas yo me convertí en un
baluarte de la lógica y la razón. En otras palabras, nadie quería escuchar lo
que tenía que decir.”
Sandra,,
(caso 28). “Mis padres, que me dejaban sola en casa con frecuencia
cuando trabajaban o salían a bailar y beber los fines de semana, venían a
buscarme para ir a comer después. Estaba en el asiento trasero del coche cuando
oí una voz que decía: ‘Buscad el amor, el conocimiento, la comprensión y la
sabiduría’. Les pregunté a mis padres si lo habían oído, pero me ignoraron. Sin
embargo, me impactó profundamente y al día siguiente busqué las palabras en el
diccionario”.
Verónica,,
(caso 64). “Yo era diferente: iba a una escuela solo para negros,
intentando encajar en una cultura que juzgaba a las personas por el color de la
piel y la situación económica de la familia. Mi piel oscura, y el hecho de que
fuéramos pobres y viviéramos en un barrio marginal, me hacían sentir como una
extraña. Mi abuelo me pegaba periódicamente cuando mi abuela no estaba. Sentía
que odiaba tanto a mi madre como a mi, y descargaba su rabia conmigo”.
Marianthi,,
(caso 53). “Mi madre, que me quería, era propensa a arrebatos de
violencia irracionales y me pegaba por provocaciones leves o imaginarias.
Cuando sus castigos eran demasiado dolorosos, me desconectaba de mi cuerpo y la
observaba desde lo alto. A veces pensaba que, puesto que mi existencia la hacía
tan infeliz, yo no debería existir.”
Kelly,,
(caso 84). “A los 18 meses mi padre biológico empezó a abusar de mí,
no porque fuera un depredador sexual sino porque era la única forma de
controlarme. También era una manera de castigar a mi madre, quien no lo supo
hasta que yo cumplí 13 años. Había intentado matarnos varias veces, pero los
tribunales seguían otorgándole la custodia parcial. A los 4 años, ya era
violada y sodomizada por hombres a quienes mi padre vendía a cambio de drogas y
dinero.”
Penélope,,
(caso 87). “Mi madre nos dice que el gran edificio antiguo de
ladrillo, rodeado por un patio enorme y una alta cerca de alambre, es un
orfanato, y que ha decidido llevarnos allí a algunos porque ya no puede con
nosotros. Los gritos que se oían en el vehículo eran tan fuertes que
traspasaban el metal. Había muchas preguntas desesperadas y suplicantes, muchas
lágrimas. En momentos como este, de alguna manera, lograba intimidarla con la
mirada.”
Mónica,
(caso 103). “Éramos cuatro o cinco personas compartiendo esa habitación
cada noche, y después de que ella se iba yo tenía que escuchar, durante una
hora entera, los crueles insultos de mi hermano, que estaba furioso,
asegurándome que yo era el ser humano más feo, repugnante y vil que jamás había
pisado la Tierra”.
Fácilmente
un tercio de los participantes en este estudio tuvieron vidas felices con
padres a quienes adoraban y hermanos que amaban y desafiaban. La única pista
que pude encontrar para explicar tal éxito es esta: los padres estaban
intrigados por las diferencias de sus hijos, lo suficiente como para
involucrarlos de diversas maneras en la exploración de sus ideas. Aunque los
momentos difíciles iban y venían, ese apoyo constante de "Estoy aquí para
ti" resultó ser un factor decisivo en el progreso de sus hijos. Algunos
afirmaron que nunca se sintieron comprendidos, que nunca pudieron decir
realmente lo que querían decir, compartir lo que veían o sentían; sin embargo,
había tanto amor y cariño dentro de la unidad familiar que nada más importaba
y, a pesar de todo, les fue bien.
RESPUESTAS INESPERADAS AL EPISODIO, Y DENTRO DE ÉL.
En mi
primer estudio escribí sobre un joven neozelandés que conocí y que estaba
profundamente preocupado por la negativa de su padre a ayudarlo en su momento
de mayor necesidad. Había fallecido siendo muy pequeño a causa de una fiebre
alta provocada por una neumonía. Algunos aspectos de su caso se repiten aquí
porque desde entonces me he encontrado con situaciones similares entre padres e
hijos en numerosas ocasiones.
El
niño había desobedecido a sus padres, que no le habían permitido jugar afuera,
excediéndose en el juego ya que aún no se había recuperado completamente de una
enfermedad anterior. Confinado a la cama, solo, asustado y lleno de culpa,
abandonó su cuerpo acalorado y salió en busca de ayuda. Describió cómo
"caminaba" por la casa y vio a su padre entrar por la puerta
principal. Corrió hacia él con los brazos extendidos creyendo que había
encontrado ayuda. Su padre lo miró a la cara y pasó corriendo junto a él,
ignorando sus súplicas. (El niño era invisible para su padre, pero no lo sabía
en ese momento). Quedó desconsolado por lo que su padre hizo y decidió que, por
ello, ya no merecía ser amado. Nunca vio el pánico que sintió su padre al
descubrir el cuerpo sin vida del niño ni los heroicos esfuerzos que se hicieron
para salvarlo. Cuando revivió en el hospital, lo único que recordaba era
suplicar ayuda y que se la negaran. Después de eso se distanció de su familia y
permaneció alejado de su padre durante muchos años. Ninguna terapia surtió
efecto hasta que hablamos. Finalmente, pudo comprender lo que le había sucedido
y por qué, y perdonar a su padre.(N d T: en realidad tenía que perdonarse, más
que perdonar a su padre)
Escuchen
esto, todos. La experiencia extracorpórea de una ECM es tan vívida y real
para un niño que la mayoría es incapaz de distinguir entre lo que ve y lo que
ven los demás. A menudo crecen preguntándose por qué sus padres, hermanos
o amigos no respondieron a sus necesidades y preguntas. A nadie se le
ocurre que quizás hayan pasado a otro aspecto, fase o vibración de la
conciencia, que tal vez existieran en otro plano de la realidad.
En la
misma línea, una niña casi se asfixia en la cocina de su casa al comer un
helado que ella llamaba cariñosamente "paleta mortal". La escena en
la cocina muestra a la niña, a sus padres y a su hermano pequeño. "Mi
madre gritaba y sacudía a un niño boca abajo por los tobillos. Mi padre se
inclinaba para ayudarla. Mi hermano pequeño estaba sentado en una silla a la
mesa, mirando. ¡Estaba tan asustada! Vaya, ese niño debía de ser muy travieso.
¡Yo jamás sería tan mala como para hacer que mamá temblara y gritara así! Gritó
mi nombre. Me estremecí y me sentí mal pensando que tal vez yo tuviera algo que
ver con su ira".
La
joven estuvo fuera de su cuerpo todo el tiempo, de pie en el comedor,
observando lo que sucedía en la cocina. La culpa por la reacción de sus padres
le impedía identificarse con el niño que veía. Lo más sorprendente es esto: a
la derecha del hombro de su madre había otro niño al que identificó sin lugar a
dudas como su hermano Michael, a quien podía ver claramente, aunque su madre
insiste en que era imposible. ¡Michael no fue concebido hasta el año siguiente!1
Otro
de esos casos mezcla la idea del bien y del mal, un tema al que se enfrentan
todos los niños. Un niño negro y su hermano recibieron permiso para chapotear
en la piscina de un motel mientras un primo solicitaba trabajo. Como muchos
niños, ambos se dirigieron rápidamente a la parte más profunda. Se produjo una
crisis. El niño observó todo desde un punto elevado sobre la piscina: su cuerpo
y el de su hermano fueron rescatados por una mujer blanca que apareció de
repente, los rescató y luego desapareció. Al llegar a casa su madre le ordenó
que se callara antes de que pudiera decir una sola palabra, y luego los castigó
por haber salido de casa. Durante días, intentó una y otra vez contarle lo que
había sucedido en la piscina: su cuerpo, haberlo visto todo desde lo alto, la
misteriosa mujer blanca. La culpa y la vergüenza empañaron el milagro de su
experiencia, no por el episodio en sí sino por la forma en que su familia lo
trató al regresar a casa. Sin duda, su madre estaba preocupada por sus hijos y,
en ese sentido, su reacción era comprensible. Pero, ¿habría sido diferente su
hijo si ella lo hubiera dejado hablar? Hago esta pregunta porque, después de la
paliza, ya no le importaba nada. En el lapso de un año pasó de ser un niño
positivo, estudioso, feliz y reflexivo a un criminal taciturno al que no le
importaba nada ni nadie. Le siguió una larga lista de dificultades, comenzando
con una condena de prisión a los diecinueve años por violar la libertad
condicional. Habría que indagar para determinar si el chico, negro, fue víctima
de prejuicios raciales. Pero no habría que indagar en absoluto para identificar
el momento en que experimentó un cambio de personalidad que alteró radicalmente
su vida para peor.
Menciono
estos tres casos para que comprendan lo complejo que puede ser el amor y el
cuidado dentro de una familia. Olvídense de la idea de culpa o inocencia. Aquí
tenemos personas comunes, maravillosas y cariñosas, que no tenían ni idea de
que lo que parecía ser lo correcto era, en realidad, lo peor que podían hacer.
ROMPECABEZAS DE RELACIONES.
eRreFe,,
(caso 31), dijo que tenía una buena
familia pero se sentía aislado, solo. Patricia,, (caso 52), dijo
que sus familiares bromeaban diciendo que debía ser una niña cambiada o una
extraterrestre. Tony,, (caso 2), quería escaparse todos los
días. Su padre fue ordenado pastor bautista y estaba convencido de que Jesús
vendría. Viviendo en un hogar muy deprimente; se volvió homosexual. Mimi,,
(caso 117), veía su vida como una película por adelantado, incluyendo el
futuro. Repudiada por su padre, le tomó medio siglo superar el trauma.
Las
siguientes características son típicas de la mayoría de las personas que han
vivido experiencias traumáticas en la infancia: su apariencia y personalidad
tienden a diferir de las de sus hermanos; a menudo se distinguen por sus puntos
de vista y hábitos, incluso de los de sus padres; perciben vívidamente mundos
invisibles, incluyendo gran variedad de seres que no pueden soportar; pocos
pueden lidiar con el tipo de trauma que otros ridiculizan (en películas,
televisión o en la escuela); la mayoría se sienten atraídos por las aves, los
animales y la naturaleza, y muchos por diversas formas de música y arte; se
pierden fácilmente en interacciones sociales que no comprenden. Con frecuencia,
el abuso sexual, las palizas y los arrebatos de ira (incluso por parte de sus
hermanos), constituyen el núcleo de lo que enfrentan estas personas.
Cindy,,
(caso 120). “Crecer fue difícil. Siempre me referí a mi familia como a
un grupo de personas que no se conocían entre sí y que decidieron quedarse en
esta casa porque les proporcionaba comida, ropa y techo. Nunca lloré; solo veía
el alma de las personas.”
Andrew,
(caso 5). “Toda mi vida me he sentido atraído por lo espiritual. Soy
transgénero, o de dos espíritus como dicen muchos indios. Mi familia biológica
me rechazó. Sufrí abusos terribles, así que tuve que labrarme la vida por mi
cuenta. Creo que algún día lo aceptarán. Los perdono.”
Rita,,
(caso 13). “Tuve una infancia muy traumática tras mi ECM en el útero,
y todos esos recuerdos resurgieron años después cuando regresaba a esos
momentos con la ayuda de terapeutas, en talleres, o por mi cuenta. La forma en
que se desarrollaron los acontecimientos en mi infancia reforzó mi conexión
directa con la Fuente, la cual se produjo en el útero. Nunca la perdí.”
Connie,,
(caso 104). “Sí, me escapé de casa varias veces de niña. Era un hogar
caótico, lleno de ira por parte de mi madre. La respeto y la quiero muchísimo,
pero tenía cinco hijos menores de siete años y se quedó sin dinero después de
internar a mi padre en una institución por esquizofrenia paranoide. Era una
mente brillante. Era bondadoso y cariñoso, pero poco fiable.”
Tal vez
una forma de entender esto sea, una vez más, a través de las cifras. De los 120
participantes en este estudio, el 44 por ciento se sentía ajeno, como
extraterrestre; el 56 tenía problemas de depresión; el 52 prefería la
naturaleza a las relaciones sociales; el 58 se encariñaba con animales o aves;
el 43 tenía dificultades para identificar los límites entre ellos y los demás;
el 44 se sentía aislado de las relaciones normales o solo; el 46 fue rechazado
por su familia; el 54 Se sentía alejado de sus hermanos; y el 43 por ciento
tuvo que lidiar con la violencia y el abuso sexual dentro de la unidad
familiar.
LA REALIDAD DEL SUICIDIO
Esto es
importante, da miedo y es realmente extraño en el sentido de que lo que estamos
viendo aquí son niños que han tenido experiencias ECM y, en su mayoría, episodios
positivos y reconfortantes. En estos términos, ¿por qué debería existir la idea
del suicidio?
Con
mi primer grupo (los 277), el 21 por ciento intentó suicidarse o era propenso
al suicidio después de su experiencia. Esto me sorprendió tanto que casi rogué
a otros investigadores que lo analizaran más a fondo al hacer sus estudios.
Seguramente me equivocaba. Nadie respondió. Así que analicé más a fondo lo que
tenía, entrevisté a más personas y esto es lo que descubrí: Un niño no ve
el suicidio como un adulto. No tienen concepto de lastimar a su familia o
causar dolor a nadie. Su lógica es muy diferente. Cuando no respiraban estaban
en un lugar hermoso con personas amorosas. Ahora que respiran de nuevo ese
lugar hermoso con personas amorosas ha desaparecido. ¡Ajá! La manera de volver
allí, entonces, es dejar de respirar. Y eso es exactamente lo que intentaron
hacer. No fue hasta que fueron mayores que se dieron cuenta de que dejar de
respirar estaba mal. Para volver, todo lo que necesitaban era aprender técnicas
de visualización, y podían visitar ese lugar cuando quisieran. El truco: no
quedarse allí ni volver con demasiada frecuencia; Tienes un trabajo que hacer y
ese trabajo consiste en vivir la vida que tienes ahora.
Con
mi segundo grupo (el de 120 personas), el 74 por ciento intentó suicidarse o
tenía predisposición al suicidio. Esto significa que la mayoría de los
participantes en este estudio se enfrentaron al espectro final de la
autolesión. Esta cifra impactante contradice todos los demás estudios (aunque,
debo admitir, mi estilo de investigación tiende a obtener material más
profundo). Aun así, ¿por qué? Aquí hay algunas posibles explicaciones. Quizás,
porque este es el grupo más diverso con el que me he encontrado; solo aquellos
más profundamente afectados se sintieron atraídos a participar. Quizás, porque
el primer grupo era más joven, con la mayor parte de su vida aún por delante, en
contraste con este grupo de personas que han vivido más tiempo y pueden
reflexionar sobre un período más amplio de experiencias vitales, y eso
realmente marca una diferencia significativa en cómo se manejan las secuelas.
El
estudio de tres años que detallo en este libro es el primero de su tipo en la
investigación sobre ECM que se centra exclusivamente en los niños más pequeños
que las han vivido. Así pues, la pregunta sigue en pie: ¿Cómo explicamos ese 74
por ciento?
Tal
vez haya otro tal vez.
Analicemos
detenidamente el caso AH,, (caso 65), quien intentó suicidarse
varias veces. «Corrí a casa llorando y busqué un cuchillo en la cocina. Mi
madre me preguntó por qué buscaba un cuchillo y le dije que quería suicidarme.
Recuerdo sentirme tan mal que deseaba morir. Más tarde, durante una discusión
con mi novio, fui a un motel para suicidarme. Tomé pastillas y comencé a
escribir una nota a mi madre diciéndole que no era su culpa. Perdí el
conocimiento y vi un campo inmenso. Me llevaron en ambulancia al hospital. Salí
del hospital y nunca le conté a nadie lo que hice».
Y Almut,,
(caso 1): “Antes me sentía muy sola y profundamente deprimida. Tenía
muchos pensamientos suicidas. Pesadillas. Viajé más de mil kilómetros para
estar con el hombre que creía que me amaba para descubrir que tenía novia. Casi
me corto la garganta con un enorme cuchillo de cocina. ¡Un árbol, una secuoya
frente a la casa, me salvó la vida!”.
Ambos
participantes llevaron a cabo el acto. Son los únicos de ese 74 por ciento que
lo hicieron, con consecuencias casi fatales. El resto, bueno, juzguen ustedes
mismos después de leer algunas de sus historias.
Clothilde,,
(caso 57). «Recuerdo que, siendo adolescente, me tomé un montón de
pastillas con mucho alcohol y me desperté después con una extraña sensación de
entumecimiento y desorientación. Recuerdo haber pensado, al tomar las
pastillas, que no sabía qué iba a pasar, que podía morir y que tal vez así
tenía que ser. No lo volví a intentar».
Penny,,
(caso 33). “No tuve pensamientos suicidas hasta mi segundo año de
preparatoria, después de cuatro cambios de domicilio y diferentes escuelas. De
hecho, lo había planeado y tomado el arma de mis padres y la había guardado en
mi mesita de noche. Gracias a una intervención que aún me parece misteriosa, mi
plan se frustró”.
Janee,,
(caso 113). “He sentido tanto dolor psíquico y espiritual durante
tanto tiempo que pedí a Dios que me llevara. Una vez le dije que iba a
acostarme en la cama, vaciarme, dejar de luchar y de intentar tener el control,
y que ‘Eso’ podía llevarme. Me quedé allí tumbada durante 45 minutos y no pasó
nada. Empecé a reírme de mí; qué ridículo. Supongo que aún no es mi hora, así
que me levanté y seguí adelante como pude.”
Gil,,
(caso 10). “Me sentía solo y deseaba desesperadamente volver a casa.
Allí sería tan feliz, libre y yo mismo, y recibiría todo el amor que necesito y
merezco. Pensé que si lo hacía por la razón correcta, estaría bien. Así que fui
a la playa de noche, con el corazón latiendo con fuerza, y caminé contra las
olas. Casi me ahogo, pero en el último momento, cuando estaba boca abajo, toqué
la arena con los dedos de los pies y logré enderezarme. Al salir del agua sentí
una inmensa alegría y comprendí que no tenía que hacer esto. Puedo hacer lo que
quiera y vivir la vida que quiera; así que fui muy feliz y empecé a mejorar mi
vida. Lo que me impulsó a seguir adelante fue la convicción de que estoy aquí
para los demás, para servir y amar.”
Warren,,
(caso 51): “No pensaba en el suicidio propiamente dicho, solo quería
estar con la abuela para que no estuviera sola y para que nuestra conexión
continuara. No tenía ni idea de lo que era morir, solo sabía que se iba. Lo que
me preocupaba en aquel momento era que se quedara sola, como cualquier niño de
esa edad”.
Tal
vez, y digo solo tal vez, el factor clave aquí radica en el concepto abstracto
de "ideación" —el deseo, pero no la energía para llevarla a cabo—
junto con una guía interior que deja claro: Estás aquí por una razón. Olvídate
de las salidas precipitadas. Te agotan, pero no te llevan a parte alguna.
Los
niños pequeños sienten todo como si fuera verdad. Recuérdalo.
CAPÍTULO DIEZ. Problemas de salud.
Todavía
tengo ojos, oídos y nariz muy sensibles. De pequeña me encantaba olerlo todo.
Tenía que olerlo antes de comerlo. Incluso uso gafas de sol por la noche debido
a la intensa luz. SANDRA, (caso 28)
Descubrimiento:
Los problemas de salud y las precauciones que preparé en su momento para padres
de niños que experimentaron estas situaciones son igualmente aplicables a
esos mismos niños cuando crecen y a lo largo de su vida (los adultos que
las experimentaron también pueden enfrentarlas). A continuación, se presenta
una revisión actualizada.
NECESIDADES ESPECIALES DE ATENCIÓN MÉDICA PARA NIÑOS CON EXPERIENCIAS
TRAUMÁTICAS DURANTE LA INFANCIA Y A LO LARGO DE LA VIDA.
Presión
arterial. Es normal que la mayoría de las personas que han tenido
experiencias cercanas a la muerte experimenten una bajada de la presión
arterial después del episodio, aunque sigan activas y con buena salud. Si bien
no suele ser una señal de alerta en la infancia, puede convertirse en un
problema en la adolescencia o la edad adulta, ya que la opinión médica actual
considera que la hipotensión prolongada es un factor importante en el síndrome
de fatiga crónica, que se trata con medicamentos. Informe a su médico sobre
esto, ya que podría no ser su caso.
Sensibilidad
a la luz. A los niños se les anima a salir al aire libre para
disfrutar del aire fresco que favorece la salud. Pero si son personas sensibles
a la luz y el profesor, el entrenador o los padres los obligan a practicar o
jugar bajo la luz solar intensa durante largos periodos, día tras día, las
consecuencias pueden ser problemáticas. Debido a su sensibilidad inusual a la
luz, podrían sufrir reacciones alérgicas o estados de fatiga inusuales,
seguidos de un debilitamiento del sistema inmunitario. Excepción: hay quienes
no toleran bien la luz solar. Sin embargo, con la edad, inevitablemente
recuperan cierto grado de sensibilidad a la luz.
Sensibilidad
al sonido. La presión de grupo afecta mucho a los niños, especialmente
a los adolescentes. El tipo de música que se escucha, junto con el nivel de
decibelios, puede ser un indicador de las preferencias musicales. En bailes,
fiestas, reuniones e incluso asambleas escolares en auditorios, el sonido
retumba por los altavoces. Para quienes lo experimentan, cualquier tipo de
música, ruido o sonido fuerte puede ser doloroso, incluso perjudicial. Esto
puede persistir a lo largo de la vida, independientemente de la edad, y puede
explicar la necesidad de aprender a retirarse con elegancia en entornos
sociales o el deseo de irse. La mayoría prefiere la naturaleza y sus sonidos.
Sensibilidad
eléctrica. Historias de bombillas que se funden, memoria de ordenador
que desaparece, relojes que no funcionan, coches que se averían, programas de
televisión que aparecen cuando el aparato está apagado, micrófonos y grabadoras
que de repente echan humo: nada de esto es una broma. No solo son
sucesos muy reales, sino que la sensibilidad eléctrica también afecta a
tormentas eléctricas, tornados, terremotos y centrales eléctricas cercanas (así
como a postes de transmisión eléctrica y a la nueva proliferación de torres de
telefonía móvil), y toca todo tipo de equipos digitales, incluidos teléfonos
móviles, iPads, ordenadores, etc. Además, las compañías eléctricas ahora
obligan a los clientes a contratar contadores inteligentes conectados
directamente a la red eléctrica.
Todo
esto atenta contra la salud de una persona tras una experiencia cercana a la
muerte, y a lo largo de su vida. La sensibilidad, junto con los problemas de
salud que pueden acompañarla, puede aumentar con la edad. Ciertas precauciones
pueden hacer que esto sea más llevadero, como usar baterías solares en lugar de
eléctricas o digitales, alejarse de las centrales eléctricas, participar
activamente en grupos ciudadanos para reubicar las antenas de telefonía móvil
o, tal vez, pagar una cuota para mantener seguras las conexiones domésticas. La
mente es poderosa, así que habla con tus "amigos" electrónicos y hónralos.
Incluso los ordenadores (computadoras), necesitan un poco de cariño.
Disminución
de la tolerancia a los fármacos. Cuando un niño está enfermo, se le
lleva rápidamente al médico o a la sala de urgencias de un hospital cercano,
donde se le administra una inyección o se le recetan pastillas. Este es el
procedimiento habitual. Pero si el pequeño ha tenido una experiencia cercana a
la muerte y de repente se vuelve más sensible, posiblemente incluso alérgico,
al tipo de fármacos que normalmente se administran a un niño de su peso y edad,
ese tratamiento podría ser más peligroso que la
enfermedad. Por ello, creo que todos los médicos deberían, como parte de
su evaluación inicial, preguntar si el niño o el adulto ha tenido
alguna vez una experiencia cercana a la muerte. En caso afirmativo, deberían
reducir las dosis al mínimo posible o cambiar por completo a remedios
homeopáticos. Si se usan correctamente, los medicamentos homeopáticos, quizás
incluso las hierbas o las combinaciones de vitaminas y minerales, junto con el
ejercicio, una alimentación sana y actividades que fomenten una vida creativa,
ofrecen la mejor opción.2 Cuanto mayor sea la persona que lo
experimenta, más cierto será esto.
De los
120 participantes, el 46 por ciento desarrolló alergias graves a los fármacos,
el 37 tuvo una salud persistentemente deficiente, el 32 presentó problemas
continuos con la atención médica alopática habitual (procedimientos médicos), y
el 67 por ciento tenía dificultades para dormir o padecía trastornos del sueño.
Aspectos como la luz, el sonido y la electricidad (incluidos los olores), se
convirtieron en desafíos constantes.
La
incapacidad para dormir solía ser consecuencia de una vida onírica más activa,
cambios en los tonos de color y/o una mente capaz de explorar otros mundos,
comunicarse con seres etéricos y cuestionar prácticamente cada detalle de la
vida que debían llevar, les gustara o no. Dormir puede ser un suplicio cuando
el mundo a tu alrededor tiene sentido un día y al siguiente no, cuando las
personas en tu vida no se corresponden con lo que creías que eran.
Ten
en cuenta lo siguiente: existe una gran diferencia entre cómo los niños
(especialmente los más pequeños), y los adultos afrontan las secuelas de una
experiencia cercana a la muerte.
Los
adultos afrontan los cambios posteriormente y necesitan encontrar nuevos
puntos de referencia. Se ven obligados a redefinirse a sí mismos y a su vida
desde otra perspectiva, y pueden establecer comparaciones entre el antes y el
después.
Los
niños, por otro lado, se enfrentan a la extrañeza de la discrepancia entre
lo que encuentran en el mundo que los rodea y lo que conocen y con lo que se
identifican. Se les reta a reconocer el origen de su singularidad y a aceptar
la validez de lo que han aprendido de la experiencia. Lo que les sucedió
constituye la base de todo lo que saben.
Los
adultos integran. Los niños compensan.
Aquí
radica el desafío para quienes vivieron experiencias traumáticas en la
infancia, una vez que alcanzan la adultez y la plena madurez está a la vuelta
de la esquina. Mencioné anteriormente en este libro que, en promedio, a los
adultos que vivieron experiencias traumáticas les lleva entre siete y diez años
integrar lo sucedido. Luego dije que, en promedio, a quienes vivieron
experiencias traumáticas en la infancia les lleva entre veinte y cuarenta años,
o incluso más, lograr lo mismo. La razón es que les lleva ese tiempo
comprender que sus decisiones en la vida no tienen por qué coincidir con las de
los demás, que no tienen que fingir, que no tienen que conformarse con menos
para ser más. En los próximos dos capítulos, este tipo de compensación
se ilustrará a través de las decisiones que tuvieron que tomar durante su
crecimiento y las consecuencias de dichas decisiones.
CAPÍTULO ONCE. Escuela, citas, sexo.
Ser
niño era bastante interesante. JUAN,, (caso 119).
Fíjese
en esto: el niño típico que ha vivido esta experiencia aprende rápido, es sorprendentemente
inteligente, se aburre en la escuela, tiene una imaginación vívida y es
increíblemente creativo, todo ello mientras entra y sale de estados depresivos,
principalmente debido a dificultades en casa y al acoso escolar.
Escucha
las siguientes voces. Escúchalas bien. A continuación, encontrarás tres
sorpresas relacionadas con esta petición, junto con algunas cosas que debes
saber.
Marianthi,,
(caso 53). “A menudo me sentía humillada por los profesores de
primaria, que me acusaban de copiar en los deberes o de pedir ayuda a adultos
cuando tenía que deletrear, escribir un cuento o hacer un dibujo que
consideraban demasiado avanzado para mi edad. Siempre que me ponían a prueba
para que repitiera algo similar en clase, lo hacía sin problema. Nunca me gustó
el colegio. No me enseñaba lo que yo quería saber.”
Sandra,
(caso 28). “Podía sumar mentalmente números sin parar. Esto se
convirtió en un problema cuando empecé la secundaria y la maestra me pidió que
mostrara mi trabajo. No podía. Mi mente hacía los cálculos, las fracciones,
etc., tan rápido que no sabía cómo, simplemente obtenía la respuesta correcta.
Me encanta aprender y leo todo lo que encuentro, varios libros a la vez,
incluso de no ficción. La escuela era demasiado limitante y los maestros no
podían responder mis preguntas ni orientarme para que buscara las respuestas.”
Pablo,
(caso 6). «Siempre he tenido la sensación de poseer un conocimiento
superior, sobre todo histórico y religioso, y nunca necesité estudiar mucho
estas materias en la escuela. Sin embargo, siempre fui el mejor de mi clase
durante todo el año. Exasperaba a mis profesores discutiendo con ellos sobre
ciertos temas en los que estaba convencido de tener razón; y después de todos
estos años me doy cuenta de que, en la mayoría de los casos, yo tenía razón y
ellos estaban equivocados. De niño casi siempre tenía miedo, sufría acoso
escolar con frecuencia y a menudo me pegaban».
Carmen,
(caso 11). “Era buena estudiante. Me volví muy versátil en idiomas. Me
encanta el francés pero también hablo inglés, catalán, criollo y un poco de
árabe. Me gusta aprender sobre otras culturas, tanto actuales como del pasado.
Cuando hablo intento ser muy clara e ilustrar lo que quiero decir con
diferentes palabras, no siempre las mismas.”
Karen,
(caso 92): “Solía ver unos triángulos luminosos, de unos 5 o 7
centímetros de ancho, y quizás también otras figuras geométricas que flotaban
en el aire, frente a mí. Parecían ser una especie de herramienta didáctica y
obtenía diversa información a partir de sus cambios de posición y velocidad”.
Marian,
(caso 12). “La escuela era un infierno. Recuerdo estar sentada en
primer grado con las manos cruzadas sobre el pupitre, pensando que no podía
comprender cómo debían ser las mentes de esos niños para que no se levantaran
gritando y declararan que todo aquello era una locura”.
SORPRESA
N.° 1: Escuchar lo que lees es una forma de sinestesia. Espero que entre
las cosas que acabas de «escuchar» esté que estas personas intentaban encontrar
su lugar en la escuela, sin saber que habían adquirido mezclas sensoriales de
diversos tipos a raíz de su experiencia cercana a la muerte. Sus facultades de
percepción se habían alterado por ello; esa es una de las razones por las que
no podían integrarse. Ni los padres ni los profesores lo sabían. Tampoco nadie
podía advertir a alguien más.
Al
igual que Paul, Jen, (caso 72), habla en nombre de muchos
cuando cuenta que sufrió acoso escolar. “Sufrí un acoso terrible. Era
diferente. No pasaba un día sin que me rechazaran, se burlaran de mí, me
ridiculizaran o evitaran. Los niños del barrio también se metían conmigo. Era
una ratona de biblioteca y era más feliz acurrucada leyendo a cualquier hora
del día o de la noche. Cuando era pequeña, a menudo pensaba en escaparme de
casa. Guardaba una maleta con mis cosas en el armario por si acaso”.
En
ambos estudios, una gran mayoría de los niños que estuvieron al borde de la
muerte se convirtieron en lectores desde temprana edad; la mayoría prefería la
historia y la información sobre civilizaciones con las que se identificaban y
formas de vida que les resultaban de alguna manera familiares.
SORPRESA
N.° 2: ¿Se dieron cuenta de lo creativos que eran estos niños? (Y durante
la mayor parte de sus vidas, cabe añadir). Su imaginación volaba cuando miraban
por las ventanas de la escuela o veían cómo los problemas se resolvían solos,
como ondas en el aire. Rara vez recurrían al juego de simulación. Lo que nadie
sabía entonces era que los mundos imaginarios estaban a su alcance. Podían
ver cosas y participar en actividades que nadie más podía. Si decían algo,
solían sufrir consecuencias desagradables. Los niños que se callan o se
avergüenzan con frecuencia, se encogen por dentro.
SORPRESA
N.° 3: ¿Notaste cómo funcionaba su mente? ¿Cómo pensaban y en qué
pensaban? Fácilmente tres cuartas partes de los niños que participaron en mis dos
estudios mostraron el patrón de características que coincide con el de los
niños superdotados.
Linda
Kreger Silverman, psicóloga y directora del Gifted Development Center en
Denver, Colorado, y fundadora y directora del Institute for the Study of
Advanced Development en Westminster, Colorado, es una líder en el campo, y por
segunda vez me ha dado permiso para enumerar lo que es típico de los niños que
ha identificado en su investigación. Digo por "segunda vez", porque
presenté esta lista por primera vez en The New Children and Near-Death
Experiences. Lo hago de nuevo aquí porque estos rasgos, estas
características, son tan ciertas esta vez como lo fueron la primera. No hay diferencia.
Esto sugiere fuertemente que los niños que experimentan una ECM, especialmente
los más pequeños, regresan con un "patrón cerebral" diferente al que
podrían haber tenido a juzgar por lo que se sabe sobre sus familias, hermanos y
su historia familiar. Esto también puede abordar posibles alteraciones en el
ADN (un tema que se tratará más adelante).
CARACTERÍSTICAS DE LOS NIÑOS SUPERDOTADOS
Nota:
Los rasgos que rara vez se presentan en la mayoría de los niños que han estado
al borde de la muerte aparecen en cursiva. Los que no se presentan en ninguno
de los casos que he estudiado están marcados con un asterisco.
·
Los niños superdotados suelen tener estilos de
aprendizaje únicos; aprenden de forma diferente a otros niños.
·
Aprenden a un ritmo más rápido. Resuelven
problemas con rapidez.
·
Suelen tener un desarrollo más avanzado.
Aprenden a hablar, caminar, leer, etc., antes de lo habitual.
·
Pueden parecer más sanos, físicamente más
fuertes y mejor coordinados que sus compañeros de edad.
·
Son muy curiosos y tienden a hacer preguntas
complejas.
·
Dan respuestas complejas. Sus explicaciones
detalladas demuestran que tienen un conocimiento más profundo de los temas que
sus compañeros.
·
Son rápidos para reconocer relaciones, incluso
relaciones que otros no ven.
·
Organizan la información de formas novedosas,
creando nuevas perspectivas.
·
A menudo ven muchas soluciones a un problema.
·
Su forma de pensar es más abstracta que la de
sus compañeros, e implica posibilidades hipotéticas en lugar de realidades
presentes.
·
A menudo perciben ambigüedad en lo que parece
ser información objetiva.
·
Tienen un vocabulario amplio y suelen
expresarse con fluidez.
·
Tienen una memoria excepcionalmente buena.
·
Son líderes natos. Pueden iniciar y
organizar actividades para los demás.
·
También disfrutan trabajando de forma
independiente. Se sumergen fácilmente en el dominio de las habilidades.
·
Es posible que prefieran la compañía de
niños mayores y adultos.
·
*Pueden querer ser los mejores en todo y
negarse a participar en actividades en las que podrían fracasar.
·
Suelen ser perfeccionistas y se enfadan
mucho si las cosas no salen como esperaban. A veces se comparan a sí mismos y
sus logros con los de grandes personalidades sobre las que han leído, en lugar
de con los de personas de su misma edad.
·
No necesariamente tienen talento en todas
las áreas.
·
Por lo general, no les gusta que se les señale
su talento.
Como
mencioné anteriormente, la cursiva en esta lista es mía e indica desviaciones,
no para todos, pero sí para la mayoría. En cuanto a los rasgos marcados con un
asterisco, simplemente no los encontré. Esto es significativo, ya que indica
que quienes han tenido experiencias infantiles tienden a dejar espacio en sus
vidas para los demás y tienen poca o ninguna necesidad de ser los primeros.
Esto
me recuerda algunas conversaciones que tuve con la doctora Silverman, cuando
habló de Kazimierz Dabrowski, un psicólogo y psiquiatra polaco, y de su teoría
del desarrollo emocional en el estudio de individuos sensibles, no agresivos,
muy inteligentes y creativos. Mediante exámenes neurológicos documentó que las
personas con talento creativo presentaban respuestas más pronunciadas a
diversos tipos de estímulos. A esto lo denominó «hiperexcitabilidad» y lo
equiparó a una gran energía física, sentidos agudizados, una imaginación
vívida, curiosidad intelectual, motivación y una profunda capacidad de empatía.
Cuanto mayor sea la intensidad de estos rasgos, mayor será el potencial para
seguir una trayectoria ética y compasiva en la edad adulta.
No
puedo afirmar que todos los participantes en mis dos estudios tuvieran la
energía extra que describe Dabrowski; varios de ellos tuvieron que lidiar con
problemas de salud persistentes posteriormente y a lo largo de su vida. Aun
así, puedo decir que tenían una gran vocación de servicio, dispuestos y capaces
de trabajar largas jornadas y horas extras para completar cualquier tarea
necesaria. Lo que les faltaba en fuerza física lo compensaban con creces con
proyectos que ayudaban a los demás.
TENER CITAS.
Esos
proyectos, involucrarse en la vida, eran importantes para ellos. Pero, en
general, las citas eran un gran enigma. El lamento común: "¿Para qué
molestarse?". Muchos sabían lo que iba a pasar antes de que sucediera,
decían “no” antes de dar una oportunidad al “sí”.
Alison,
(caso 78). “Antes montaba a caballo y me apasionaba la ciencia ficción
(Isaac Asimov). Tenía amigos, pero me siento incómoda en situaciones sociales,
como si siempre estuviera en segundo plano, observando, y me cuesta interpretar
las señales sociales. Empecé a salir con chicos en sexto de primaria. Me llevo
mejor con gente intensa o que le da muchas vueltas a las cosas.”
Audy,
(caso 39). “Cada vez que veía a un hombre sabía si debía o no estar
con él. Generalmente sé cuánto durará una relación”.
Graham,
(caso 29). “No me gustaba la escuela porque sentía que me estaban
asimilando/adoctrinando a un mundo loco, egoísta y corrupto. Curiosamente, me
enamoré profundamente de una chica de mi clase cuando tenía unos nueve años, lo
que me ayudó a superar mi primera experiencia aterradora con la depresión.”
Robyn,
(caso 75). “Las relaciones con los chicos eran complicadas, una mezcla
entre aburrimiento, porque sabía lo que iba a pasar, y decepción porque a veces
era demasiado amable, como con todo el mundo. Creo que la gente pensaba que no
era sincera porque siempre era muy positiva y feliz. Abrazaba a todo el mundo.”
Carol,
(caso 45). “Me convertí en animadora, editora del anuario, presidenta
de la hermandad y reina del baile de graduación. Era popular y salía con muchos
chicos. Me encantaban los contrastes, así que me convertí en una chica surfista
y hippie”.
¿Notaste
la variedad de respuestas? Si no, aquí tienes otras que te ayudarán a entender
por qué el tema de las citas era tan complicado.
Nathan,
(caso 115), se sentía profundamente desconectado de los demás;
Mimi, (caso 117), encontraba las citas un verdadero aburrimiento;
Joyce, (caso 110), tenía muchos problemas debido a su piel morena
oscura y sus ojos marrones, y siempre se sentía fuera de lugar; Penelope,
(caso 87), también se sentía incómoda y confundida, y, al igual que
Joyce, provenía de una familia muy pobre; Mae, (caso 71), se
sentía como una observadora fuera de su cuerpo viendo todo lo que sucedía; Jen,
(caso 72), lidiaba con tantos terrores nocturnos que pospuso las citas
hasta la universidad.
Si
hubiera que identificar un patrón general en las citas, las amistades y la vida
social de estos niños durante su infancia, diría que tendían a ser solitarios.
Sus preferencias incluían mascotas, animales de granja, árboles, jardines,
estanques, parques y pequeños animales. Muchos aún interactuaban con el otro
lado y mostraban poco interés en quienes no comprendían lo que ellos veían, o
no creían en nada de ello.
Aquí
hay algunos porcentajes interesantes: el 31 por ciento eran muy sociables con
muchos amigos, el 33 eran felices y alegres en la escuela y en casa, el 44
estaban alienados de las relaciones y muy solos, el 33 sobresalían en los
deportes, el 33 sobresalían en el arte y el 24 por ciento eran excelentes en
música/matemáticas como si ambas fueran la misma materia .
SEXO.
Quizás
hacer amigos fue un verdadero desafío, pero poco más de la mitad de los
participantes en este estudio, (61 por ciento), no tuvieron ningún problema con
el sexo.
Marianthi,
(caso 53), tiene un punto de vista interesante. «Me guié mucho por la
visión/enseñanza de mi concepción, donde
se me mostró la brillante interconexión de mis padres. La comprensión que
adquirí allí me mostró que, en el sexo, las personas intercambian gran parte de
lo que cada una era a nivel de los componentes básicos de su esencia, y cómo
cada una podía verse afectado positiva y negativamente de maneras que no se percibía
en ese momento. Antiguas enseñanzas casi olvidadas lo mencionan. Las encontré
más tarde en la escuela y me emocionó saber que había habido personas que
comprendían el sexo sin la represión impuesta por culturas o religiones, ni con
la extraña y efervescente ligereza de las últimas generaciones».
¿Lo
notaste? Marianthi estuvo “presente” en su concepción. No fue la única. Varias
personas, en ambos estudios, hablaron de ese brillo especial que vieron
alrededor de sus padres cuando, durante el acto sexual, se concibió al niño que
pronto serían. Quienes vieron ese brillo jamás lo olvidaron. Retrocede un poco
al capítulo 7, donde hablé de esto. Un recordatorio por si no lo encuentras
fácilmente: los científicos han podido demostrar, una y otra vez, sin lugar a
dudas, que hay un destello de luz que aparece en la concepción de todo ser vivo
(además de un destello de muerte cuando la vida expira). Así que no
descartes las historias que cuentan los niños sobre ver a sus padres concebir
un cuerpo terrenal, para ellos, durante el acto sexual.
“Tenía
una gran motivación sexual”, dijo Marian, (caso 12), “pero
debido a mi educación no podía sentir mucho más que vergüenza, así que fui
promiscua en un intento de ‘encontrar el amor’”.
Varias
participantes, todas mujeres, se masturbaban antes de primer grado y
mucho más durante la primaria. Esto me sorprendió porque normalmente son los
niños quienes se masturban a temprana edad. No fue así en este estudio. Las
niñas fueron las más desinhibidas sexualmente durante su infancia, llegando
incluso a tener episodios de sexo desenfrenado. Considerando las difíciles
situaciones familiares de las que provenían muchas, tal vez Marian tenga razón
sobre el motivo: era un intento de "sentirse" amada. Menciono esto
porque muchas fueron violadas o abusadas por padres, tíos, hermanos, amigos de
la familia de confianza, e incluso madres.
Sin
embargo, existen otras razones. Consideremos lo que dijo Mónica, (caso
103), : “Me convertí en hippie desde que nací porque me criaron mis
hermanas adolescentes. Todo era sexo por aquí y zigzag por allá. Les molestaba
tener que cuidarme y no eran nada amables. Tengo ocho hermanas. A la más
cercana a mí en edad y a mí nos metían en los asientos traseros y nos llevaban
de un lado a otro como si fuéramos simple equipaje”.
En
los primeros años se manifestaba todo tipo de identidad sexual: lesbiana,
homosexual, transgénero, bisexual, virgen, asexuada (sin género definido). Casi
había más chicos que chicas que elegían la virginidad, una elección que solía
ir acompañada de una fuerte identificación con lo espiritual y la convicción de
que Dios quería que fueran «puros», por lo que la sanación y la ayuda a los
demás serían primordiales en su naturaleza y en sus decisiones vitales. Me
resulta fascinante que la mayoría de los canonizados como santos por la Iglesia
Católica tuvieran una experiencia cercana a la muerte en su juventud; su
vocación devocional comenzó como la que acabo de describir.
Algo
digno de mención: cuanto mayores se hacían estos niños, más independientes
eran. A diferencia de los jóvenes promedio, aquellos que habían tenido una ECM
al nacer, o eran muy pequeños, se marchaban en cuanto podían a explorar lo que
estuviera a su alcance, incluso si eso significaba meterse en problemas, que
los regañaran o castigaran. Si no podían irse físicamente, volaban mental y
espiritualmente para explorar otras dimensiones de la existencia. Casi siempre
pensaban en otros a quienes podían ayudar en el camino. Ese es un rasgo que
comparten. Y aquí hay otro rasgo que aún no he mencionado: una de las razones
por las que a algunos de estos niños les gustaba tanto el sexo es porque a
menudo salían de su cuerpo durante los actos sexuales y observaban todo desde
el techo, o lugar alto, mirando hacia
abajo. Las sensaciones placenteras se volvían aún más placenteras con la
diversión añadida de "observar" mientras "hacían".
Dabrowski
tenía razón. Sentidos agudizados, una imaginación vívida, curiosidad
intelectual, motivación y una profunda capacidad de empatía son características
de niños con mayor potencial para seguir una trayectoria ética y compasiva en la
edad adulta.
¿Lo
lograron con el paso de los años? No sin dificultades.
CAPÍTULO DOCE. Crecer, trabajar, matrimoniar.
Hay
oscuridad en la luz y luz en la oscuridad. CAROL, (caso 41)
Nancy,
(caso 4), es un buen ejemplo de esto. “Fui modelo profesional mientras
estudiaba. Gané más de 32 concursos de belleza, hice anuncios de televisión,
aparecí en revistas, etc. Mis amigas me contaron que los chicos tenían miedo de
invitarme a salir por ser quien era. Pensaban que nunca tendrían la oportunidad
de salir conmigo así que nunca me lo preguntaban por temor al rechazo”.
Lo
mismo le ocurre a Tiffany, (caso 118). «Me gustaban los hombres
mayores y nada los deportes. Anhelaba una vida de lujos y la descubrí al final
de la adolescencia y principios de mis veinte años. Me movía con soltura en
círculos de gente exitosa con mentes brillantes y tuve novios famosos. Podía
prever el futuro. Mi intuición era muy fuerte. Un hombre me dijo: "Eres
muy joven para ser tan excéntrica". ¿Excéntrica? Yo creía que todo el
mundo pensaba y sentía como yo».
Esa
misma vena independiente se manifiesta de forma muy diferente en estos dos
casos.
Durante
su etapa universitaria, Jaidyn, hija de Nila, (caso 47), dejó
de confiar en su yo infantil y creyó haberlo imaginado todo. Decidió ser abogada
y cuestionar todas las pruebas, incluso los hechos de su vida. Sin embargo no podía
"desactivar" su ocasional capacidad de ver muertos, ni su extraña
sensibilidad a la luz. Linda, (caso 95), tiene dos hijos raros.
Óliver, a los catorce meses poseía pleno conocimiento en todos los niveles,
controlaba su vida por completo y conocía el futuro. Daniel, su segundo, era
prácticamente una copia de Oliver aunque nunca tuvo una experiencia cercana a
la muerte. Ambos niños tenían la misma capacidad de influir físicamente en su
entorno y se conocían desde antes de nacer. Sin embargo, al llegar a
la preadolescencia (justo antes de la pubertad), ambos volvieron a comportarse
como niños normales.
Jaidyn
optó por «desconectar» lo que la hacía única (o al menos lo intentó). Con los
hijos de Linda, se produjo un cambio inesperado, como si fuera una señal. El
resto se separó en direcciones que quizás te resulten incómodas. Sé que ellos
lo sintieron así. Nada de lo que sigue exagera en absoluto.
SOBRE LA CUESTIÓN DEL ABUSO DE SUSTANCIAS
Un
tercio de los 120 participantes de mi segundo estudio huyeron siendo aún muy
jóvenes para no volver jamás. Habían sufrido suficientes maltratos,
indiferencia, abusos y malentendidos. Los demás experimentaron con la forma de
sobrevivir en su situación creando una especie de «distorsión temporal» donde
cualquier hogar, cualquier trabajo, cualquier pareja, cualquier matrimonio que
pareciera la mejor opción en ese momento —o lo que se esperaba de ellos— sería
aceptable. Ya fuera de forma evidente o disimulada, los resultados desembocaron
en algún tipo de rebelión. Fue como si hubieran «explotado» —literalmente—, con
un 45 por ciento que recurrió al alcoholismo y un 46 a las drogas.
En mi
estudio anterior, el 33 por ciento abusaba del alcohol, ¡empezando en
primer grado! La principal razón que dieron fue que no podían soportar el
dolor o la vergüenza constantes de ser objeto de burlas o ignorados por amigos
y familiares cuando hablaban de su experiencia "especial", y de lo
que seguía ocurriendo en sus vidas a causa de ella. Ver fantasmas, demonios y
muertos, y ser altamente sensibles o psíquicos pasó de ser algo divertido a
convertirse en un problema mayor de lo que valía la pena, incluso aterrador.
¿Cómo detenerlo? Para los jóvenes, significaba recurrir a cualquier sustancia
adormecedora que pudieran encontrar (igual que sus padres cuando querían
"ahogar" sus penas [los niños imitan lo que ven]). Mi estudio actual,
imita al anterior en este sentido, excepto que el porcentaje de quienes ocultan
cómo se sienten realmente, usando el abuso de sustancias como tapadera, ¡es
mucho mayor! Aquí hay dos ejemplos:
Dorothy,
(caso 83). “Era una joven rebelde; fumaba cigarrillos a los 13 años y
durante la secundaria era prácticamente adicta al alcohol y a la marihuana. Me
juntaba con el grupo de amigos más alocado que encontraba, principalmente como
protesta contra la estricta educación católica que mi padre insistía en que yo
llevara”.
Audy,
(caso 39). “Era una alcohólica insaciable. Mi cuerpo estaba agotado física
y emocionalmente. La ira seguía dentro de mí y no sabía cómo expresarla pues la
había reprimido durante mucho tiempo. Había dejado que las acciones de otra
persona controlaran mi vida y me odiaba por ello”.
SOBRE LA CUESTIÓN DE LOS DEMONIOS
La
gente se sorprende cuando les cuento que los niños que experimentan estados
cercanos a la muerte ven, hablan y tratan con demonios. Creen que bromeo. Pero
no. Sucede.
Marcella,
(caso 27). «Allí, de pie en el umbral, había un ser hecho de
"oscuridad". Era la forma tridimensional de un cuerpo humano, pero
completamente negro por dentro y por fuera. Así como nosotros estamos
compuestos de músculos, huesos y piel, él estaba compuesto de oscuridad. Solo
sus ojos eran rojos. No se movía ni emitía ningún sonido. Al mirarlo nuestro
perro empezó a gruñir y a mostrarle los dientes. ¿Un sueño? El perro no.»
Mónica,
(caso 103). “Era atormentada y aterrorizada con frecuencia por
demonios. En mi búsqueda de sanación visité exorcistas y recibí oraciones de
liberación lo cual, en realidad, me causó más problemas, incluyendo varios años
de agresiones físicas continuas por parte de demonios, día y noche. Finalmente
encontré alivio a este tormento con una interesante visita a un famoso
sacerdote francés, un exorcista, quien me diagnosticó como médium. Me enseñó a
cerrar las 'puertas abiertas' que permitían el acceso de las energías negativas
a mí. Todos los ataques físicos y mentales, incluyendo mis pensamientos y
tendencias suicidas, cesaron después de esto.”
Karen,
(caso 92), se dejó engañar por una "bruja" en un campamento
de verano. "Apuntó con la pluma y empezó a decir varias cosas con una voz
vengativa e hiriente. Recuerdo una de ellas: 'Vas a engordar sin motivo y te
irás poniendo cada vez más gorda hasta que estés tanto como una cerda, y nunca
podrás adelgazar, por mucho que lo intentes. Y ningún chico querrá salir
contigo porque estarás muy gorda y a nadie le gustarás'".
La niña
bruja se asustó al decir todo esto y luego afirmó que nunca debió haberlo
dicho, pero que solo su abuela podía deshacer la maldición. Las predicciones se
cumplieron, pero no por ninguna maldición. Karen había sufrido un repentino
problema de tiroides que le causaría un aumento de peso irreversible antes
de ir al campamento de verano. Todo este episodio evocaba la idea de la
«coincidencia»: la idea de que la causa y el efecto invierten el orden de los
acontecimientos o suceden como si fueran uno solo. (Por cierto, la coincidencia
se vuelve común en personas de todas las edades que experimentan una experiencia
cercana a la muerte).
Nota del Traductor. Parece razonable
asumir que la “bruja” más que lanzar una maldición estaba informando de una
realidad futura y, por tanto desconocida para Karen, aunque la razón última
estuviera en un desorden metabólico ya presente. En ese sentido, la “bruja”
canalizaba información. Fin de la nota.
Tres
de los participantes en este estudio nacieron en hogares donde se practicaba el
vudú, (uno vivía en los pantanos de Luisiana). Sus ECM no coincidía con las
creencias y rituales comunes entre sus familiares, especialmente sus madres.
Los niños nunca encajaron, pero tampoco pudieron escapar. Los tres se alejaron
del vudú, recurriendo primero a la magia y luego a las realidades más luminosas
y amorosas del mundo espiritual. Durante su infancia y juventud sufrieron
numerosos abusos, incluyendo los sexuales, además de los efectos de la pobreza
extrema. La depresión era frecuente, junto con la falta de sueño. Sin embargo,
la verdad del amor, los ángeles y Dios, del perdón y la compasión, siempre fue
fuente constante de guía u orientación.
¿Quién
es el demonio aquí? En nueve de los casos que analicé para este estudio la
madre intentó matar a su bebé después porque le tenía miedo. Estas madres
temían lo raro que era su bebé, lo peculiar que era por la multitud de
habilidades y talentos que poseía, todos ellos completamente diferentes a los
de cualquier otro miembro de la familia, incluso más allá de la capacidad de la
madre para afrontarlos, comprenderlos o apreciarlos.
Piensen
en esto: en nuestra búsqueda por comprender qué les sucede a los niños, tal vez
también deberíamos intentar comprender la conmoción de los padres —o de
cualquier otro miembro de la familia— que no están preparados para nada de
esto.
SOBRE LA CUESTIÓN DEL ASESORAMIENTO.
Carol,
(caso 41), tras mucha rebeldía, descubrió la terapia individual, los
grupos de mujeres y la terapia de pareja. Luego descubrió la meditación y el
principio budista del karma, entendido como la forma en que las personas se
tratan entre sí y por qué, la idea de que "cosechas lo que siembras".
Esto le permitió construir una vida plena al iluminar los rincones oscuros, una
habilidad que la llevó a su actual papel como "activista sagrada" y
educadora: trabaja con personas en hospicios, prisiones y en las calles. Siente
que ha cerrado un ciclo.
A
diferencia de Carol, no todos tuvieron una buena experiencia con asesores o
consejeros. Consideremos estas cifras: el 50 por ciento buscó consejeros o
terapeutas de algún tipo, el 24 dijo que hacerlo resultó ser una pérdida de
tiempo, y un asombroso 69 por ciento rechazó cualquier oportunidad de este
tipo, definitivamente. De estos, la mayoría afirmó haber recibido más ayuda de
videntes que de psiquiatras. Estas personas hablaban con entusiasmo sobre su
uso de cristales, incienso, velas, cuencos tibetanos, campanas y jardines
acuáticos: cualquier cosa que les ayudara a calmar la mente y a obtener
perspectiva. También eran comunes las historias de éxito de quienes acudieron a
practicar meditación, yoga y atención plena, y a tomar clases prácticas sobre
el equilibrio interior, amor propio, sanación y perdón.
Quiero
reconocer aquí a quienes terminaron en granjas y ranchos, forjándose una nueva
vida, ajena a todo lo que conocían. Y también quiero reconocer a quienes, una
vez que emprendieron su viaje, recorrieron diversos países, o se desplazaran
sin rumbo fijo en busca de algún grupo, trabajo u organización benéfica, alguna
crisis donde pudieran satisfacer una necesidad o encontrar un hogar.
Especialmente a los pueblos indígenas o a quienes pertenecieron a las llamada naciones
indias. Estas personas también sintieron la misma necesidad de encontrar un
hogar, rara vez en las tierras de sus ancestros, sino en otros lugares.
Una y
otra vez vi esto y, en ambos estudios, esa necesidad, ese impulso, esa
profunda y apasionada a veces solitaria, esa motivación para encontrar un
HOGAR, incluso si eso significaba viajar por el mundo en busca de un
"lugar" o quedarse donde estaban y aprender a reintegrarse de alguna
manera. Los niños que han experimentado ECM harán todo lo posible por buscar un
hogar, comprar una casa, conservarla, como si subconscientemente aún intentaran
regresar a su lugar de origen, no como bebés sino como aquellos que fueron
expulsados del cielo y aún desean volver. La soledad que sienten es por
"otro lugar", justo más allá de lo que pueden encontrar.
Siento
que la mayoría no encuentra la ayuda que necesita en la comunidad terapéutica
porque la mayoría de los profesionales hoy en día no están capacitados en
perspectivas transpersonales ni en el reconocimiento y la aceptación de las
realidades espirituales. Es como si, sin el respeto a los puntos de vista
positivos y edificantes, quienes experimentan estas vivencias se sintieran abrumados.
Sospecho que esta es la verdadera causa de gran parte de la rebeldía y de la
necesidad de adormecer los sentimientos. Esa verdad, verdad que conocían
incluso antes de nacer, sigue siendo un anhelo que intentarán saciar de una u
otra forma, la reconozcan o no.
La
terapia transpersonal está recibiendo finalmente cierto reconocimiento a nivel
nacional por parte de profesionales de la salud como una forma eficaz de ayudar
a nuevos tipos de pacientes. Un grupo creado para satisfacer esta necesidad es
el Centro Americano para la Integración de Experiencias Espiritualmente
Transformadoras. El suyo es un programa
de facilitación de grupos de iguales, con requisitos de certificación y
mentoría, y conferencias anuales para mantener a todos al día. Lo que hace que
este grupo sea excepcionalmente útil para quienes lo necesitan es que en su
esencia se basa en el amor y una profunda comprensión de aquellos a quienes
desean servir. Su filosofía se fundamenta en valores y objetivos comunitarios:
muchos de sus facilitadores son personas que han vivido experiencias similares
y ahora están capacitados para ayudar a otros.
SOBRE LA CUESTIÓN DE LA ORIENTACIÓN.
Según
casi todos los testimonios, quienes han tenido ECM poseen una «voz interior»,
una intuición o sensación de que alguien o algo se preocupa por ellos, de que,
por muy difíciles que sean las cosas, existen alternativas, mejores maneras de
afrontarlas. ¿Su tarea? Preguntar, escuchar y actuar. Es precisamente la acción
la que suele resultar más difícil. ¿Otros obstáculos? La impaciencia o la
indecisión.
Analicemos
esta situación desde varias perspectivas.
Para
empezar, el 76 por ciento tiene la certeza absoluta de que toda la vida,
incluyéndolos a ellos, es inherentemente espiritual, poseedora de una
conciencia superior y una realidad mayor que el mundo físico que los rodea. El
resto también lo sabe, al menos en la dirección de sentir un ritmo único o una
vibración de algo superior, tal vez una presencia o un poder que no pertenece a
este mundo. Algunos lo llaman Dios. Otros se sienten incómodos con la idea de
Dios y encuentran otras maneras de expresar ese sentimiento de "superioridad".
Estas personas no llenan las iglesias: solo el 27 por ciento se mantiene fiel a
una religión, o la sigue. Es una cifra bastante pequeña en comparación con el
sentido general de valores espirituales que tienen y, cabe añadir, tienen
preferencia por el silencio o por estar en la naturaleza en lugar de en el
interior de cualquier tipo de edificio. Aun así, (prepárense para esto), ¡la
mitad de los participantes en este estudio afirmó haber visto a Jesús!
NOTA:
No todos los que vieron a Jesús eran cristianos.
NOTA
IMPORTANTE: independientemente de su origen o país, reconocieron a Jesús como
Jesús al verlo y lo conocieron por su nombre.
No sé
ustedes, ¡pero a mí me parece increíble!
A
continuación, algunos comentarios de personas que han tenido experiencia:
Tiffany,
(caso 118). “Siempre me interesó Dios. Me encantaban las historias de
chicas que se convertían en santas. Rezaba a Dios todo el tiempo. Tenía perros
imaginarios, doce o trece. En la iglesia insistía en que nadie se sentara a mi
lado. Necesitaba dejar espacio para mis perros”.
Deborah
A., (caso 79). “Descubrí que podía ir a un santuario interior cuando
quisiera. Era un lugar específico, siempre igual. Estaba lleno de hierba alta y
margaritas meciéndose con una suave brisa, y era luminoso y cálido gracias a la
luz del sol. Allí me sentía totalmente amada, completamente segura, y bailaba y
jugaba, sabiendo que nada podía hacerme daño en ese lugar sagrado y protegido.
Cuando iba a ese lugar especial, siempre despertaba a la mañana siguiente
sintiéndome muy feliz, segura y sabiendo que todo estaba bien.”
Cindy,
(caso 120). “Soy hispana. Nací en familia hispana y soy la tercera
generación. Recuerdo que las monjas en las escuelas católicas usaban tácticas
de terror y gritaban mucho. Un día estábamos estudiando los Diez Mandamientos;
todo giraba en torno al infierno y el fuego y el azufre. En voz baja comenté
que Dios no era así. La monja me gritó. Vi cómo sus colores [aura] se
dispersaban en todas direcciones, así que guardé silencio. Nací ciega y he
estado protegida por un grupo de ángeles toda mi vida.”
Marcella,
(caso 27). “No había nada que no fuera Divino, y no había ‘cosas’. El
‘yo’ que había sido ‘mí’ ya no existía. Solo existía el ‘SER’ en esta Luz y
Amor Divinos y Eternos, y eso es Todo lo Que Hay. Toda forma es Luz Divina; no
hay universos separados, ni mundos separados, ni naciones separadas, ni pueblos
separados.”
Georgia,
(caso 8). «He descubierto que una persona puede vivir en un espacio
bastante singular si aprende a confiar verdaderamente en la gracia de Dios,
como hicieron los discípulos. No se trata solo de una noción religiosa, sino
más bien de aprender a escuchar una voz distinta a la del mundo y a confiar en
ella».
¿Cuál
es la principal forma en que se ha transmitido y se transmite la guía
espiritual? A través de los sueños. Quienes han tenido experiencias similares
en la infancia prestan atención a sus sueños, a menudo por encima de todo lo
demás. Los sueños se convierten en una especie de camino espiritual, una puerta
hacia lo auténtico. En este sentido, el 28 por ciento se sintió inspirado a
convertirse en sanadores. Algunos se comprometieron a mudarse a una comunidad
espiritual y establecerse allí. El resto permaneció con nosotros.
EMPLEOS
Prepárense
para asombrarse. El 74 por ciento de quienes tuvieron experiencias cercanas a
la muerte lograron carreras muy exitosas: algunos en los negocios, otros en la
política, otros en granjas e iglesias y otros, gracias a decisiones acertadas
en el momento oportuno, fue como si hubieran sido "guiados". Incluso
algunos se convirtieron en destacados líderes.
Como
era de esperar, convertirse en religioso resultó ser una opción popular. Uno
alcanzó el máximo estatus sindical operando un tren en una popular línea de
cercanías. Otro fue nominado al Premio Nobel de la Paz por su labor ayudando a
decenas de personas necesitadas, luego triunfó en la industria espacial
afirmando que nunca en su vida había estado deprimido. Muchos fueron maestros,
autores, terapeutas, psicólogos clínicos y trabajadores sociales. A
continuación, se presentan algunos casos más específicos:
Nancy,
(caso 4), se convirtió en una química de primer nivel.
La
hermana Rosemarie, (caso 37), siempre supo desde el principio que se
haría monja.
Zoh,
(caso 86), se convirtió en médico holístico, locutor de radio, autor y
productor de televisión.
Kelly,
(caso 84), llegó a convertirse en la primera mujer elegida comisionada
del condado en su estado.
Connie,
(caso 104), demostró tener un gran talento para gestionar propiedades
de inversión y alquileres, ganando mucho dinero en el proceso.
Liliana,
(caso 40), dirigía un servicio de citas muy popular (simplemente
“sabía” quiénes formarían las mejores parejas).
“Escucha”
algunas de sus historias contadas con sus propias palabras:
Renée,
(caso 80). “Tras catorce años trabajando diariamente tras las rejas de
la prisión y sobrevivir a un motín carcelario me trasladé a la ciudad de
Washington como asistente del Administrador de Educación en la Oficina Central.
Juntos, supervisábamos 114 escuelas penitenciarias federales donde se impartían
cursos de preparación para el examen de equivalencia de la escuela secundaria,
(GED), formación profesional, inglés como segundo idioma, biblioteca jurídica,
educación para padres y habilidades para el empleo. Trabajé para la Oficina
Federal de Prisiones durante casi 21 años.”
Dial,
(caso 18). “Me convertí en una empresaria muy exitosa en DuPont
durante 15 años. Ahora administro mi granja Monte Tortuga, que tiene vacas,
burros, cabras y patos. He tenido una vida maravillosa.”
Lillian,
(caso 56). “Mi socio y yo cofundamos una empresa en China, en una de
las provincias donde iniciamos el cultivo comercial del cáñamo. Contribuimos a
redefinir la distinción legal entre cannabis y cáñamo, y recibimos la
aprobación y el permiso del Gobierno Central. Actualmente más de un millón de
agricultores chinos cultivan cáñamo, lo que ha incrementado sus ingresos
disponibles de 40 dólares por cosecha a 100. Esta vez, mi interés se centra en
el cannabis medicinal. Siento una profunda necesidad de traer esta planta, un
regalo divino, para la medicina y sanación de nuestro mundo.”
Joshua,
(caso 69). “Así que monté mi
empresa de azulejos. Tenía que trabajar en la parte trasera de una
furgoneta de cuatro puertas con una sierra de agua y todas mis herramientas.
Hice esto durante aproximadamente un año antes de poder comprar otra mejor.
Después de tener mi primera furgoneta vi de primera mano lo práctica que es, y
lo mucho más fácil que es, transportar azulejos. Mi primera furgoneta era una
Dodge Caravan a la que le quité los asientos traseros. Después de dos años
luchando por encontrar trabajo, llegué a un punto de inflexión y conseguí
buenos contratistas que hasta el día de hoy me mantienen muy ocupado y me pagan
bien. Siempre he sido optimista. Cosechamos lo que sembramos.”
Karen,
(caso 92), quiere ser inventora y ha asistido a grupos de inventores.
Mucha gente le ha dicho que sus ideas son buenas. Aunque le falta dinero para
llevar a cabo sus proyectos, sigue intentándolo. Este espíritu de invención, de
probar cosas nuevas para ayudar a los demás, se observa en muchos niños que han
tenido experiencias similares. Sin importar el proyecto, siguen adelante hasta
que, como Josh, alcanzan sus metas o encuentran otra que funciona mejor. Tienen
una intuición que los impulsa a seguir adelante.
Los
porcentajes aquí son muy similares a los de mi primer estudio. Si bien al 80
por ciento les encantaba trabajar, su historial laboral claramente no abordaba
los márgenes de ganancia. Lo que les motivaba era el logro: hacer el bien.
En
ambos grupos, algunos tenían serios problemas económicos y vivían en la
pobreza. Aun así, tenían una actitud optimista y sentido del humor. De los
participantes en este estudio, una apenas tenía dinero para comprar los sellos
que necesitaba para enviarme su material (no lo mencionó hasta después). Lo
hizo para asegurarse de que su voz fuera escuchada. Y lo fue. Otro participante
lo perdió todo después de obtener una ganancia inesperada siguiendo la guía que
recibió. ¿La razón que dio para este desastre? Afirmó que se le había subido a
la cabeza y había olvidado cómo funciona realmente la vida. Quería que yo lo
supiera para que pudiera advertir a otros sobre ser tan ingenuos. Y lo hice.
MATRIMONIO.
Comencemos
con Nancy, Nathan, Jeannie, Chester y Jackie.
Nancy,
(caso 4). “Un día llegó un chico nuevo a nuestra escuela, transferido
de la Academia Militar Hargrave en Chatham, Virginia. En cuanto lo vi me
enamoré al instante. Una semana después me invitó a bailar al baile de la
escuela y él también se enamoró de mí al instante. Estuvimos juntos desde aquel
baile durante más de 50 años, hasta que falleció en 2012. ¡Fue un matrimonio
bendecido!”
Nathan,
(caso 19): “Antes de conocer a mi esposa la vi años atrás en un sueño,
así que cuando finalmente la conocí supe que íbamos a estar juntos, pasar
tiempo juntos y formar una familia. Incluso elegí el nombre de nuestra hija
antes de casarnos”.
Jeannie,
(caso 23). “El amor, el sexo y las relaciones eran normales hasta que
conocí a mi esposo. Llevo con él desde los 24 años. Él supo aceptarme tal como
soy. Nunca he recibido terapia.”
Chester,
(caso 54). “Una vez que me fui de casa, el Seminario me cambió mucho.
Allí aprendí disciplina y consideración. Vi lo caótica que era mi casa. Estuve
en el Seminario unos 7 años. Lo dejé a los 23 años y me casé con mi esposa al
año siguiente. Ahora tenemos 4 hijos y 8 nietos.”
Jackie,
(caso 62). “Estaba encaminada a hacerme monja. Tardé en madurar
físicamente, así que no tuve citas serias hasta la universidad. Llevo 36 años
casada. Ha sido un buen matrimonio. Aunque mi marido no comprende del todo mi
lado espiritual, me apoya mucho. Él también tiene una fuerte espiritualidad.
Simplemente es más convencional que la mía. Tengo dos hijos adultos, unos
jóvenes estupendos con buenas parejas.”
Los
números que siguen son complicados, así que tengan paciencia conmigo.
Empecemos
por lo obvio teniendo en cuenta que cito a mi primer grupo y al grupo posterior:
- matrimonios duraderos: el primer grupo registró un 57 por
ciento, el posterior, 52.
- divorcios: el primer grupo 23, el posterior 21.
- personas que nunca se casaron: el primer grupo 20, el
posterior 25 por ciento.
La
diferencia no es significativa, lo que demuestra que, tanto para quienes se
casaron jóvenes como para quienes lo hicieron después de casarse, la felicidad
conyugal fue consistentemente buena.
¿En
realidad?
Todos
los más jóvenes asintieron rotundamente a ese 57 por ciento, sin excepción. Sin
embargo, los mayores, al reflexionar sobre el pasado, admitieron lo contrario.
Solo el 31 por ciento de sus matrimonios fueron realmente felices. Las quejas
por sentirse ignorados o constantemente incomprendidos fueron las principales
razones de esta diferencia. El 18 por ciento también sufrió abusos sexuales. El
paso de las décadas marcó una diferencia significativa. Lo que empezó bien
terminó no tanto.
Dije
que las cifras aquí son complicadas. He aquí por qué lo digo. Los adultos que
han tenido experiencias cercanas a la muerte tienen una tasa de divorcio
altísima: entre el 77 y el 80 por ciento se separan entre cinco y diez años
después del episodio. Esto ha desconcertado a todo el mundo. En mi primer
estudio con el grupo de jóvenes me jacté de que los niños que habían tenido experiencias
similares, una vez adultos, hacían justo lo contrario. Sus matrimonios duraban
porque no tenían los hábitos ni las cargas emocionales con las que lidiar que
sí tenían los adultos. ¡Ja! ¡Qué equivocada estaba! Bueno, más o menos.
Lo
que este estudio demuestra es que el conjunto completo de efectos posteriores
—físicos, mentales, emocionales y espirituales— tiene un impacto mucho
mayor, tanto en niños como en adultos, de lo que nadie pensaba o de lo que
cualquier investigación había demostrado.
CÓMO PUEDE AFECTAR ESTO A LAS FAMILIAS.
Ejemplo:
Las habilidades psíquicas, el conocimiento interior, a menudo se extienden a lo
largo de la vida.
Liliana,
(caso 40). “Cuando mi hija mayor tenía siete años tuve un sueño en el
que sabía lo que iba a pasar. Nuestro padrastro trabajaba en la selva de
Colombia para la Compañía Petrolera de Texas. En mi sueño vi cómo el
helicóptero en el que iba a viajar se estrellaba en un bosque espeso. En mi
sueño nadie resultó herido pero casi fueron devorados vivos por los mosquitos.
Así que llamé a la Compañía para hablar con mi padrastro. Me comunicaron con él
por radio. Le rogué que no tomara el helicóptero ese día, y no lo tomó.
Efectivamente, el helicóptero se estrelló. Un día después encontraron a las
personas en el helicóptero con vida, pero estaban picadas por muchos
mosquitos.”
Ejemplo:
Las mejores intenciones pueden volverse en contra.
Warren,
(caso 51), finalmente reconoció que, desde su experiencia cercana a la
muerte a los veintiún meses había hecho todo lo posible por ayudar a los demás.
Convertirse en maestro lo puso en la posición de lidiar directamente con el
racismo y trabajar con personas con dificultades de aprendizaje. Siempre
respetuoso, aun así terminó pasando más tiempo en otros hogares que en el suyo,
especialmente en orfanatos croatas y con mexicanos. Gran parte de su fortaleza
provenía de la oración: "Cada servicio en cada iglesia era sagrado para
mí". Más tarde se convirtió en bahá'í. Con la necesidad de obtener
ingresos adicionales, comenzó un negocio paralelo y luego regresó a la
universidad para obtener un título superior. El agotamiento y un buen psicólogo
le ayudaron a despertar: además de tener una agenda muy apretada, en realidad
dedicaba más tiempo a ayudar a los demás que a sus hijos, principalmente a uno de ellos.
"Fui negligente", dijo. Esta constatación le fue a la vez vergonzosa
y muy deprimente. Incluso difícil de admitir. Warren finalmente solucionó el
problema programando sus salidas para ayudar a los demás después de atender
primero las necesidades de su esposa e hijos y su necesidad de dedicar tiempo a
la oración.
Por
cierto, la contribución de Warren a este estudio fue la más extensa que recibí:
prácticamente un libro sobre su vida, incluyendo fotos familiares. A lo largo
de su dilatada vida nunca tuvo la oportunidad de compartir sus pensamientos más
profundos. En cuanto pudo, los compartió con entusiasmo.
Ejemplo:
Las secuelas de las experiencias cercanas a la muerte pueden atormentar a
quienes las han vivido.
Leonard,
(caso 49), murió a los tres años tras ser atropellado por un coche
mientras corría detrás de su tío. Volvió a la vida paralizado, mirando
fijamente los bajos del coche que lo había atropellado. «Intenté con todas mis
fuerzas mover mi cuerpo, pero no lo conseguía. De repente oí una voz que decía:
"SUÉLTAME". Seguí luchando por moverme. Pero volví a oír:
"SUÉLTAME"». Cuando finalmente dejé de luchar por moverme sentí al
instante lo que solo puedo describir como un hormigueo (una sensación pulsante y
vibratoria). Esta pulsación iba desde mis pies hasta la coronilla, lenta al
principio, luego cada vez más rápido, repitiéndose el ciclo. Iba acompañada de
un sonido de "guóu-guóu". Y de pronto me encontré de pie. Podía ver
edificios y casas, pero ningún coche. Había una cosa muy curiosa: todo parecía
el negativo de una foto: negro o grisáceo y blanco. Una figura al otro lado de
la calle me hizo señas para que me acercara. Recuerdo que tenía un poco de
miedo de cruzar la calle, ya que podía volver a ser atropellada, pero ella me
aseguró (no verbalmente, sino mentalmente), que estaría bien. Me acerqué y vi
una foto mía con dos de mis tres hermanos (el tercero aún no había nacido).
Luego otra y otra hasta que las imágenes pasaban ante mí tan rápido que se
volvió incómodo. Luego una pausa. Ahora estaba mirando la foto de un joven.
Parecía tener entre dieciocho y veintipocos años. Tenía el brazo alrededor de
una chica. que parecía tener la misma edad. Mientras miro esta foto me doy
cuenta de que estoy viendo a mi hijo. ¿Qué? ¿Este es mi hijo? No puedo creer
que sea mi hijo. ¡Solo tengo tres años! Después de que terminó, recuerdo entrar
en una cueva o habitación oscura. Recuerdo sentir: "No debería estar
aquí". Entonces sentí una brisa y ¡UNA PAZ INCREÍBLE!
Mientras
aún sostenía la mano de la mujer, Leonard se giró y observó con asombro la
escena: el hombre que lo había golpeado estaba inclinado sobre su cuerpo
paralizado. La gente estaba frenética; alguien gritó: «¡No lo muevan!».
«Recuerdo haber preguntado a la señora qué era lo que preocupaba tanto a todos.
Me preocupaban más los sentimientos de quienes me rodeaban que mi cuerpo
tendido allí. Sentí una brisa. Diría que mi intelecto cambió al de un niño de
diez o quince años después de eso». Le sucedieron muchas más cosas. Finalmente,
llevado de urgencia a un hospital, rompió a llorar cuando su madre lo hizo.
Tras recuperarse por completo descartó la extraña experiencia extracorpórea, a
la mujer, la cueva oscura y las diferencias con el tiempo. Ya de mayor,
mientras navegaba por internet, descubrió un vídeo de una experiencia cercana a
la muerte que le ayudó a darse cuenta de que algo parecido le había ocurrido.
«De repente pasé de dudar de estas personas a ser una de ellas». Ante la
perspectiva de una grave cirugía de aneurisma, rezó para que todo
desapareciera. Mientras los médicos preparaban a Leonard para la cirugía, la
situación dio un giro inesperado. No hubo aneurisma. Desapareció. Se marchó
completamente curado.
De
nuevo buscó en internet, esta vez a una antigua novia. Ella le había comentado
que podría estar embarazada justo antes de que él y sus padres se mudaran. Le
intrigaba esa posibilidad, a pesar de que habían pasado muchos años.
Finalmente, encontró a un joven con el mismo apellido de la mujer y del mismo
pueblo donde había vivido. Tras contactar con él, descubrió que la madre del
joven era, en efecto, la antigua novia de Leonard. Ella había fallecido cuando
el niño tenía solo diez años. Le envió tres fotos: la tercera era exactamente
la misma que Leonard vio a los tres años cuando fue atropellado por un coche y
estuvo a punto de morir.
LOS HIJOS DEL EXPERIMENTADOR.
El
primer grupo estaba compuesto principalmente por niños o adultos jóvenes en el
momento de su ECM (algunos eran de mediana edad). No hay estadísticas
disponibles para ellos, al menos no útiles. La mayoría del segundo grupo sí
tenía hijos, con un promedio de dos por persona. Algunos tenían familias
numerosas e incluso más nietos. El 42 por ciento no tenía hijos. Por lo que
pude observar, la mayoría de los padres tenían buenas habilidades parentales.
El conflicto, incluso el resentimiento y la ira, y la mala relación entre
hermanos, se presentaban en los hogares donde los padres no se soportaban o la
persona que había tenido la experiencia (generalmente mujer), simplemente se
aferraba a la situación una y otra vez.
Lo
que resulta absolutamente sorprendente, sin embargo, es la prueba del
lamarckismo.
Ya me
he topado con esto antes: con hijos de adultos que tuvieron experiencias
paranormales y con hijos de niños que las tuvieron, una vez que
crecieron. Es como si esa segunda generación hubiera nacido con los mismos
rasgos que sus padres adquirieron. Aquí no hay ADN; la palabra es adquirido. ¿De qué estoy hablando?
Aquí les cuento.
A
finales del siglo XVIII y principios del XIX, un biólogo francés llamado Juna
Bautista Lamarck propuso una teoría interesante: un organismo podía transmitir
a su descendencia las características que ha adquirido a lo largo de su vida.
Si bien fue duramente criticado en su época hoy existen pruebas contundentes
que demuestran que Lamarck sabía de lo que hablaba. Esto significa que los
recuerdos y las habilidades adquiridas durante una experiencia cercana a la
muerte pueden transmitirse a los hijos de esa persona desde la concepción.
Estos rasgos adquiridos (a veces denominados “respuestas transgeneracionales”),
ahora se toman en serio.
Permítanme
actualizar esto un poco. En mi trabajo,
descubrí que cuanto más intensa es la experiencia cercana a la muerte, más
probable es que los rasgos adquiridos a partir de ella se manifiesten en la
siguiente generación, y en la posterior a ésta.
¡Esto
es importantísimo! No solo confirma que las secuelas de una experiencia cercana
a la muerte pueden cambiar la vida de una persona de forma significativa, sino
que también las generaciones futuras pueden verse afectadas por lo que sucedió
al progenitor.
Consideren
estos comentarios:
Sandra,
(caso 28). “Los míos son increíbles. Todos tienen múltiples talentos y
a los dos primeros les diagnosticaron una gran inteligencia en las pruebas
psicológicas escolares. Todos tienen interés y talento en todas las áreas. El
mayor empezó la universidad a los 15 años y se graduó en cuatro con una
licenciatura en pedagogía musical; el segundo empezó a los 14 y se graduó a los
19 como ingeniero químico. Ambos trabajaron en varios empleos relacionados con
sus respectivos campos, mientras practicaban deportes. Todos recibieron
educación en casa. A los dos últimos no les hicieron las pruebas de coeficiente
intelectual, como sí hicieron a sus hermanas antes de que los sacara del
colegio. Ahora son adultos maravillosos, con hijos.”
Jackie,
(caso 62). “Cuando mi segundo hijo tenía apenas tres años le pregunté
qué recordaba del momento de su nacimiento. Respondió: ‘Fue muy apretado’.
También mencionó, a los cuatro años, que él y Jesús habían estado jugando
juntos en el jardín. Cuando le pregunté qué estaban haciendo, dijo: ‘Solo
cavando’. En otra ocasión, me desperté oyendo a hermosos ángeles cantar. Sin
palabras específicas, solo un sonido encantador. Me levanté para ir a la otra
habitación y pasé junto a la cama de mi hijo. Él (de cuatro o cinco años), se
incorporó y me dijo: ‘Mamá, ¿oíste cantar a los ángeles?’”.
Vicky,
(caso 24). “Mi hijo empezó a mostrar habilidades psíquicas cuando era
pequeño, y entre los 4 y los 7 años, podía ver y oír a los anteriores dueños de
nuestra casa, un hombre y una mujer de ochenta y tantos años, hablándole”.
Cara,
(caso 14). “Mis hijos siempre han sido muy perspicaces. Mi hijo menor,
con cuatro años, vio un pájaro muerto en la carretera y me preguntó dónde
estaba la otra parte. Los tres hemos podido comunicarnos sin palabras. Mi hijo
menor sabe cuándo alguien le miente. Tuvimos muchos años difíciles en la
escuela porque no confiaba en la mayoría de los profesores ni los
administradores, que no le hacían caso. Tuve que decirle que podía llamarme en
cualquier momento y que lo sacaría de la escuela sin hacer preguntas.
Hablábamos de las situaciones que surgían y buscábamos la mejor solución. Desde
pequeños, mis hijos comprendían la situación general sin que se lo explicaran.
Observaban lo que sucedía a su alrededor y, a menudo, tomaban decisiones de
forma más objetiva. Ambos han demostrado una gran fortaleza desde pequeños,
ayudando a los demás y a los animales, incluso cuando los adultos los regañaban
por tomar la iniciativa. También traían a casa a niños que estaban pasando por
un mal momento y los dejaban conmigo. Tenían mucha madurez para su edad y tuvieron
que aprender a desarrollar su fuerza
interior.”
TRECE. Trastorno de estrés postraumático y ECM.
Siempre
me he sentido (me siento) diferente a los demás. Incluso he pedido disculpas a
mi hija adulta por no parecer un padre "normal". TONY, (caso 2)
En el
primer grupo, el 34 por ciento se mostró positivo respecto a haber tenido una
experiencia cercana a la muerte, mientras que el 61 por ciento se mostró
negativo.
¿Qué?
Casi
al unísono, la respuesta que dieron fue: crecer y encontrar su lugar en la
vida fue demasiado difícil. El segundo grupo se diferencia únicamente por
haber tenido años adicionales para comprender las cosas.
Ford,
(caso 30), es uno de los pocos que he conocido, ya sea niño o adulto,
que admitió, abiertamente años después de su experiencia lo siguiente:
"¡Tenía terror a la muerte, pensaba que era el fin de todo lo que conocía
PARA SIEMPRE!". Quizás la razón de tal pesimismo sea que, poco después de
su experiencia, se sumergió en una neblina de drogas y alcohol para mitigar el
impacto de las secuelas que estaba experimentando.
¿Quién
admite algo así? Los niños.
Lo
que creemos saber sobre el fenómeno de las experiencias ECM se ve seriamente
cuestionado por los más pequeños. En este capítulo se aborda de frente un tema
que pocos mencionan. La relación es real: los niños que han vivido estas
experiencias sí presentan algunos aspectos del trastorno de estrés
postraumático (TEPT).
Eche
un vistazo a esto:
Mimi,
(caso 117). “La vida con mis padres es una historia de terror. Me
llevó medio siglo salir adelante. Mi padre creía que estaba poseída por el
diablo (¡como resultado de una ECM!). Empecé a gritar cuando él estaba cerca.
Todos los días, todo el tiempo. Quería que me convirtiera en una cristiana
dócil. Al gritar lo mala que era, que debía arder en el infierno, que no valía
nada, que no era su hija sino del diablo me fui perdiendo poco a poco. Después
de cumplir 9 años mi espíritu estaba prácticamente destrozado.”
Damon,
(caso 112). “Durante muchos años me sentí desolado. En la playa miraba
al horizonte deseando estar ‘allá afuera’. Realmente no quería, ni quiero,
estar aquí. No es mi hogar. Tampoco me sentía conectado con otros niños. Desde
muy pequeño cargué con el peso del mundo sobre mis hombros, muy seriamente.”
Verónica,
(caso 64). “Crecer fue difícil. Sufrí abusos sexuales por
parte de un primo adulto que también vivía en casa de mis abuelos. Mi madre
venía repentinamente a buscarme a casa de mis abuelos y me llevaba a vivir con
ella, a menudo en plena noche. Solía haber gritos y, a veces, mi madre traía
al sheriff cuando venía a buscarme. Fue muy estresante. Como consecuencia de
que mi sueño se viera interrumpido de esa manera, me convertí en sonámbula.”
Ya has
leído historias similares que, en esencia, dicen lo mismo: la situación es difícil.
Bruce
Greyson, doctor en medicina, uno de los investigadores veteranos en este campo
y colaborador del libro “La ciencia de las experiencias cercanas a la
muerte”, señala que quienes han tenido ECM muestran más síntomas de TEPT
que los supervivientes de encuentros cercanos con la muerte que nunca tuvieron
una ECM, pero no tantos como aquellos que padecieron TEPT clínico.
Afirma:
“Algunas
de las características fenomenológicas de las ECM son difíciles de explicar en
términos de nuestra comprensión actual de los procesos psicológicos o
fisiológicos. Por ejemplo, quienes las experimentan a veces informan haber
visto sus cuerpos desde un punto diferente en el espacio y son capaces de
describir con precisión lo que sucedía a su alrededor mientras estaban
aparentemente inconscientes, o que percibieron sucesos corroborados que
ocurrían a una distancia fuera del alcance de sus órganos sensoriales,
incluyendo a personas ciegas que describen percepciones visuales precisas
durante sus ECM”.
Tenga
en cuenta que los comentarios del doctor Greyson son de aplicación general y no
están dirigidos a ningún grupo de edad en particular.
En el
momento de escribir este trabajo el porcentaje de niños en los Estados Unidos
que sufren trauma y depresión es de uno de cada ocho. La periodista Oprah
Winfrey realizó un especial de noticias sobre este tema, que se transmitió por
CBS TV. Oprah presentó a SaintA en el programa: un nuevo tipo de organización
para niños traumatizados. Bastante notable. Aún puedes ver el programa si
quieres. Si lo haces, comprobarás que los niños que estuvieron a punto de morir
no encajan del todo en la descripción. Como indicó el doctor Greyson, algunos
síntomas del TEPT se aplican, pero no los del tipo clínico.
Cuando
se habla de TEPT, hay que saber que una persona puede presentar muchos
síntomas. Gracias a un artículo escrito por Hal Taylor titulado “Saliendo del
TEPT” tenemos una breve lista de lo que descubrió sobre sí mismo, que podría
darnos una visión general del tema:
· Un
miedo que rara vez se apacigua.
· Incapacidad
para concentrarse durante períodos prolongados sin quedarse dormido
· Temperamento
al borde de la violencia
· Incapacidad
para diferenciar
· Culparse
si no se logran los objetivos o no se rinde a la perfección.
· Incapacidad
para sentir empatía
Sherry,
(caso 66), tenía dudas sobre el TEPT y se propuso averiguar si alguna
de sus características se aplicaba a su caso. Leyó * Territorio de Estrés
Complejo: De la Supervivencia al Bienestar; Una Guía y Mapa para la
Recuperación del Trauma Infantil* de Pete Walker quien, como Hal Taylor,
quería analizar detenidamente lo que le sucedió de niño y cómo podía sanarse.
Sherry comenta sobre su lectura: “Me impactó la experiencia ‘similar a la
muerte’ que sufren muchos niños, y lo mucho que me tocó de cerca. De niña,
siendo inteligente, creativa y sensible, siempre intentaba comprenderlo todo,
darle sentido, arreglarlo, arreglarme a mí mismo, para encajar y no ser el
blanco de las críticas por estar fuera del grupo. Pero nada funcionó. Con el
tiempo, empecé a darme cuenta de que nunca se arreglaría y que estaría condenada
a ser el chivo expiatorio y la oveja negra de la familia, a pesar de ser
inocente, amable y tímida. Mis intentos de arreglarme y perfeccionarme nunca
funcionarían. Me llevó aún más tiempo (47 años para ser exactos), renunciar a
ellos por completo y dejar de intentarlo. Ahora me doy cuenta de lo que más
tiempo me costó comprender: que simplemente eran malas personas y que nunca
cambiarían”.
Entre
los terapeutas profesionales en este campo, difícilmente encontrará a alguien
más cualificado que Steven R. Vazquez, para hablar específicamente sobre el
trabajo con niños que han experimentado estados cercanos a la muerte. Es
consejero profesional licenciado, terapeuta matrimonial y familiar,
especializado en un nuevo método de psicoterapia que él mismo descubrió,
llamado Terapia de Transformación Emocional (TTE). Ha tenido sesiones con
muchos y lo que sigue es un comentario general de su parte, seguido de la
retroalimentación de Gayatri, (caso 88), que fue una de sus
clientes.
Doctor
Vázquez: “He observado que algunas personas que han tenido
experiencias cercanas a la muerte en la infancia tienen dificultades para
encontrar las palabras adecuadas para describir sus experiencias, por lo que
recurren a diversas fuentes para explicarlas. Cuando no disponían de las
palabras en el momento del suceso, deben recurrir al lenguaje aprendido
posteriormente para explicarlo, aunque otros parecen explicarlo con bastante
claridad y esto puede corroborarse”.
Gayatri:
“El quid de la cuestión es, literalmente, cómo integrar toda esa realidad en
los pequeños y limitados sistemas de la realidad de la jaula humana
tridimensional de estos sistemas de creencias terrenales que carecen de
fundamento en la verdad divina superior. En otras palabras, aunque la ECM infantil
no sea traumática, la reincorporación a los sistemas humanos 3D sí lo es, y se
ponen en marcha toda una serie de «mecanismos de supervivencia» a una edad muy
temprana solo para poder lidiar con ello aquí en la Madre Gaia.”
Hay
algo más —una sensación, un conocimiento o una consciencia más profundos— que
casi siempre está presente en quienes experimentan una experiencia cercana a la
muerte, y esa «profundidad» no se ajusta a un diagnóstico. Esto es lo que
diferencia las experiencias cercanas a la muerte del trastorno de estrés
postraumático clínico.
Esto
es lo que Satwant K. Pasricha dice en su libro "Comprendiendo las
experiencias cercanas a la muerte". Por cierto, es la exprofesora y
directora del Instituto Nacional de Salud Mental y Neurociencias de Bangalore,
India, y su experiencia respalda sus palabras: "La principal diferencia
con el TEPT es que quienes han tenido experiencias cercanas a la muerte no
intentan evitar los recuerdos frecuentes de estas experiencias, y el afecto
positivo disminuye la posibilidad de sufrir síntomas de estrés posteriores
".
Los
vínculos con el TEPT cambian cuando volvemos a considerar la magnitud de la
situación. Recordemos esto al referirnos a Tony, (caso 2), cuyos
comentarios abrieron este capítulo. Tras lidiar con el trauma de ser
"diferente" ahora admite: "Quería huir a diario. Escapar. Y sí,
he imaginado maneras de quitarme la vida sin que pareciera un suicidio. Incluso
he elegido un árbol para estrellar mi hermoso Jaguar a toda velocidad. Está en
línea recta, en una curva, y si siguiera recto, chocaría contra él. Pero esos
pensamientos son de épocas pasadas, cuando estaba en mi peor momento. Ya no los
tengo tanto. Sin embargo, todavía me gustaría escapar de todo y tomarme unas
largas y maravillosas vacaciones en el trópico, y algún día lo haré".
¿No
suena ahora bastante sensato para alguien que casi fue aplastado por "ser
tan diferente" durante su infancia?
Constance,
(caso 63), tuvo una experiencia con luz ultravioleta a los tres años,
tras asistir al funeral de su hermana de diecisiete meses, a quien consideraba
su alma gemela. El trauma de perder a una compañera tan grande fue tan intenso
que se desmayó, entró en estado de shock y permaneció muda y completamente
perdida durante un año entero. «Fue difícil para mí, pues en el más allá tenía
a mi hermana y a mi amor, pero en la Tierra tenía mi cuerpo. En cierto momento
decidí regresar porque sentí que tenía una misión: hacerle saber a la gente que
el amor de Dios es real. Ser la voz del amor de Dios».
Dial,
(caso 18), ofreció: “Como nativo indio descubrí el Camino Rojo y supe
que había encontrado mi verdad. Había regresado a casa. La Madre Tierra y los
animales se convirtieron en mis maestros. Reflexioné sobre todo esto a los 28
años. En ese momento de mi vida descubrí que podía decidir morir. Me llevaron y
una voz me preguntó: 'Mira hacia atrás, asegúrate de que esto es lo que
quieres'. Miré hacia atrás, miré a mi alrededor y a cientos de personas, muchas
de las cuales conocía. Me di cuenta, mientras miraba a mi alrededor, de que no
podía encontrar el Amor. En ese momento me preguntaron: '¿Volverás y enseñarás
el Amor?'. Acepté.”
Permítanme
repetir lo que Sandra, (caso 28), dijo anteriormente en este
libro: “Tengo una visión/una sensación intensa en mi mente, de mí de niña rogándole
a Dios que me dejara venir a la Tierra. Me imagino a mí, no a Dios. ¡Él
simplemente es! Le rogué y rogué que me dejara venir. Le dije: ‘¡Sé que puedo
enseñarles a amarte! ¡Los amaré y te conocerán! ¡Me necesitan!’. Ahora aquí
estoy y, de hecho, ha sido fácil cumplir mi promesa de amar, incluso a pesar de
muchas pruebas y fracasos, de ‘salvar a la gente’”.
¿Qué es
lo “normal” aquí?
Bruce
H. Lipton y Steve Bhaerman, autores de Evolución espontánea: Nuestro futuro
positivo (y una forma de llegar allí desde aquí), tienen una buena idea, o
al menos eso creen.
“Consideremos
el hecho aleccionador de que, durante los primeros seis años de vida, la
mayoría de nuestras creencias sobre nosotros y el mundo se forman e incorporan
al subconsciente de forma bastante pasiva, según lo que experimentamos y
observamos, todo ello antes de desarrollar las facultades de pensamiento
crítico que nos permitirían rechazar ideas contraproducentes antes de
adoptarlas como creencias que luego dan forma a nuestros pensamientos y acciones,
y al tipo de vida que llevamos”.
Bueno,
tienen razón, pero...
¿Y si
el mundo que nos rodea no coincide con lo que vemos, oímos, tocamos, sentimos y
sabemos? Muchos de los niños de este estudio eran pre-verbales cuando tuvieron
su experiencia, pero no tuvieron ningún problema para reconocer lo que
sucedía y por qué. Muchos de los niños de este estudio abstraían antes del
primer grado, pero tuvieron que lidiar con retrocesos en el aprendizaje en
la escuela y en casa. Muchos de los niños de este estudio nunca supieron
ni comprendieron qué es un ser humano ni cómo serlo.
Recorrieron
la vida a trompicones, con sentimientos de culpa o de traición, ninguno de los
cuales tenía que ver con su familia, su hogar, su escuela, sus
trabajos, su crecimiento, el sexo o la falta de él, las relaciones, el
matrimonio, sus hijos o el hecho de
llegar a la vejez.
Todo
esto disimula el verdadero problema: ¡TODO GIRA EN TORNO AL HOGAR! Culpa por
querer volver. Traición por sentirse expulsados. Ayúdalos a reconocer esto, y
la sanación que necesitan llegará. Los síntomas y el diagnóstico del TEPT no
reconocen ni abordan esto en absoluto. Observa estas cifras: el 76 por
ciento se volvió más espiritual después, el 27 se volcó a la religión y el 28
por ciento se convirtió en sanador.
Aquí
hay una lista de lo que es normal para la mayoría de los niños que han
tenido experiencias traumáticas:
·
Una
sensación de orientación
·
Seres
invisibles que a veces son visibles
·
Conocimiento
ocasional del futuro
·
Inteligencia
superior a la media
·
Soluciones
a problemas que otros no tienen.
·
Mayor
percepción psíquica que el promedio
·
Posibles
viajes extracorpóreos
·
Sabiduría
que suele aumentar con los años.
·
Astucia
·
Inventiva
·
La
necesidad de ayudar a otros a sanar
·
Participación
en causas sociales si pueden mantenerse en un segundo plano.
·
La
capacidad de ver a menudo lo que otros no ven.
·
Una
sensación de soledad que desafía la comprensión
·
Un
poco de generosidad desmedida
Aquellos
cuyos efectos posteriores aumentaron con el tiempo: 73 por ciento. Nota: esta
mejora continua se mantuvo independientemente de la edad, incluso para aquellos
que habían alcanzado los 86 años.
Me
atrevo a compartir lo que he observado consistentemente: los cerebros de los
niños más pequeños que han tenido experiencias cercanas a la muerte son
decididamente diferentes. Lo mismo ocurre con quienes las experimentan a
cualquier edad, sí, pero con los más pequeños ¡aún más!
Recuerda
que desde el nacimiento hasta los quince meses es cuando se determina la
estructura cerebral y la formación de sinapsis aumenta veinte veces, utilizando
el doble de energía que un cerebro adulto. Entre los tres y los cinco años es
el momento del desarrollo del lóbulo temporal, cuando los niños exploran y
experimentan con posibles papeles, patrones futuros y la continuidad del
entorno.
Cómo
encaja esto: La prueba más sólida de genialidad que he encontrado en niños con
experiencias cercanas a la muerte fue en aquellos que tuvieron episodios
durante, o alrededor, del nacimiento y hasta los quince meses de edad. Además,
la mayoría de los avistamientos de extraterrestres, hadas y monstruos en
niños típicos generalmente ocurren entre los tres y los cinco años de
edad, exactamente el mismo período en que ocurren la mayoría de los casos de
experiencias cercanas a la muerte en la infancia, así como visiones
espirituales/religiosas asombrosas y recuerdos de vidas pasadas y otros mundos.
Cabe
destacar que todo esto ocurre antes del primer grado, razón por la cual evité
los casos a partir de los seis años para este estudio. Sin embargo, en mi
trabajo anterior sí consideré casos de hasta quince años, y aun así, la mayor
parte de lo que encontré coincide con este estudio.
Creo
que todo esto —específicamente lo que acabamos de comentar— es la razón por la
que los niños pequeños no integran las experiencias ECM como hacen los niños
mayores, los adolescentes y los adultos. Compensan, se adaptan, ignoran, pero
según lo que he visto, ni siquiera comienzan el proceso de integración hasta
los veinte o cuarenta años. Sí, muchos de ellos se imprimen o se vinculan
con el más allá. Pero, y es un gran pero, la función de cualquier niño en
cualquier sociedad es aprender y crecer. Todo lo que interfiera con esa función
se oculta, se ignora o se olvida. A veces, la única manera de reconocer a los
niños que han tenido experiencias cercanas a la muerte es por el patrón de
secuelas que muestran... sin saber por qué.
Los
adultos tienen mayor autonomía y control. Pueden tomar decisiones que un niño
promedio no puede. Aproximadamente una cuarta parte de los adultos con
experiencias paranormales con los que he tenido sesiones lo atribuyen todo a
una visión, alucinación o sueño peculiar, y luego siguen con su vida como si
nada, ignorando cualquier indicio de que pueda haber secuelas o de que tal vez
deberían haber prestado más atención a lo sucedido.
Para
un niño, cada acontecimiento es importante, algo que sucede AHORA. No tarda en
invertir mucha emoción y energía en afrontar lo que sea que haya ocurrido, a
cualquier edad, independientemente de si fue real o imaginario, una realidad interna
o externa. Un niño aprende rápidamente qué está permitido y qué no, qué se
tolerará de él y qué no. Su mecanismo de defensa es la evasión: ver qué podría
pasar si dice algo "extraño". Cualquier niño te pondrá a prueba para
ver cómo reaccionas antes de actuar.
Todo
consejero, terapeuta o psicólogo debe reconsiderar su enfoque antes de abordar
casos en los que su cliente haya tenido una experiencia cercana a la muerte a
una edad muy temprana. Quienes se han formado en técnicas transpersonales
obtienen mejores resultados. Ya sabemos que quienes han tenido experiencias
similares afirman recibir más ayuda de videntes que de psiquiatras. Sin
embargo, algunos psiquiatras ya han dado el salto a medidas más holísticas. Uno
de ellos es Robert W. Alcorn, autor de Healing Stories: My Journey from
Mainstream Psychiatry Toward Spiritual Healing, quien ahora utiliza
intervenciones espirituales chamánicas en su práctica, incluyendo la
recuperación del alma, la antigua habilidad chamánica de reparar cualquier daño
al alma de una persona y reunir las partes que puedan estar perdidas. Algunos
videntes ahora se forman en el uso de su intuición como terapeutas licenciados
o clarividentes médicos. Personas como Winter Robinson, autora de *Hidden Order: Uncover Your
Life's Design*, e, * Intuitions:
Seeing with the Heart*, imparten talleres sobre estas habilidades y la
importancia de la ética. La reputación de Winter como terapeuta e intuitiva es
excepcional.
Algunas
personas que han tenido experiencias infantiles han tenido mucho éxito probando
otros métodos. Rita, (caso 13), es una de ellas. «Cuando reviví
los primeros años de mi vida como bebé —esto ocurrió después de una experiencia
sexual de kundalini— experimenté la forma en que trabajaba con el líquido
craneosacral para consolarme cuando era recién nacida, ya que no recibía el
cariño, el abrazo ni el reflejo de mi madre, quien se encontraba en un estado
de profunda ira y dolor interior debido a experiencias externas».
La
meditación y la atención plena marcan una gran diferencia para aquellos
dispuestos a incorporar tales prácticas en sus vidas. Sin embargo, de lo que
más escucho hablar por parte de quienes han tenido experiencias es de la
práctica espiritual de la oración. Gracias a Andrew Newberg, y Mark Robert
Waldman, quienes escribieron Cómo Dios cambia tu cerebro: hallazgos
revolucionarios de un neurocientífico líder ahora sabemos científicamente
lo poderosas que son realmente la oración y las prácticas espirituales para
todos nosotros.
UNA
BREVE NOTA: Investigadores que trabajan con psicodélicos han descubierto que
estas sustancias tienden a promover el crecimiento de nuevas células
cerebrales, en particular aquellas que se conectan con otras, un fenómeno
conocido como "plasticidad neuronal". El resultado no solo expande la
mente sino que también eleva el ánimo. El objetivo es encontrar nuevas y
mejores formas de tratar la depresión y el trastorno de estrés postraumático
(TEPT). Lo que me fascina es que las ECM tienen efectos y alcance similares a
los de los psicodélicos ya que el cerebro se expande. La diferencia, sin
embargo, es que los efectos son de por vida y no requieren el uso de ninguna de
estas sustancias.
Ahora
bien, si tan solo pudiéramos llegar al punto en que podamos manejar mejor las
secuelas de los estados cercanos a la muerte.
CAPÍTULO CATORCE. Soluciones
En la
escuela bíblica, cuando niña, cantábamos "Me encanta contar la historia de
las cosas invisibles de arriba". ¡Sí! ¡Esta es mi canción! ¡Sé que es
verdad! ANN, (caso 91).
Esa
otra perspectiva, esa “otra visión”, como la que tuvo Ann al recordar una
canción favorita de su infancia, llega tarde o temprano como una “llamada de
atención” que permite que las piezas del rompecabezas encajen. La mayoría de
los participantes en este estudio abordaron la cuestión de “qué sigue” en su
camino hacia una comprensión más profunda de lo que les había sucedido, con una
tenaz determinación no solo de reinterpretar los porqués de su experiencia y su
vida sino de irrumpir en reinos más profundos de lo que es real y lo que no, de
lo que es la Verdad con mayúscula. Las soluciones simples resultaron
no ser tan simples, como pronto descubrirás. Sin embargo, lo que descubrieron
demuestra que las ECM, y todo lo que las rodea y deriva de ellas, desafía las
respuestas fáciles. Los participantes hablan bastante en este capítulo, así que
prepárate. Algunas de sus palabras te emocionarán, impactarán, dejarán atónito,
desafiarán y/o te reafirmarán la importancia de la vida y de vivirla. Lo que
comparten subraya la realidad de que, independientemente de las circunstancias,
positivas o negativas, se puede encontrar, y de hecho se encuentra, una mejor
forma de vida.
Para
empezar, aquí presento algunas reflexiones de personas que han tenido
experiencias similares. Ninguna es definitiva, lo cual podría sorprender. Cabe
destacar que las partes en cursiva son mías, para enfatizar.
Marilyn,
(caso 76), descubrió que su yo futuro era, de hecho, su guía
espiritual. «Sentí que una mujer mayor se me aparecía y me aseguraba que
mi vida volvería a llenarse de alegría. No era un sueño. Estaba completamente
despierta. Podía verla en mi mente. De repente, comprendí que era mi yo futuro,
ya mayor. Mi depresión desapareció después de eso. Décadas más tarde, a mis
cincuenta y tantos años, durante una meditación, me sorprendí hablando conmigo
misma durante aquella época de depresión. Comprendí que era la misma persona
que había hablado conmigo entonces, como si hubiera viajado en el tiempo».
Tamera,
(caso 17). “La vida era todo en lo que fijaba la mirada y sobreviví.
Describo esa época de la vida así: por un lado estaba muy agradecida de vivir
(en la ECM me explicaron que no está exenta de dificultades que simplemente
tendría que afrontar). Me cubrí con una sábana negra (me retraí), y escondí de
todo lo que me rodeaba en la infancia hasta que regresaran los momentos
sanadores, renovadores y llenos de amor. En esencia, ahora, como adulta,
siento que entré voluntariamente en la oscuridad creada por mis padres y la viví con ellos, con compasión y
paciencia. Todo para poder mantener mi perspectiva de amor y no sucumbir a
las presiones de mi entorno para odiar, ser vengativa o incluso rendirme por
completo.”
Audy,
(caso 39). “Comencé a trabajar con la energía y aprendí a lidiar con
lo que sucedía en mi interior. En lugar de ignorar mis emociones las enfrenté
en su estado puro, sintiendo cada una plenamente. Al hacerlo descubrí que se
liberaban más rápido al reconocerlas. No importa si las personas hacen estas
cosas con intención o no. No sabemos lo que sufren los demás. Cada uno lo
experimenta de manera diferente. Aferrarse al odio y la ira del pasado
causa más dolor que bien. No fue fácil soltar y perdonar, pero cuando lo hice
fue cuando ocurrió la verdadera sanación. He aprendido muchas lecciones
valiosas de mi ahogamiento y del camino que tomé. Estoy profundamente
agradecida por ellas. Sin ellas, no me entendería ni entendería a la vida, como
hago hoy. Seguiré aprendiendo y experimentando esta hermosa vida que se me ha
dado. De las cenizas resurgiré con fuego en el corazón y pasión en el alma.”
Steve,
(caso 38). “A los 21 años tuve problemas familiares que me llevaron a
la desesperación y de repente, ¡zas!, me encontré justo en el centro de esa luz
que había visto 16 años antes. Ahora creo que la religión es una tontería.
Traduje la Biblia del griego y es evidente que nos han mentido. Nuestras
creencias humanas nos limitan. Mi experiencia con la luz fue
definitivamente real, realmente real. Veremos muchas cosas suceder en el mundo
en los próximos años.”
Rebecca,
(caso 43). “Me pasan cosas que no parecen pasarle a otras
personas, o, si les pasan, no se dan cuenta. Mi hijo adulto me dijo: 'Mamá,
¿todas las anécdotas tienen que terminar con que tienes un superpoder?'” Estas
cosas s incluyen los infrarrojos, el ultravioleta y oír temblar la tierra
(mientras estoy aquí sentada puedo oír el transpondedor que suministra
electricidad girando y girando, cuando se va, como sucedió hace unos años, fue
terriblemente fuerte), ver rojo a través de la mano cuando muere un pájaro,
sueños lúcidos de premonición, sinestesia, saber cuando alguien miente, sentir
que mi abuela está muriendo y conducir hasta su casa para encontrarla (como
dijo su médico), a cinco minutos de la muerte. Saber que la escuela va a llamar
para decir que mi hijo está enfermo antes de que llamen y llegar antes de que
contesten el teléfono (dando alguna excusa de por qué estaba 'en la zona' para
no parecer rara), en múltiples ocasiones. Y después de cada ECM [nota: Rebecca
tuvo múltiples experiencias], si estaba cerca de una bombilla, explotaba, mi ordenador
se apagaba, los teléfonos se cortaban, incluso el motor de mi coche se
estropeaba. Después de mi experiencia
con las sulfamidas podía, literalmente, oír conversaciones en otra habitación y
nadie me creía. Oí a una enfermera de urgencias decirle a otra que iba a
aceptar un ascenso, y luego entrar en otra habitación y decirle a otra persona
que se sentía mal por ello porque luego se iba a mudar de vuelta a su país
natal. Se lo conté a mi médico, ¡y ni siquiera él me creía! Podría haberlo
comprobado... en urgencias. Identifiqué un ordenador cuyo disco duro se estaba
estropeando porque el ruido me molestaba. Hacía tanto ruido que la enfermera
dijo que sí, que estaba en la lista para ser sustituido, y aun así nadie me
creía. Supongo que muchas de las cosas que me pasan parecen superpoderes. Por
mucho que lo intente, cada vez es más difícil ocultarlas. Cuanto más envejezco,
menos ganas tengo de hacerlo. Mientras estoy aquí sentada escribiendo esto, me
envuelvo más fuerte para ocultarlos en una colcha familiar, que representa el
hecho de que todo importa. Hay un patrón y una razón para todo lo que ocurre en
nuestras vidas. Cada persona, cada contacto, cada «lugar», con el paso del tiempo.
Todos importamos. Ten cuidado con lo que dices, lo que haces y cómo muestras
amor. Todo se reduce al amor».
Su
valentía, su absoluta certeza de que se pueden encontrar soluciones a cualquier
problema, sin importar fechas ni horarios, se aplica a casi el 99 por ciento de
los encuestados en este estudio De manera similar, también al primero.
Encuentran la salida "en su interior". Sin importar lo extremo, lo
devastador o simplemente peculiar que sea, estas personas siguen una voz, un
impulso o una luz que simplemente no desaparece. Esto también se observa en
adultos que han tenido experiencias paranormales, pero no en la misma medida
que en niños. Los niños tardan más en lidiar con el desafío entre lo que saben
con certeza y lo que existe en el mundo de las personas que los rodean, a
quienes no les importa en absoluto lo que sepan. Muchos que han tenido
experiencias paranormales creen que esta es la razón por la que los niños
tardan más en integrar sus episodios que los adultos: necesitan ese tiempo
extra para aprender, comprender las cosas y luego recurrir a ese sentido más
profundo de valentía para dar un paso al frente y reclamar su cordura en un mundo que apenas los ve o
reconoce.
Varios
casos que investigué destrozan por completo cualquier sentido de la realidad.
Involucraban sectas satánicas, tortura, posesión demoníaca y violaciones
reiteradas de niños pequeños y bebés. Que las víctimas sobrevivieran es
increíble; sin embargo, cómo lograron perdonar y seguir adelante de forma
positiva y amorosa es una lección para todos. Ya han escuchado a varias
personas a lo largo de esta obra. He omitido el relato más dramático porque
quería dar a la víctima el espacio que necesitaba. Conocer lo que vivió y lo
que le costó encontrar soluciones y sanar nos ayudará a todos.
En
primer lugar, el doctor Vázquez habla de otra víctima de la "magia
negra" y de la tortura que se inflige en dichos rituales. La persona con
la que trabajó había tenido varias experiencias cercanas a la muerte.
“Revisé
el expediente de esta mujer. Tuvo experiencias cercanas a la muerte a los
cuatro y a los siete años. Se informó que estas "muertes" ocurrieron
mediante un ritual de "magia negra" en el que la niña fue asesinada.
No está claro cuán cerca estuvo de la muerte física real, pero ella está
convencida de que algo cercano a la muerte ocurrió. También puede haber
mencionado una experiencia cercana a la muerte al nacer, pero no tengo esa
información en mis notas. He trabajado con varios casos similares de abuso
ritual a lo largo de los años. La tortura se usa con frecuencia y a menudo
ocurren muertes percibidas o amenazas de muerte. Nadie sabe con certeza qué
sucede realmente en cada caso, pero hay algunas pruebas de que esto sucede en
algunos casos. La memoria de los sobrevivientes ha sido cuestionable, pero
quienes lo vivieron a menudo están muy convencidos de su veracidad”.
Tengan
presente lo que dijo el doctor Vázquez mientras les presento a Judy,
(caso 35). Ella sobrevivió a diecisiete episodios cercanos a la
muerte, todos ocurridos en distintos momentos de su infancia, comenzando a las
seis semanas de edad. Gran parte de lo que vivió es comprobable. El resto se
fue revelando poco a poco a medida que luchaba contra el flagelo del
alcoholismo. Llegar al fondo de su adicción significó enfrentarse a los oscuros
secretos de su vida. En sus propias palabras:
“Nací
en una familia que, durante generaciones, ha estado involucrada en una secta.
Se autodenominan secta satánica. En cualquier caso se basa en la avaricia, el
narcotráfico, la trata de personas, en realidad cualquier medio para obtener
más poder, dinero y control. Esto se manifiesta en todos los niveles de nuestro
gobierno, religión, corporaciones y negocios. Esto no es una teoría
conspirativa. Mi familia biológica, con la que ya no tengo contacto desde que
recordé lo que sucedió en mi infancia, ha sido mi mayor maestra.
Ahora
tengo 61 años, llevo 40 casada con un hombre increíble, y tengo tres hijos
adultos y tres nietos que son la luz y el aliento de mi vida. Es realmente
asombroso cómo la mente y el cuerpo protegen el trauma hasta que estamos
preparados emocionalmente para permitir que el trauma salga a la superficie y
sane. Tenía 31 años cuando entré en un programa de recuperación, tres meses
sobria y libre de drogas, y empecé a tener fogonazos de retrovisiones. Primero
de abuso sexual, luego de abuso en una secta. Había empezado a consumir drogas
a los 13 años. No sabía entonces que mi madre me había estado drogando para que
olvidara los rituales desde la infancia. Lo que yo creía que era mi primera
experiencia fue fumar marihuana. Al día siguiente, que era el primer día de
instituto, tomé LSD. Inmediatamente pasé a otras drogas y sentí un alivio
absoluto. Alivio de algo que ni siquiera sabía. Continué consumiendo drogas y
alcohol hasta que llegué a Alcohólicos Anónimos (AA). Ahora sé que el consumo
de drogas probablemente me salvó la vida. Viví en un estado de insensibilidad
la mayor parte de la vida. A medida que envejecía el consumo de drogas me ayudó
a controlar el dolor hasta que estuve lista. Milagrosamente, pude dejar de
consumir drogas durante todos mis embarazos y mientras criaba a mis hijos.
Había llegado a fumar marihuana y beber ocasionalmente. Mis hijos tenían 8, 6 y
3 años cuando inicié mi recuperación. Mi mayor motivación y culpa era por
ellos. Afortunadamente, y de nuevo es un milagro, mis hijos te dirán que
tuvieron una buena infancia. Tienen su
camino en esta vida. Lo respeto completamente. Somos una familia muy
unida. Durante mis años de recuperación los animé a buscar terapia también. Lo
hicieron en su vida adulta y son seres humanos maravillosos. Todos mis hijos
son compasivos, cariñosos y amables. Trabajan en empleos de servicio. Les
encanta servir a los demás. Por supuesto, han tenido desafíos en el camino que
finalmente aceptaron y transformaron. Tenemos una comunicación increíble.
A
los tres meses de sobriedad comenzaron los fogonazos de sucesos vitales
anteriores. A partir de ese momento me llevó 15 años someterme a diferentes
tipos de terapia: hipnosis, terapia Gestalt; cualquier cosa y quienquiera que
necesitara aparecía de una forma u otra para ayudarme a sanar.
Dada
la naturaleza violenta del abuso y su carácter constante y cotidiano, la mente
demuestra una verdadera misericordia al proteger de esta manera. En un momento
dado estaba tan agotada por los constantes fogonazos de recuerdos que surgían
con tanta rapidez para ser sanados, que decidí parar. Estaba tan exhausta y
cansada de que esos recuerdos consumieran lo que sentía como toda mi vida.
Estaba criando a tres niños pequeños y trabajando a tiempo completo; algo tenía
que cambiar. Pero eso no significaba dejar la terapia. A los seis meses tuve
una crisis nerviosa, estuve hospitalizada tres días y decidí continuar con la
terapia, y desde entonces no la he dejado.
Mi
madre es una suma sacerdotisa. Aunque tiene casi 90 años, no tiene conciencia,
pero la disimula muy bien. Para dar un poco de contexto sobre por qué tuve 17
ECM y cómo estas se convirtieron en una forma de alivio para mi supervivencia,
fui sometida a inanición, golpeada hasta la muerte varias veces, envenenada,
embarazada y abortada, retenida en un sótano durante ocho meses cuando tenía
ocho años, enterrada viva y a innumerables rituales interminables, cuyo
objetivo final era quebrarme con la constante amenaza de muerte. Mi madre
abortó algunos de sus embarazos; lo hacían como parte de sus rituales, así que
sé que también intentó abortarme a mí. Mi padre me dio una paliza tan fuerte a
las seis semanas para que dejara de llorar que me quedé sin aliento y floté
sobre mi cuerpo sin vida, en absoluto amor y paz. Flotaba en un útero de
oscuridad que se sentía como luz pura. Lo que me hizo llorar mientras escribía
esto fue darme cuenta de que no tenía miedo ni estaba enfadada con él, sino que
sentía un amor y una compasión absolutos por el inmenso dolor que sufría mi
padre. Podía sentir su dolor. Empecé a respirar por mí misma y volví a la
consciencia. Mi padre se suicidó cuando yo tenía 10 años.
Mientras
me recuperaba y procesaba los recuerdos, me preguntaba constantemente cómo
había podido sobrevivir en esta vida. Ahora sé que vine a este mundo para
transformar la conciencia de mi familia biológica y de los miembros de la
secta. Se me mostró que, mientras realizaban los rituales, yo estaba en una
burbuja protectora, y pude ver que, al estar en mi presencia, su chakra del
corazón se encendía. Lo que antes era oscuridad, ahora encendía la llama eterna
de su corazón y su conexión con la Fuente Divina. Un recuerdo; si esto cambió
sus acciones, no lo sé. También se me concedió la gracia de comprender cómo
estaban sumidos en tanta oscuridad que realmente no podían recordar quiénes
eran. Necesitaban mi compasión, y la compasión fluyó de mí en ese momento de
comprensión. Un verdadero regalo que yo, como ser humano, no podría haber dado
por mí misma. Experimenté nuestra unidad. Nuestra aparente separación, como
ellos, como abusador, y yo como su víctima, se reveló en ese momento de verdad.
Yo no era una víctima. Había un propósito para esas experiencias. Ahora he
podido incorporar esta conciencia a mi trabajo de sanación y a los clientes que
vienen a verme. Esta ha sido mi mayor comprensión y enseñanza. Pude conocer el
Amor, incluso en la oscuridad. Permítanme aclarar que esto no significa que
tenga una relación con ellos. No apruebo lo que hacen. Jamás querría volver a
verlos, pero conozco la profundidad de su dolor y puedo sentir compasión. Dios
me mostró esta Verdad cada vez que volvía a "casa" con cada ECM.
Sentía su dolor. No juzgaba lo que me habían hecho. Tenía la Gracia de sentir
el Amor fluir a través de mí mientras la Verdad se revelaba. No puedo describir
con palabras cómo me sentí, pero ese conocimiento permaneció conmigo. Había
sobrevivido para ver la Verdad; no hay mayor libertad. No más tiempo perdido en
resentimiento y autocompasión. Esas emociones también eran valiosas, pero ya no
eran necesarias. Estaba lista para la Verdad.
Cada
uno de mis nietos nació despierto. Son seres maravillosos de amor puro. Cada
uno es bondadoso y cariñoso de una manera extraordinaria. Es realmente
asombroso. Mi esposo y yo hemos superado muchas dificultades y hoy somos
mejores amigos. Él me ha ayudado muchísimo amándome tal como soy, con mis
altibajos. Le estoy eternamente agradecida. Él es mi pilar.
Hoy
tengo una vida increíble, me esfuerzo por ser abierta y escuchar cómo puedo ser
de mayor utilidad. A veces todavía me afectan cosas de mi infancia, pero lo veo
como otra oportunidad para sanar a un nivel aún mayor. Gracias a las ECM, no
tengo miedo a morir. Me conozco a mí misma y conozco el apoyo y la gracia que
recibo de todos mis Guías, Ángeles y Seres que caminan conmigo por este camino.
Estoy agradecida por esta vida y no cambiaría nada de ella. Hay libertad en
saber que no hay víctimas. No soy víctima de mi vida de ninguna manera, sin
importar la "experiencia". Hoy también sé que no hay errores.
Necesitaba experimentar todo lo que experimenté para ser quien soy hoy. Mi
contribución única a lo desconocido, porque no sé para qué sirve nada, todavía
siento ansiedad a veces, otra señal de que necesito indagar más profundamente
para encontrar la fuente de lo que esa ansiedad está ocultando y necesita
sanar: permitir que cada emoción se exprese. Ha sido una hermosa integración de
mi Ser Humano y Divino. Esto es lo que estamos haciendo en esta intensa energía
y en este increíble momento de transformación. Estoy profundamente agradecida
de estar viva en este momento, y sé que mi presencia marca la diferencia, al
igual que la de cada uno de nosotros, de lo contrario no estaríamos aquí. A mis
61 años, amo mi vida. Sé que, como conciencia colectiva, estamos haciendo
exactamente lo que debemos hacer. Esta es mi libertad. Esto es amor. Esta es la
verdad”.
Judy
nos transmite esta afirmación: “Todas mis experiencias en esta vida, ya fueran
oscuras o luminosas, son expresiones de Amor. Experiencias de búsqueda del
Amor. Vine a este mundo con un propósito. No lo supe hasta mucho más tarde,
pues de lo contrario no habría podido comprender plenamente las experiencias en
el momento presente. Lo que sé hoy ha cerrado el círculo”.
Otras
tres personas compartieron sus experiencias en su búsqueda de soluciones.
Mónica,
(caso 103), aún en pleno proceso de autodescubrimiento, se sinceró. «A
menudo me he preguntado cómo es posible que una criatura como yo, llena de
gracia y luz, deba estar confinada a las limitaciones de esta humillante forma
humana. Atrapada en el tiempo, solo cuento con mis sentidos, mi imaginación y
mi intelecto para orientarme. Los
sufrimientos y los placeres de la vida me sumergen una y otra vez en espirales
de oscuridad. Así es como he explorado los límites de lo humanamente posible y
así es como, poco a poco, estoy aprendiendo la importancia del equilibrio y la
moderación en la búsqueda de la paz».
Alma,
(caso 55), se enfrenta a una segunda experiencia cercana a la muerte
en una etapa posterior de su vida. “Es tan difícil vivir en el momento
presente; pensé en hoy, en ayer y en anteayer. Siento tanto desde mi
reciente episodio, y desde mi primera experiencia cercana a la muerte en la
infancia. Como saben, la razón por la que es tan fácil perder nuestra Luz es
porque en su mayoría somos criados por aquellos que han perdido la suya, por
otra generación más a la que no se le enseñó a amarse a sí mismos como Dios,
como nosotros, en nosotros, viviendo en nosotros. Nuestros hijos de hoy, a
quienes se les permite brillar, serán quienes vuelvan a enseñar la regla del
Dios Supremo: somos divinos y todo Amor y toda Luz en los Universos. Mi Luz se
atenuó como la de millones. Buscamos la Luz en las drogas, en las relaciones,
en cualquier lugar que no contenga dolor. O nos ahogamos en el alcohol y otros
vicios, solo para atenuar aún más la grandeza de nuestra Luz. Es una gran
responsabilidad ser la Luz de Dios. Sin embargo, este es nuestro destino, y la
Fuente NUNCA se equivoca. Continuaremos hasta que todos veamos que somos
la Luz de Dios, manifestada. Durante años atenué mi Luz, para encajar con
aquellos que ya estaban apagados. Tras mi reciente experiencia cercana a la
muerte, viviré mi Luz y expandiré mi alma, y la esencia misma del ser Amor y
Luz.”
Joshua,
(caso 69), sufrió una grave herida en la cabeza a los cinco años, casi
seis. En su experiencia entró en un lugar oscuro, como un vórtice, con una
vibración de "rendición". Una vez que lo hizo todo se expandió y
agrandó, y sucedieron muchas cosas. Nació zurdo, pero debido a sus lesiones en
la cabeza se volvió diestro y tiene un coeficiente intelectual muy alto. Hablé
con su madre, y ella lo recordaba todo como si fuera ayer. Ahora, en el sector
de la construcción, Josh comparte lo que aprendió de su experiencia con
cualquiera que quiera escucharlo. Para él, todo es un regalo: algo nuevo
reemplazará lo que se pierda. Sandra Champlain, la presentadora del
programa de radio "We Don't Die" quedó tan impresionada con lo
que aprendió de su experiencia que lo invitó al episodio 137. Su comprensión de
la vida se expande continuamente y sigue en constante evolución. "Trata a
todos como si fueran tú, porque podrían serlo", dice entre risas.
Suceden
cosas increíbles cuando se trabaja con el ADN humano. Sabemos, gracias a
diversas pruebas científicas, que se puede enrollar o desenrollar a voluntad
mediante el pensamiento y la intención. Si analizamos los detalles de la
sanación de Josh vemos esto: su determinación no solo de sanar su ADN sino
también de aprender todo lo posible sobre la existencia misma, incluyendo el
alma humana, quiénes somos y por qué estamos aquí. Sandra le dio la oportunidad
de hablar de esto en su programa de radio. Si lo escuchas, lo que dice podría
sorprenderte. En ese sentido, gran parte de lo que ha aprendido no difiere de
lo que han aprendido otros participantes en este estudio; sin embargo, Josh
tuvo la oportunidad de compartirlo en directo.
MÁS IDEAS Y SOLUCIONES
Ya lo
he dicho antes a quienes han vivido una experiencia cercana a la muerte, y lo
diré de nuevo: ¡Escribe tu libro!
Independientemente
de si eres niño o adulto, "tú", que experimentaste, te beneficiarás
de maneras casi increíbles si escribes tu historia, la pones en papel y no es
necesario que se pueda publicar pues es para ti, es tu libro, tu historia.
Consigue mucho papel, haz agujeros a la izquierda para mantener unida tu
creación. La primera página es tu portada. Ponle un nombre; un título a tu
libro e inclúyete como autor. Luego, llena las páginas, escribe cada detalle.
Si tienes recortes de noticias, pégalos en las páginas de tu libro. Sigue
llenando. Di todo, por pequeño o grande que sea. Cita a otras personas que
puedan dar testimonio, si es posible. Sigue llenando. Pon fotos o dibujos,
poesía, preguntas, ideas, lo que se te ocurra. Empácalo. Ese es tu libro. Trata
sobre tu experiencia cercana a la muerte. Si has tenido más de una, amplía el
libro o haz dos (o los que necesites). Nadie puede validar tu experiencia
excepto tú. Esta es la mejor manera que conozco de hacerlo. Muchos
publican. Está bien. Recuerda, tu libro es tuyo. Hazlo tuyo. Quienes conozco
que lo han hecho dicen que el simple hecho de leerlo, de tenerlo cerca para
tocarlo o consultarlo de vez en cuando, fue casi tan transformador como su
experiencia original.
Es
frecuente escuchar que quienes han tenido experiencias similares se dedican a
la sanación, especialmente mediante métodos naturales u holísticos; algunos se
convierten en terapeutas o sanadores, otros se dedican a la cosa religiosa o a
la consejería psíquica. El tema del "servicio" predomina, incluso si
optan por la invención, los descubrimientos científicos, los negocios o la
agricultura.
Clothilde,
(caso 57), me escribió recientemente: «Quería contarte que debido a
mis experiencias con la muerte, también en mi familia, desde muy joven estoy
estudiando para convertirme en “palmadora” para ayudar a las personas a aceptar
una transición pacífica de su vida actual».
(Nota del Traductor: palmador o palamdora es persona
que asiste a quienes mueren, a quienes “palman”, y existe el término griego
alternativo “thanadoula”. Se trata de un acompañante espiritual o partera de la
muerte que acompaña a las personas que están palmando, o muriendo, en sus decisiones
durante el proceso del acabóse. Fin de la nota),
RESPETO POR EL ALMA
Toda
solución que conduzca al éxito se fundamenta en el respeto y reconocimiento del «alma». La mayoría de
quienes han tenido esta experiencia definen el alma como «tu Ser Superior o
Supremo». Dios, Fuente, Deidad, o como sea que llames a ese Poder. Primero es
eso y después, el alma.
Los
más jóvenes suelen regresar en plena sintonía con su alma. Para ellos, su alma
es ABSOLUTAMENTE REAL. No es un apéndice, ni una figura fantasmal, ni un engaño
de la mente. Su esencia se conecta con su alma. Punto. Al crecer, pueden
distanciarse un poco y considerar a su alma como guía, protectora y amiga, pero
la idea del alma como vínculo personal con lo divino permanece. Solo cuando son
objeto de burlas o acoso escolar el alma se convierte en un recuerdo lejano. Si
bien algunos nunca pierden la autenticidad de esa conexión la mayoría se
integra a la sociedad dedicada a lo que sea que implique crecer. Como se ha
leído en este trabajo, esa conexión con el alma nunca disminuye realmente.
Algunos simplemente lo creyeron. Recuperar el lugar que uno ocupa en el gran
esquema de las cosas es una parte fundamental del proceso de sanación.
Independientemente
de lo que sea realmente el alma, los temas de abortos, mortinatos y abortos
espontáneos requieren una revisión a la luz de lo que ya sabemos. Quienes han
tenido experiencias similares a las de un niño dejan muy claro que el útero
puede seguir habitado por restos de un embarazo anterior. Quizás el útero nunca
se "limpió" por completo, o tal vez la esencia de quien estuvo allí
antes aún permanece. Nadie dijo que esto les supusiera un problema, pero varios
indicaron que les resultó incómodo o les produjo picazón durante un tiempo.
En el
caso de gemelos, es casi seguro que el gemelo fallecido permanecerá presente
durante un tiempo. Esto puede causar discordia entre ellos, pero lo más común
es que la relación entre el vivo y el fallecido sea más bien una profunda
amistad que perdura incluso tras el nacimiento. Como ya se mencionó, Elvis
Presley es buen ejemplo de ello: siempre estará unido a su hermano que nació
muerto, como si fuera un espíritu protector.
Otras
culturas tienen concepciones diferentes sobre el concepto de alma, el proceso
del nacimiento y todo lo relacionado con las experiencias cercanas a la muerte.
Por ejemplo, en nuestro maravilloso mundo, existen enseñanzas que afirman que
el alma de un bebé nacido muerto se convierte en guía o guardián de su familia,
compartiendo esa tarea con los padres. En las culturas asiáticas, ciertos
elementos de las experiencias cercanas a la muerte se vinculan con la tierra,
mientras que en las culturas occidentales se enfatiza el cielo.
La
idea de que “todos los miembros de la familia tienen el mismo derecho a
pertenecer” no solo está ganando terreno en diversos procesos terapéuticos,
sino que se está convirtiendo rápidamente en un mantra para abordar el tema del
aborto y hasta qué punto la mujer tiene derecho a decidir. La más conocida de
estas nuevas prácticas terapéuticas son las Constelaciones Familiares de
Hellinger. Este método, ahora de alcance global, ayuda a romper patrones
destructivos en las familias y dentro de los lazos familiares, e incluye
sesiones que abordan las almas de los niños abortados o que sufrieron abortos
espontáneos. El reconocimiento del alma mediante la iluminación del
inconsciente está revolucionando la esencia de la terapia familiar.
El
derecho de la mujer a elegir aborto o
embarazo no considera los derechos del alma. Lo que surge de las Constelaciones
Familiares de Hellinger, y otras formas de terapia familiar, así como de
las experiencias cercanas a la muerte en la infancia, especialmente en los más
pequeños, es la realidad y validez absolutas del alma humana. De estas
experiencias surge la siguiente sugerencia: se insta a la mujer a contactar
primero con el alma del feto que lleva en su vientre. Esto puede hacerse
mediante la oración, un estado hipnótico o en estado de ensoñación. El objetivo
es que ambas almas (la de la mujer y la del feto), conecten su conciencia, para
que el alma que llega pueda expresarse. ¿Desea nacer en las condiciones
actuales o está dispuesta a ir a otro lugar? Hacer esto, involucrando a ambas
almas en una decisión tan importante, puede aliviar o eliminar la duda y la
culpa.
¿Recuerdan
lo que descubrí en mi estudio anterior sobre niños? Un tercio afirmó poder ver,
oír, pensar y comprender alrededor de los siete meses de gestación. Esto me
resulta especialmente interesante porque la ciencia médica nos dice que, durante
ese mismo periodo, el feto muestra una respuesta completa al dolor. Este
segundo estudio no solo confirmó esto, sino que las capacidades que estas
personas afirmaron desarrollar comenzaban antes del nacimiento, durante toda la
gestación y en el momento del nacimiento.
Quiero
retomar aquí un caso del estudio anterior. Una niña, ya nacida y capaz de
hablar, acusó a su madre de intentar matarla. "Escuchó" los
pensamientos de su madre mientras consideraba abortar. Hablé largo y tendido
con la madre. Estaba consumida por la culpa y dijo que solo había considerado
el aborto porque ya tenía varios hijos y no podía permitirse otro. Sin embargo,
nunca llevó a cabo su "pensamiento". La niña en el útero
"escuchó" los pensamientos de su madre sobre abortarla y entró en
pánico, temiendo lo que había oído. Cuando tuvo edad suficiente para caminar y
hablar tiró de la falda de su madre y le preguntó: "¿Por qué intentabas
matarme cuando estaba en tu vientre?". Este caso fue corroborado por ambas
partes.
Las
soluciones requieren que, primero, nos honremos a nosotros, a quienes somos
y por qué somos y, segundo, que nos comprometamos con nuestra alma a
despertar a la verdad de todo lo que descubramos sobre nuestro pasado, esta
vida, quizás vidas anteriores, y luego perdonemos a todos, incluyéndonos a
nosotros. Celebramos la gran noción de identidad cuando celebramos la intensa y
maravillosa realidad de la vida y todo lo que la rodea.
CAPÍTULO QUINCE. Casos históricos.
Siempre
he sabido que tengo un propósito misterioso para estar aquí. NICKI, (caso
82)
Ciertamente,
nunca se ha registrado un fenómeno de este tipo en la historia propiamente
dicha. Sin embargo, lo que sí se ha documentado ofrece indicios tentadores de
que muchas de nuestras veneradas figuras históricas bien podrían haber experimentado
episodios cercanos a la muerte en su infancia que presagiaron su grandeza.
Ya
tienes una buena idea de las características que suelen presentar las personas
que han tenido experiencias traumáticas en la infancia. Al realizar un trabajo
de investigación histórica, busca estas pistas adicionales:
- Una
enfermedad grave o un accidente ocurrido entre el nacimiento y los cinco
años, o incluso hasta los quince, que casi le costó la vida. Cualquier registro de
una visión o sueño sobrenatural relacionado con el suceso que se considere
muy inusual: preste atención a si la persona vivía en una estructura
social "primitiva" que veneraba a los espíritus. La forma en que
las personas manejan las cosas a menudo depende de las tradiciones de su
cultura. Esté especialmente atento a cualquier cosa relacionada con el
embarazo de la madre, problemas uterinos, dificultades en el parto o
traumas al nacer.
·
Posteriormente,
se observan marcadas diferencias en su comportamiento. El niño puede ser más
avanzado o diferente a sus compañeros de edad de ese período histórico, y esta
diferencia se acentúa con el paso de los años, mostrando una actitud poco
convencional o inconformista. Puede poseer un encanto o carisma que atrae a
personas, animales, aves, etc. En su infancia, podría ser considerado
socialmente rezagado, pero a la vez extrañamente creativo y audaz, sin miedo a
la muerte, con gran intuición y visión de futuro.
- Presencia
de una cascada de efectos posteriores. Si bien es difícil encontrar registros existentes que
documenten estas características, las cartas personales, los diarios e
incluso la poesía pueden revelar mucho. La sensibilidad eléctrica rara vez
se presenta, pero suele existir una sensibilidad particular al sol, al
sonido y a los medicamentos que se consumían en ese momento. Preste
atención a cualquier queja excesiva sobre malestar estomacal, resfriados
frecuentes o gripe severa. Aunque quienes experimentan estos fenómenos
suelen gozar de buena salud, el aumento de la sensibilidad, las alergias y
los episodios ocasionales de depresión pueden haber generado preocupación
por problemas de salud.
- Un
impulso casi obsesivo por completar una tarea o proyecto en particular. La mayoría habrá sido
adicta al trabajo, sin noción del tiempo ni del dinero, pero con tendencia
a poseer propiedades o a pertenecer a lugares o grupos específicos,
independientemente de si se casaron o no.
Utilizando
estos indicadores es posible encontrar individuos en la historia que coinciden
tan estrechamente con el perfil de secuelas que es extremadamente probable
encontrar un suceso en su infancia que pudiera haber provocado una experiencia
cercana a la muerte. En el caso de Edward de Vere (el decimoséptimo conde de
Oxford), Albert Einstein, Abraham Lincoln, Black Elk y Walter Russell, las
coincidencias son tan exactas que resultan escalofriantes. No puedo contar las
historias completas aquí, pero en las siguientes secciones me centro en los
mencionados debido a la extrañeza de sus cronologías. También se mencionan
otros, cada uno de ellos igualmente fascinante e importante.
MÁS ATRÁS EN LA HISTORIA
Mary
Anning (1799-1847). Cuando tenía quince meses, Anning estaba en brazos
de una vecina, que se encontraba con otras dos mujeres bajo un olmo viendo un
espectáculo de jinetes ambulantes, cuando un rayo cayó sobre el árbol matando a
las tres mujeres. Los presentes llevaron rápidamente a la bebé a casa, donde revivió
en un baño de agua caliente. Un médico local declaró que su supervivencia fue
un milagro. Su familia dijo que antes del suceso era enfermiza pero que después
floreció. Su curiosidad, inteligencia y vivaz personalidad se dispararon. Vivió
toda su vida en Lyme Regis, en el condado de Dorset, Inglaterra, donde hay
yacimientos de fósiles marinos en los acantilados a lo largo del Canal de la
Mancha. Durante los deslizamientos de tierra invernales, recolectaba fósiles.
Se ganaba la vida con ello. Con muy poca educación, y rechazada por su religión
congregacional, comenzó a escribir artículos sobre lo que veía en los fósiles,
que tuvieron que ser publicados por hombres que rara vez le daban crédito por
sus ideas. Se cree que Charles Darwin leyó sus artículos. Destacó en geología,
paleontología y recolección de fósiles. Entre sus numerosos descubrimientos se
incluyen esqueletos de peces, algunos famosos y otros descubiertos por primera
vez. En 2010 la Royal Society de Inglaterra incluyó a Anning en una lista de las
diez mujeres británicas que más han influido en la historia de la ciencia. Hoy
en día se la considera una científica de renombre. (Agradezco a Dan Punzak por
este caso).
Edward
de Vere, decimoséptimo conde de Oxford (1550-1604). Nacido en la
familia noble más antigua de Inglaterra, cuyos orígenes se remontan a la época
de Guillermo el Conquistador, el padre de De Vere, John, el decimosexto conde,
era anciano cuando su segunda esposa dio a luz a un hijo. De niño, Edward era
excepcionalmente inteligente y ocupaba el séptimo lugar en la línea de sucesión
al trono durante el reinado de Eduardo VI. Los registros indican que pudo haber
tenido tres experiencias cercanas a la muerte a lo largo de su vida. La primera
ocurrió a los doce años. Su padre se desplomó repentinamente y murió; el joven
Edward enfermó al mismo tiempo (quizás por beber de la misma copa que su padre,
tal vez envenenado, aunque esto no se puede probar). Estuvo al borde de la
muerte durante varias semanas (durante este tiempo, la corte lo puso bajo la
tutela de la reina Isabel I en Londres). Cuando revivió, lo atormentaban sueños
y visiones recurrentes de su padre muerto, quien le dijo que había sido
asesinado. Nadie creyó en las apariciones fantasmales del niño. Dos meses
después, su madre se volvió a casar. Entre lidiar con su experiencia cercana a la muerte, la
corrupción y las intrigas políticas de la corte de la reina a una edad
demasiado temprana, sin mencionar el segundo matrimonio de su madre, cayó en
profunda depresión. Esto fue lo que sucedió en los años siguientes:
· A
los doce años, de repente empezó a componer sin parar, publicando «Romeo y
Julieta» bajo un seudónimo. Como los nobles de su rango nunca publicaban, fue
severamente reprendido.
· A
los catorce años se graduó de la universidad con una licenciatura, y los
decanos de su facultad destacaron el increíble salto en su inteligencia.
· También
a los catorce su primera obra, una tragicomedia, se representó en la corte.
Entre los catorce y los diecisiete años la reina Isabel lo sedujo (su poema
«Venus y Adonis» narra su versión de este romance). Se enamoró de la reina y,
junto a ella, compuso la letra y la música de «Cuando era bella y joven».
· A
los quince se enteró de que Leicester también era amante de la reina, un hecho
que lo abrumó. Se recluyó en su estudio, atormentado por sueños o visiones de
su padre fallecido; solían ir a "un lugar frío y gris, envuelto en
niebla" para hablar. (Leicester interpretaría a Claudio en Hamlet,
Elizabeth a Gertrudis y Burghley a Polonio).
· A
los dieciséis se graduó con una maestría, publicó varias obras de teatro
estudiantiles bajo nombres que su tutor, Burghley, no aprobaba, y luego se
matriculó en la facultad de derecho.
· Además,
a los dieciséis años su capacidad de aprendizaje se aceleró aún más; leía
varias docenas de libros por semana en cinco idiomas (poseía cientos de libros,
incluida la Biblia de Ginebra de la que citaba "Shakespeare").
· A
los diecisiete seguía siendo amante de la reina, pero ahora aceptaba el secreto
que ella le exigía para mantener el mito de la "Reina Virgen". Se
aficionó a las justas y era imbatible; tenía fama de ser totalmente intrépido y
de no tener ningún respeto por la muerte ni por su seguridad.
· También
a los diecisiete publicó sin cesar y escribió decenas de obras durante su
estancia en Gray's Inn (incluido un primer borrador de Hamlet y la
Cuadrología de Robin Hood en honor a su antepasado, siendo El rey Juan la segunda parte de dicha serie). Mató accidentalmente
a un hombre enviado por su tutor para espiarlo, apuñalándolo a través de una
cortina (la escena aparece en su autobiografía cuando Hamlet apuñala a Polonio
a través de una cortina). Fue declarado inocente en el juicio.
· A
los diecinueve años, Walsingham lo reclutó para la red de espionaje de Isabel y
se convirtió en agente secreto.
Por
si aún no lo habías adivinado, muchos estudiosos creen que Edward de Vere fue
el verdadero Shakespeare. Todos los personajes de las obras de Shakespeare
eran personas de la vida de Edward. Vivió lo que escribió. Hamlet
es su autobiografía, punto por punto.
Por
cierto, se cree que la reina Isabel I (1533-1603), también experimentó en su
infancia una experiencia cercana a la muerte, falleciendo joven a causa de una
fiebre alta y mostrando repentinamente el patrón de secuelas que ahora nos
resulta familiar. En su caso, ese repentino aumento de inteligencia provocó que
agotara a todos los tutores que se le asignaban para educarla. Solo Eduardo
podía igualar su inteligencia, razón por la cual probablemente se convirtieron
en amigos íntimos y amantes durante el mayor tiempo posible.
Abraham
Lincoln (1809-1865). Cuando tenía cinco años Lincoln cayó a un arroyo
crecido por la lluvia y se ahogó. Su amigo mayor, Austin Gollaher, lo agarró y,
una vez en la orilla, lo reanimó con fuerza. El agua brotaba de la boca de
Lincoln mientras recuperaba la consciencia. Aunque no hay constancia de que el
niño le contara a nadie sobre su experiencia extraterrestre sus amigos y
familiares hicieron numerosos comentarios al observar su repentino ansia de
conocimiento, su insistencia en aprender a leer y su afán por leer todos los
libros que encontraba. Cinco años después, poco después de la muerte de su
madre y antes de que su padre se volviera a casar, iba en una carreta tirada
por un caballo y, al gritar: «¡Levántate!», el caballo le dio una patada en la
cabeza. Estuvo al borde de la muerte toda la noche, acompañado por su hermana
Sarah. Al recuperar la consciencia, completó el insulto dirigido al caballo:
«…vieja descarada». Poco se sabe del incidente hasta que, ya adulto y
refiriéndose a sí mismo en tercera persona, dijo: «Un misterio de la mente
humana. A los diez años, un caballo lo pateó y, al parecer, murió durante un
tiempo».
Entre
las características que Lincoln llegó a exhibir se encuentran: la pérdida del
miedo a la muerte, el amor por la música y la soledad, una sensibilidad inusual
al sonido, la luz y la comida, la percepción múltiple, habilidades psíquicas
extraordinariamente desarrolladas, preferencia por el misticismo sobre la
religión, tendencias de absorción (fusión), disociación (desapego),
susceptibilidad a la depresión y los cambios de humor, mayor alergia, episodios
frecuentes de recuerdos del futuro, visiones inquietantemente precisas, la
capacidad de abstraer y concentrarse intensamente, pensamiento agrupado,
carisma, elevación moral, una mente brillante, perseverancia ante los problemas
y obstáculos, y una pasión arrolladora por el destino de su vida. Ciertamente,
se puede argumentar que las numerosas peculiaridades de Lincoln fueron el
resultado de su extrema pobreza en la juventud, sumada a una determinación
implacable por triunfar. Sin embargo, nada durante sus primeros años indicaba
genialidad; ninguno de sus talentos apareció hasta después de haber
sobrevivido a dos encuentros cercanos con la muerte. Ya de adulto, estuvo a
punto de morir de nuevo, y una vez más mostró señales de que podría haber
tenido otro episodio cercano a la muerte, con secuelas adicionales.
Albert
Einstein (1879-1955). A los cinco años, Einstein estuvo a punto de
morir a causa de una grave enfermedad. Mientras aún estaba postrado en cama, su
padre le mostró una brújula de bolsillo. El hecho de que la aguja de hierro
siempre apuntara en la misma dirección, sin importar cómo se girara, le
impresionó, haciéndole creer que algo en el vacío debía estar influyéndola.
Aunque no desarrolló fluidez verbal hasta los diez años (quizás debido a la
dislexia), sus familiares recuerdan la profunda reflexión que solía tener antes
de responder cualquier pregunta, un rasgo que lo hacía parecer poco
convencional. Curiosamente, aprendió a tocar el violín a los seis años (y más
tarde se deleitó con la estructura matemática de la música), aprendió cálculo
por su cuenta a los catorce y se matriculó en una universidad de Zúrich, Suiza,
a los quince. Al igual que Lincoln, padecía nerviosismo y problemas
estomacales, y estuvo a punto de morir a causa de estas dolencias en la edad
adulta. Al igual que en el caso de Lincoln, las características singulares de
su temperamento y talento se remontan a la edad de cinco años y a los años
posteriores. WISTO
J.
Timothy Green, doctor en filosofía e investigador de experiencias cercanas a la
muerte, tiene una idea fascinante sobre cómo Einstein pudo haberse inspirado
para desarrollar la teoría de la relatividad. Señala que Einstein tenía
diecisiete años cuando era alumno de Albert von St. Gallen Heim, un distinguido
profesor de geología. Heim sufrió una caída mientras escalaba los Alpes y
describió una experiencia cercana a la muerte muy peculiar. Tras este incidente
recopiló relatos similares durante veinticinco años de otras personas que
habían sufrido caídas o accidentes parecidos. Presentó las conclusiones de su
investigación en 1892 y publicó sus hallazgos ese mismo año. De este modo, Heim
se convirtió en la primera persona en la historia moderna en publicar una
recopilación de lo que más tarde se conocería como experiencias cercanas a la
muerte. Según Green, consta que Einstein fue alumno de Heim en los años
inmediatamente posteriores a la publicación de este trabajo y que escuchó
comentarios como: «Cuando la gente cae desde una gran altura, a menudo relata
que el tiempo pareció ralentizarse o detenerse por completo, mientras se
expande». Años después, cuando entrevistaron a Einstein sobre cómo llegó a
trabajar en la teoría de la relatividad, respondió: «Se le había desencadenado
la idea... al ver a un hombre caer desde la azotea de un edificio en Berlín. El
hombre había sobrevivido con heridas leves. Einstein había salido corriendo de
su casa. El hombre afirmó no haber sentido los efectos de la gravedad, una
declaración que condujo a una nueva visión del universo».1
No me
cabe duda, ni a Green (y él mismo me lo afirmó), de la importancia de que estos
dos hombres se conocieran y de que Heim influyera en el joven Einstein. Es
razonable suponer que la experiencia cercana a la muerte del profesor y su
posterior trabajo de investigación sobre el tema tuvieron un profundo impacto
en su curioso alumno, sentando las bases de la famosa teoría de Einstein e
incluso, tal vez, validando lo que le había sucedido cuando tenía cinco años.
También es bien sabido que, a lo largo de su vida, entró en estados alterados
de conciencia para replantearse las cosas. Los denominó «experimentos mentales»
y decía que a veces se desataba una «tormenta» en su cerebro mientras
reflexionaba sobre ideas, alternativas y soluciones.
Alce
Negro (1863–1950). El indio emplumado Alce Negro presenció la Batalla
de Little Bighorn y participó en la Masacre de Wounded Knee. Pero no es por eso
por lo que lo conocemos. Es famoso gracias a John Neihardt, quien lo entrevistó
en 1930 y 1931, plasmando su visión en la singular obra Alce Negro habla.
Su historia: Alce Negro comenzó a oír voces y a ver espíritus, que venían de
las nubes, a la edad de cinco años, pero esto lo confundió y causó muchas
complicaciones. A los nueve enfermó gravemente, con piernas y brazos hinchados
y la cara inflamada. Una voz le habló: «Es hora. Te están llamando». Dos
hombres aparecieron de entre las nubes sosteniendo lanzas que emitían
relámpagos.
—Date
prisa —le dijeron—. Los Abuelos te necesitan. Dicho esto, dejó atrás su cuerpo
y voló hacia los reinos de las nubes, acompañado por los hombres que «sabía»
que eran Seres del Trueno. Las imágenes de esta experiencia cercana a la
muerte, una experiencia trascendental en toda regla, se encuentran entre las
más espectaculares que he conocido: caballos voladores, flechas llameantes,
bosques, picos de montañas, reinos de nubes, explosiones de color, seres de
diversos tipos. En su escenario aparecen los Seis Abuelos (grandes poderes),
quienes le enseñaron muchas cosas y le revelaron su futuro, que incluiría
tiempos difíciles para su pueblo y poderes especiales que se le otorgarían para
ayudarlos. Entonces, se le reveló su misión: debía salvar el mundo
(una tarea bastante difícil para un niño de nueve años). Montado en un caballo
bayo y desde lo alto de las montañas, contempló el mundo que debía salvar y vio
más de lo que podía contar y supo más de lo que jamás podría expresar. Todo el
conocimiento era suyo. Seres a los que conocía como los “jinetes de las cuatro
direcciones” vinieron a él y vio de manera sagrada las formas espirituales de
todas las cosas, y supo que todos los pueblos debían vivir juntos como uno
solo. “Y vi que el aro sagrado de mi pueblo era uno de muchos aros que formaban
un círculo, ancho como la luz del día y de las estrellas. Y en el centro crecía
un poderoso árbol florido para dar cobijo a todos los hijos de una madre y un
padre, y vi que era sagrado”. Un águila moteada lo llevó de regreso a su hogar
y se convirtió en su “mensajera” de por vida. “Pude ver la aldea de mi pueblo a
lo lejos, y caminé muy rápido, pues ahora extrañaba mi hogar. Entonces vi mi
tipi, y dentro vi a mi madre y a mi padre inclinados sobre un niño enfermo que
era yo. Y cuando entré en el tipi alguien dijo: ‘El niño está recuperando la
conciencia. Será mejor que le des agua’. Entonces me incorporé y me entristecí
porque mi madre y mi padre no parecían saber que había estado tan lejos”. Alce
permaneció como medio muerto durante doce días más. Su experiencia se repetía
una y otra vez en su mente, pero no podía compartirla. Si lo intentaba, «era
como una niebla que se me escapaba». Demasiado joven para comprender, sentía
que ya no pertenecía a su gente. Sintiéndose un extraño, apenas comía y
anhelaba regresar al mundo espiritual.
Alce
comenzó a oír voces y tener visiones con regularidad, incluyendo advertencias
de tiempos difíciles en el futuro. Un chamán reconoció una luz poderosa que
emanaba de él. Parecía levitar a los trece años mientras su padre lo preparaba
para la Batalla de Little Bighorn. A los diecisiete recibió una visita de los
Seres del Trueno advirtiéndole que sería castigado con la muerte por un rayo si
no compartía lo que le había sucedido a los nueve años. Finalmente, contó su
historia. Al comprender que salvar al mundo significaba realmente curar a la
gente, se convirtió en chamán y comenzó a sanar a los enfermos. Alce era muy
consciente de que no era él quien curaba a la gente, sino el Gran Espíritu.
Esta humildad perduró durante toda su vida. Casi ciego en su vejez, se
convirtió en ermitaño. Su conversión al cristianismo fue una mera conveniencia
pues sabía que Dios era el Dios de todos. Se desaconsejó a los biógrafos que
escribieran sobre él, ya que en aquel entonces la ley federal prohibía a los indios
hablar de las "viejas costumbres" o la religión de su pasado. John
Neihardt, que conocía bien a los sioux lakota y estaba acompañado por su
intérprete, Halcón Volante, partió en busca de Alce. El anciano lo esperaba e
infringió la ley federal al confiar en este hombre blanco y compartir con él su
mayor visión. A los once años, Neihardt había "muerto" de fiebre alta
y tuvo una dramática experiencia cercana a la muerte. Nunca volvió a ser el
mismo; se convirtió en alguien como Alce: uno de los que saben. El
reconocimiento y la camaradería entre ambos fueron instantáneos, y se
convirtieron en familia. El libro que escribió Neihardt se agotó, fue
descubierto por Carl Jung y reeditado en los años sesenta. Se convirtió en un
éxito de ventas, aclamado, incluso por los indios como la Piedra Rosetta de la
auténtica espiritualidad india.
Walter
Russell (1871–1963). Russell tuvo su primera experiencia cercana a la
muerte a los siete años, y esta lo preparó de una manera extraña para el
desastre financiero que su familia pronto sufriría. En 1881, a los diez años,
Russell fue sacado de la escuela y enviado a trabajar, manteniendo “un buen
ánimo” gracias a la fe inquebrantable que había adquirido en su viaje al otro
mundo a los siete años. Músico desde la infancia, consiguió un puesto de
organista de iglesia a los trece años y, a partir de entonces, se volvió
completamente autosuficiente y autodidacta, costeándose cinco años de escuela
de arte. A los catorce años, sus planes se vieron interrumpidos por la difteria
negra y otro episodio cercano a la muerte. El médico que lo atendió lo declaró
muerto. Afirmó haber descubierto el secreto de la curación durante este suceso,
ya que sintió que había entrado en “unión” con Dios. Estas dos experiencias
cercanas a la muerte prepararon el terreno para dramáticos períodos de
iluminación que ocurrirían cada siete años a lo largo de su vida. Dice Glenn
Clark en su biografía de Russell, El hombre que descubrió los secretos del
universo:
“Escapó
de los sistemas educativos enciclopédicos de memorización y memorización masiva
que llenaban la vida de otros niños hasta los veinticinco años. Dedicó su
preciada juventud a descubrir los misterios de su ser interior. Toda su vida la
ha dedicado a la búsqueda del verdadero Ser y a comprender su relación con el
universo selectivo del que se siente parte fundamental.”
Russell
sobresalía en todo lo que emprendía y forjó amistades duraderas y lucrativos
encargos artísticos. Tuvo un estudio en el Carnegie Hall de Nueva York, fue
escultor por encargo del presidente Roosevelt, amigo de Mark Twain durante
muchos años y pintó y esculpió a Thomas Edison. El lema de Russell era: «La
mediocridad es autoinfligida. El genio es un don». A los cuarenta y nueve años
se vio repentinamente envuelto en un estado de «conciencia cósmica». Este
estado duró treinta y nueve días y noches sin interrupción.
“Mi
reacción ante este gran acontecimiento me dejó absorto en la Mente, con apenas
leve conciencia de mi cuerpo eléctrico. Prácticamente todo el tiempo sentí que
mi cuerpo no era parte de mí sino que estaba unido a mi Conciencia mediante
hilos eléctricos de luz. Cuando tuve que usar mi cuerpo para actos como plasmar
por escrito la esencia del Mensaje de Dios, me resultó extremadamente difícil
recuperar el control”.
Una vez
recuperada la lucidez se dedicó a plasmar su experiencia en El Mensaje de
la Divina Ilíada y posteriormente pasó seis años escribiendo El
Universal, un texto que contenía los dibujos y revelaciones que le fueron
dadas sobre el universo y su funcionamiento, abarcando temas como la química,
la física y el electromagnetismo. Más tarde, mantuvo correspondencia con Albert
Einstein sobre su teoría de que se trata
de un universo de «ondas de pensamiento», creado para la transmisión del
pensamiento. Su segundo y duradero matrimonio fue con Lao Russell, nacida en
Inglaterra y visionaria desde la infancia, quien creció sabiendo que su
propósito era «cambiar la forma de pensar del mundo». Juntos fundaron la
Universidad de Ciencia y Filosofía.
Edgar
Cayce (1877-1945). Conocido como el "profeta durmiente", el
"padre de la medicina holística" y el psíquico más documentado de la
época moderna, Cayce dedicó cuarenta años de su vida adulta a realizar
"lecturas" psíquicas a miles de personas en estado de inconsciencia,
diagnosticando enfermedades y revelando vidas pasadas y profecías futuras.
Tenía la capacidad de inducir un estado similar al sueño recostándose en un
sofá, cerrando los ojos y cruzando las manos sobre el estómago. En este estado,
podía conectar su mente con todo el tiempo y el espacio —la conciencia
universal— y responder preguntas. Los registros de sus lecturas siguen siendo
útiles hoy en día. Si bien es famoso por sus profecías, la mayor parte de su
trabajo se centraba en la salud holística y el tratamiento de enfermedades. Sus
lecturas del ARE abarcan 10 000 temas diferentes. En ARE, una organización
sin ánimo de lucro fundada en 1931, se puede encontrar información sobre los
registros de sus lecturas, investigaciones relacionadas y una gran variedad de
clases, conferencias y sucesos en directo basados en su trabajo (véase
«Recursos» para más información). Neil Helm, investigador residente en la
Atlantic University (parte de ARE), quien también ha tenido una experiencia
cercana a la muerte, investigó relatos que sugieren que Edgar Cayce pudo haber
tenido una experiencia similar en su infancia. Logró rastrear cartas escritas
en aquel entonces que describían un ahogamiento cuando Cayce tenía unos cinco
años, en el que fue declarado muerto. Fue solo después de este incidente que
comenzó a interactuar con compañeros de juego invisibles, a experimentar
episodios extracorpóreos, a saber el contenido de un libro al dormir sobre él y
a manifestar los inicios de dones psíquicos que no se desarrollaron por
completo hasta la edad adulta. Solo existen cartas al respecto. Si bien no
constituyen una prueba concluyente, el patrón de la vida de Cayce coincide con
lo que suele ocurrir con quienes tienen experiencias cercanas a la muerte en la
infancia.
Marcel
Vogel (1917–1991). Marcel Vogel padecía dificultades respiratorias y
murió a los seis años, declarado oficialmente muerto por neumonía lobar doble.
El impacto de su «regreso», junto con la experiencia vivida, le hizo la vida
muy difícil. Se convirtió en un solitario, abrumado por la luz que vio al morir
y la sensación de amor y bienestar que le produjo. Sin embargo, la vida física
no tenía sentido para él hasta que descubrió las luciérnagas en el jardín de la
casa de vacaciones de su familia. La luz que emitían estos pequeños insectos lo
cautivó. Una mañana, mientras caminaba hacia la misa, preguntó en oración:
«¿Por qué estoy aquí? ¿Cuál es el propósito de mi vida?». Poco después, escuchó
una voz en su mente que le decía: «Serás químico de fósforos. Realizarás un
trabajo pionero en luminiscencia. Escribirás un libro y crearás tu negocio». ¿Se imaginan a un niño de seis años
escuchando eso?
Él y
su padre, Joseph, construyeron un laboratorio en la parte trasera de su casa, y
el joven Marcel se dedicó a intentar replicar la sustancia química que hacía
brillar a las luciérnagas de su jardín. A los doce años, sintetizó un compuesto
químico que, al mezclarse con agua, ferrocianuro de potasio y peróxido de
hidrógeno, producía una quimioluminiscencia similar a la luz de la luciérnaga.
Luego, convirtió la radiación ultravioleta del tubo en luz visible. Siendo aún
estudiante de primaria, visitó el Instituto de Mecánica y tradujo del alemán
los artículos originales sobre química de fósforos. Rápidamente, replicó en su laboratorio amateur todo lo que aprendió en
el Instituto.
Vogel
trabajó como científico investigador en IBM durante veintisiete años,
obteniendo treinta y dos patentes. Tras su jubilación, fundó Psychic Research,
Inc. (su laboratorio y empresa). Su
libro se tituló « La luminiscencia de líquidos y sólidos y su aplicación
práctica». Durante los últimos diecisiete años de su vida, fue pionero en
la investigación de la relación entre los cristales de cuarzo y el agua. Si
posee un cristal tallado por Vogel, considérelo un tesoro excepcional, ya que
su nombre se asoció con descubrimientos increíbles sobre los cristales, sus
propiedades y sus fascinantes aplicaciones. Me considero afortunado de haber
asistido a varios de sus talleres en la década de los ochenta.5
Podrá
encontrar patrones similares a los descritos en esta sección con Mozart
(1756-1791), y Winston Churchill (1874-1965).
MÁS RELATOS CONTEMPORÁNEOS
Valerie
Hunt. La doctora Hunt fue la primera investigadora en objetivar
electrónicamente el aura de luz que rodea a personas, lugares y cosas. Demostró
que el aura no solo existe, sino que tiene frecuencias de color específicas que
registran formas de onda consistentes y medibles. Su trabajo es un hito
científico. Sus primeros años fueron difíciles: estuvo en coma a los tres años,
casi muere y luego tuvo una experiencia cercana a la muerte. Considerada una
niña mística por su madre, estaba tan adelantada en el tiempo que los niños la
evitaban. Escapaba de la presión escolar componiendo poesía, dibujando,
cantando y entregándose por completo a los reinos espirituales que la rodeaban.
Antes del coma había sido extrovertida y exuberante. Después, se volvió seria y
callada. Ella dice: “Un día, de repente, mis padres me quitaron mis pinturas,
mi papel, mis crayones y mis libros. Nadie quería oír hablar de las cosas
divertidas que mi mente creaba. Murmuré para mí misma con enojo y poca satisfacción.
Mis padres no me escucharon. Finalmente, recordé los meses que pasé en coma,
cuando experimenté estar con Dios en una hermosa tierra de flores, dulzura y
amor; una serena tranquilidad. Quería quedarme para siempre, pero recordé que
Dios me había dicho que volvería al mundo para traerle belleza. Me quejé porque
no me gustaba el mundo, y además no tenía talento para la belleza. Era solo una
niña que percibía la belleza, pero no sabía cómo crearla. Recuerdo que Dios me
aseguró que se me darían talentos suficientes para hacer mi ‘labor de belleza’.
Fue entonces cuando me di cuenta de la gente, de la habitación y de las cosas
que ya conocía. Había regresado de mi largo viaje”. La doctora Hunt expresa un
lamento común entre los niños que han tenido experiencias cercanas a la muerte
cuando dice: «Aunque me fascinaban mis habilidades después del coma, también
había una inquietante repentina transformación que me asustaba, sobre todo
cuando los adultos decían que no era real». Su historia completa, incluyendo
sus veinticinco años como una de las investigadoras más destacadas en la
ciencia de los campos de energía humana, se narra en su libro Mente
Infinita.
Olaf
Sunden, doctor en filosofía. El doctor Sunden sobrevivió a una
amigdalectomía fallida a los catorce años. En el momento en que el médico y la
enfermera estaban en pánico, él abandonó su cuerpo y de repente fue testigo del
universo entero, sin límites. Había burbujas, como pompas de jabón, en trenes
esféricos y concéntricos que se movían en intrincados patrones. Comprendió
perfectamente lo que veía y su significado, pues había alcanzado el estado de
conocimiento absoluto. El doctor Melvin Morse, quien había conocido al doctor
Sunden y lo había visitado, pudo añadir más detalles a la historia: “Pidió que
se le permitiera retener la información de la química molecular y las
interacciones cuánticas a nivel subatómico, esta 'nueva física', como él la
denominó. Esto le fue 'concedido' o, más precisamente, ocurrió, ya que no
parecía estar interactuando con un agente que concedía deseos, sino más bien
con una fuerza fundamental del universo. Posteriormente, obtuvo su doctorado en
química especializada y patentes con los conocimientos que adquirió a partir de
las ideas fundamentales que tuvo durante su experiencia cercana a la muerte,
junto con sus estudios específicos en química. Estas patentes no solo le
generaron dinero, sino que también ayudaron a la humanidad, por ejemplo, en la
creación de pulpa de papel utilizando menos productos de madera, lo que, por
supuesto, preserva la materia prima del medio ambiente. Su historia es muy
impactante. Tenía muy claro que creía que nuestras visiones son el punto de
partida de la información, pero que deben ir seguidas de un arduo trabajo,
estudios científicos y académicos, algo que Olaf sentía que había logrado.
Tenía las patentes científicas que lo respaldaban.6 Olaf, por cierto, tiene 100 patentes
químicas a su nombre.
Bernie
Siegel: “Cuando tenía cuatro años, estaba en casa en la cama con una
de mis frecuentes infecciones de oído. Tomé un teléfono de juguete con el que
estaba jugando, desenrosqué el disco y metí todas las piezas en mi boca, como
había visto hacer a los carpinteros con los clavos, que luego sacaban para
usarlos. El problema fue que aspiré las piezas y tuve un laringoespasmo.
Todavía puedo sentir mis músculos intercostales y el diafragma contrayéndose
con fuerza, tratando de que entrara aire en mis pulmones, pero nada funcionó y
no pude hacer ningún sonido para pedir ayuda. Perdí la noción del tiempo, pero
de repente me di cuenta de que ya no estaba luchando. Ahora estaba en la
cabecera de la cama viéndome morir. Me pareció fascinante estar libre de mi
cuerpo y una bendición. Nunca me detuve a pensar en cómo aún podía ver y pensar
estando fuera de mi cuerpo. Sentía pena de que mi madre, que estaba en la
cocina, me encontrara muerto; pero lo pensé bien y encontré mi nuevo estado preferible
e intelectualmente elegí la muerte sobre la vida. Entonces el niño en la cama
tuvo un Tuvo una convulsión agónica, vomitó y todos los pedazos del juguete
salieron volando. Empezó a respirar de nuevo, y yo estaba furiosa al volver a
mi cuerpo contra mi voluntad. Todavía recuerdo haber gritado: "¿Quién hizo
eso?". Pensaba, con cuatro años, que existía un Dios con un plan y que yo
no debía morir ahora. Así que, al parecer, un ángel le practicó la maniobra de
Heimlich; así lo explicaría hoy.
El doctor
Siegel, cirujano pediátrico jubilado, es ahora reconocido internacionalmente
como experto en el campo del tratamiento del cáncer y la medicina
complementaria, haciendo hincapié siempre en la relación entre el paciente y el
proceso de curación. Es autor de numerosos libros, entre ellos el bestseller Amor,
Medicina y Milagros .*27 y se dedica a ayudar a las
personas a sanarse a sí mismas y a vivir una vida más sana y espiritual.
Benedict
Cumberbatch. Estrella de cine y actor de teatro, Cumberbatch escapó de
la muerte cuatro veces: la primera por hipotermia cuando era bebé, la segunda
por la explosión de una bomba cerca de la escuela a la que asistía, la segunda
por deshidratación y casi inanición mientras hacía senderismo en el Tíbet
durante el año posterior a su graduación de la escuela secundaria (conocido
como el "año sabático"), y la tercera, siendo joven, cuando fue
secuestrado, atado, metido en un coche, llevado a un lugar desconocido y
obligado a arrodillarse con la boca de una pistola apuntándole a la cabeza. Sus
captores simplemente huyeron sin dar explicaciones, sin decir nada.
Lo
más interesante es el incidente de cuando era bebé, cuando casi muere
congelado, y cómo durante su infancia y adolescencia fue considerado
constantemente "raro". El incidente ocurrió por culpa de su
hermanastra, Tracy. Sus padres vivían en un ático y solían subir su cochecito a
la azotea cuando estaba inquieto, apuntando hacia el cielo. Tracy hacía lo
mismo... y luego se olvidaba de él. Estaba casi morado cuando ella corrió a la
azotea. Usó el radiador para descongelarlo. Creció recordando "una visión
del cielo" de sus episodios en la azotea. Pero eso no es todo lo que lo
diferenciaba de su familia, amigos y compañeros de edad. Sociable en la
escuela, Cumberbatch prosperaba con los retos y parecía tener mucha confianza
en sí mismo incluso cuando cometía un error tras otro. Creía en sí mismo, en su
talento y en su comprensión intuitiva de lo que tenía delante. Inusualmente
inteligente, combinó la inteligencia con la creatividad para sobresalir en la
pintura. Desde muy joven rechazó las ideas sobre el bien y el mal, los héroes y
los villanos. Durante su año sabático, viajó al Tíbet y enseñó inglés en un
monasterio budista, adoptando la filosofía budista como. Siempre en busca de lo
infinito, de la verdad que se esconde tras lo aparente, aprendió duras lecciones
de sus excesos: fiestas, alcohol y pastillas, sobre todo que su cuerpo no podía
soportar lo que otros sí. Era demasiado sensible. Se le atribuye la siguiente
frase: «No busco. No evito. Simplemente sigo mi camino y hago lo mejor que
puedo».
La
aguda mente de Cumberbatch lo llevó desde muy joven a ser un observador.
Constantemente siente más, nota más, escucha más que la mayoría de la gente. Es
preciso, tiene dificultades para comprender las redes sociales y está más
comprometido con la justicia social y los proyectos benéficos que con complacer
a sus fans. Su naturaleza hipersensible le ha permitido interpretar a
solitarios brillantes y atormentados en la mayoría de sus papeles en cine,
televisión y teatro, como pocos pueden hacerlo. A principios de 2018 anunció
que se negaría a protagonizar cualquier papel a menos que las actrices de esa
misma producción cobraran lo mismo que los hombres, incluido él. También fue
aclamado como un héroe por saltar de un Uber para acudir en ayuda de un
ciclista que estaba siendo asaltado por cuatro delincuentes en Londres.
Akiane
Kramarik. Niña prodigio del arte con una habilidad asombrosa, Akiane
es conocida principalmente por el retrato de Jesús que pintó a los ocho años.
Criada por una madre atea y un padre católico indiferente, sus padres no podían
permitirse un televisor ni tenían radio. No tuvo forma de aprender sobre Dios
ni sobre Jesús, además de recibir educación en casa. Dijo que su retrato de
Jesús se basó en una visión que tuvo. Cuando Akiane era bebé, su madre tropezó
al subir las escaleras de hormigón en mal estado que conducían a su casa. Su
hija se cayó de sus brazos y aterrizó de cara sobre el duro y desmoronado
asfalto. Madre e hija lloraban desconsoladamente. Ese mismo día, su madre
recibió una extraña llamada de una mujer con un marcado acento ruso, que le
dijo que su recién nacida tenía un futuro extraordinario. Nadie sabía quién era
la persona que llamaba.
Una
mañana, cuando Akiane tenía cuatro años, le dijo a su madre que había conocido
a Dios. Al preguntarle dónde había aprendido la palabra «Dios», respondió: «No
lo entenderías». Poco después, empezó a dibujar. A las pocas semanas, sus
padres se dieron cuenta de que no se lo imaginaba. Algunos días les describía
sus visiones del cielo, donde los animales hablaban y las plantas se movían y
cantaban. Finalmente, sus padres, que al principio eran escépticos, se
convirtieron en creyentes.
Cuando
tenía seis años, sus padres exhibieron sus dibujos en ferias locales de arte y
artesanía. Nadie creía que una niña tan pequeña pudiera crear ilustraciones tan
exquisitas. A los siete años, comenzó a escribir poesía. Reveló que las
palabras le llegaban en la oración. Sus primeros poemas fueron escritos en una
combinación de lituano (su madre es lituana), y ruso, pero con el tiempo solo
escribió en inglés. Un día le contó a su madre que había vuelto a estar con
Dios y que este le había dicho que rezara constantemente. Según ella, Dios le
había dicho que debía levantarse temprano para prepararse para su misión. No quiso
revelar cuál era esa misión; en cambio, le dijo a su madre: «Espero que algún
día pueda pintar lo que se me ha mostrado».7
Akiane
es ahora una adolescente. Ha escrito un libro titulado Akiane: Su vida, su
arte, su poesía y sigue asombrando al mundo con sus habilidades cada vez
mayores y su profundo conocimiento de Dios y la verdad de las realidades
espirituales.*28
Ari
Hallmark. El 19 de diciembre de 2011, Todd C. Frankel, redactor
del St. Louis Post-Dispatch, escribió un artículo titulado "La
gente mariposa de Joplin". En él citaba a algunos de los niños que se
vieron afectados por el desastroso tornado del 22 de mayo en Joplin, Misuri,
que casi arrasó la próspera ciudad. Los niños hablaban de "gente
mariposa" dentro y alrededor del tornado. Decían que la gente mariposa los
protegía. Algunos habitantes afirmaban que eran ángeles guardianes. Otros lo
descartaban como producto de la imaginación infantil. Pero quienes presenciaron
el fenómeno nunca cambiaron su versión; creían que realmente había gente
mariposa volando alrededor y dentro del terrible tornado de Joplin, intentando
ayudarlos. Frankel me contactó para hablar sobre este incidente debido a mi
experiencia trabajando con niños que habían tenido experiencias cercanas a la
muerte. Lo que me impresionó fue la cantidad de avistamientos y que ninguno de
los niños más pequeños usara jamás el término ángel. Esto es
significativo, ya que los niños que han tenido experiencias similares nunca
dicen "ángel" a menos que ya hayan escuchado el término de familiares
o amigos. En cambio, los pequeños dicen cosas como "seres brillantes"
o "la gente". El hecho de que los niños de Joplin llamaran a los
seres especiales que los ayudaron "gente mariposa" tenía sentido.
Ari
formó parte de esta tragedia. Tenía seis años cuando el tornado de Joplin azotó
la zona, cobrándose la vida de cinco miembros de su familia y dejándola sola en
un campo. Con la ayuda de amigos y familiares, más tarde escribió « Al
cielo después de la tormenta».8 Solo ella y su prima Julie
sobrevivieron. Ari dijo que estuvo con sus familiares en el cielo por un
tiempo. Mientras estuvo allí vio a su padre, Shane, con cabello (había sido
calvo toda su vida). No tenía sus gafas, ni estaban presentes las marcas de
cómo las había usado antes. Con todo el revuelo mediático que ocurrió después,
cambió los términos y ahora llama a la gente mariposa "ángeles".
Cuando localicé su libro hablé por teléfono con varias personas que la
conocían. Confirmaron este detalle adicional a la historia que Carson Clark, un
reportero de noticias de televisión, había televisado: Ari de alguna manera
"sabía" que sus padres iban a morir unos seis meses antes de que
sucediera. Sabiendo que no podía cambiar lo que estaba por venir, pasó ese
precioso tiempo que le quedaba disfrutándolos .9 Un par de cosas a tener en cuenta:
ella sabía de antemano lo que iba a suceder y, una vez en el cielo, notó que su
padre se veía mejor que antes. A veces los niños inventan cosas, pero esta vez
eran demasiadas, todas con la misma historia: la gente mariposa estaba allí
para ayudarlos. Considero este suceso importante. Nos muestra la sabiduría
de escuchar a los niños con la mente abierta. A veces son más sabios que los
adultos.
Colton
Burpo. Colton tenía casi cuatro años cuando estuvo a punto de morir
durante una cirugía de emergencia. Tras recuperarse, empezó a hablar de los
médicos que lo operaban y de los ángeles que le hablaron en el cielo, así como
de su amigo Jesús. Y también de Pops. Sin embargo, Pops era su abuelo paterno
fallecido, un hombre al que jamás habría conocido, ni habría oído que lo
llamaran cariñosamente "Pops". Le mostraron a Colton fotos antiguas
de su abuelo. No, no era él. No fue hasta que su padre, Todd Burpo, encontró
fotos de cuando era más joven que el niño exclamó: "¡Pops, ese es
Pops!", y luego añadió con naturalidad: "Eres más joven en el
cielo". Esto continuó una y otra vez; Colton sabía cosas que no podía
saber, siempre tenía razón, lo que aterrorizaba a sus padres y causaba todo
tipo de problemas en la iglesia. Sí, en la iglesia, porque Todd Burpo era
pastor metodista y no soportaba que su hijo hablara del cielo, ni creía nada de
lo que decía. Eso fue hasta que Colton habló de conocer a su hermana mayor, la
que había muerto en el vientre de su madre. ¿Cómo podía saber del aborto
espontáneo, y mucho menos del sexo del niño? Sin dudarlo, Colton continuó
diciendo que su madre estaba embarazada de nuevo, algo de lo que ella no estaba
del todo segura, pero, en efecto, lo estaba. Lo que es diferente en el
incidente de Burpo es que los padres finalmente aceptaron como cierto lo que su
hijo afirmaba, lo cual no es poca cosa considerando que la posición del
reverendo Burpo como ministro estuvo en peligro hasta que sus feligreses
reconsideraron. Todd Burpo, con la ayuda de Lynn Vincent, escribió el libro,
Heaven Is for Real ,10, que se convirtió en una importante
película en 2014. ¡Fue un éxito rotundo!
Annabel
Beam. La película del productor DeVon Franklin, Milagros del
Cielo, se estrenó en Estados Unidos en 2016 y contó con Jennifer Garner
como protagonista en el papel de la madre de la niña. La película se centra en
Annabel Beam, una niña que sobrevivió a una terrible experiencia real en 2011:
quedó atrapada durante horas dentro de un árbol hueco. Franklin abordó
específicamente la pseudoobstrucción intestinal crónica de Annabel, una
afección que, según su familia, se curó milagrosamente tras su rescate. Los
médicos no encontraron otra explicación para la curación instantánea que la de
una "remisión médicamente espontánea". Franklin y la familia Beam
creen que todo fue obra de Dios.
El
accidente ocurrió cuando Annabel y su hermana treparon treinta pies y se
sentaron en una rama. Cuando esa sección del árbol comenzó a agrietarse,
Annabel se metió en un agujero para aliviar el peso de la rama, sin darse
cuenta de que el árbol estaba hueco por dentro. Fue entonces cuando de repente
cayó al interior del árbol. "Cayó de cabeza y terminó cayendo treinta
pies, aterrizando sobre la parte superior de su cráneo", dijo la madre de
Annabel, Christy Wilson Beam.*29 dijo. Los rescatistas tardaron
horas en sacar a Annabel del árbol, mientras su familia esperaba aterrorizada
para evaluar el estado de su hija. Milagrosamente, salió ilesa a pesar de caer
de cabeza y permanecer atrapada dentro del árbol durante horas.
Al
día siguiente ocurrió algo aún más insólito. «Se giró hacia mí y me dijo:
"Mamá, ¿sabes? Fui al cielo cuando estaba en ese árbol"», recordó
Beam. «Lo único que pude decir fue: "¿De verdad?". Y ella respondió:
"Sí, y me senté en el regazo de Jesús y quería quedarme, mami, porque en
el cielo no hay dolor"». Beam contó que su hija también le había dicho que
Jesús le había prometido que se curaría de sus dolencias estomacales. Y así
fue. «Ya no toma ningún medicamento», afirmó Beam, añadiendo que la pequeña no
había sido hospitalizada desde entonces y que ahora podía comer lo que
quisiera.
Quizás te
preguntes por qué Ari, Colton y Annabel aparecen en este capítulo. ¡Son solo
niños! Observa con atención. Lo que le sucedió a Ari atrajo mucha atención
mediática, especialmente en lo que respecta a los "hombres mariposa".
Este fenómeno fue extraordinario e hizo que todos los que supieron de él reconsideraran
la imaginación infantil frente a los hechos reales. Demasiadas personas
hablaron de haber sido salvadas por tales "imaginaciones" como para
descartar la validez de este milagro. Las historias de Colton y Annabel se
convirtieron en películas, ambas con gran éxito de taquilla y que impactaron a
millones de personas en todo el mundo. Diría que estos tres niños marcaron una
gran diferencia en nuestra "psique universal". Los contemporáneos
mencionados aquí, así como las figuras históricas, demuestran que el fenómeno
de las experiencias cercanas a la muerte abarca más que lo que hay "al
otro lado" del telón de la muerte. Los próximos dos capítulos te mostrarán
esto... y mucho más.
CAPÍTULO DIECISÉIS. Señales.
Mi
forma de pensar es predominantemente racional, tanto desde el punto de vista
del hemisferio izquierdo como del derecho (con una ligera inclinación hacia el
izquierdo en la vida cotidiana), por lo que me siento cómodo tanto con
científicos como con artistas. MICHAEL, (caso 74)
Aprender
sobre las experiencias cercanas a la muerte y lo que es típico en los niños es
fundamental no solo para las familias sino también para los niños, ¡sin importar su edad! Es hora de que
la sociedad deje de lado los tabúes sobre este tema. Ya lo hicimos con los
adultos. Ahora es el turno de los niños.
Este
capítulo abre esa puerta recordando primero qué buscar y luego ofreciendo
indicadores o señales más específicas para comprender mejor cómo pueden cambiar
las personas que han vivido experiencias traumáticas en la infancia, tanto de
inmediato como con el tiempo. Posteriormente, se aborda el tema del fraude y la
incógnita de quién es el verdadero embaucador: ¿la persona que miente sobre
haber regresado de la muerte con "revelaciones" o el público en
general, cuya precipitación al juzgar puede revelar más sobre sus prejuicios que sobre la verdad?
EL PATRÓN EN GENERAL.
Búsquese:
·
Una
enfermedad grave o accidente ocurrido alrededor del nacimiento o hasta los
cinco años.
Pregunte sobre cualquier problema durante el embarazo de la madre, problemas
uterinos o sueños o visiones relacionados con la situación que pudiera recordar
o haber registrado. Lo mismo se aplica durante la primera infancia, la
guardería y el jardín de infancia.
·
Se
observan marcadas diferencias de comportamiento posteriormente. El niño puede ser más
avanzado o diferente a sus compañeros de edad, diferencias que se acentúan con
el paso de los años, y adoptar una actitud más poco convencional o
inconformista. Puede poseer un encanto o carisma que atrae a personas,
animales, aves, etc. De pequeño, puede parecer algo retraído socialmente, a
pesar de ser inusualmente creativo, inteligente y audaz. No le teme a la
muerte.
·
Se
observa un patrón en las secuelas. Algunos presentan sensibilidad eléctrica; la mayoría, una
sensibilidad particular a la luz y al sonido, y especialmente a los fármacos.
Si bien la mayoría goza de buena salud, se observa un aumento notable en
diversas sensibilidades y alergias. La escuela suele ser un problema, pero no
por las razones habituales: la mayoría sabe más que el profesor. El
aburrimiento también es un problema.
· Sienten
una necesidad casi obsesiva de completar una tarea o proyecto en particular,
como si fuera su misión. La
mayoría trabaja sin importarles el tiempo, el dinero ni el reconocimiento, pero
se inclinan por tener una casa o por
vivir en lugares o con estilos de vida poco convencionales. Les interesa el
matrimonio, pero no necesariamente una vida tradicional.
Como ya
se detalló, los niños que han experimentado situaciones cercanas a la muerte
presentan cuatro características principales: enfermedad o accidente grave que
ocurre alrededor del nacimiento o hasta los cinco años de edad, marcadas diferencias
en el comportamiento posterior, un patrón de secuelas y un impulso casi
obsesivo por completar una tarea o proyecto en particular.
La
visión que del cielo tiene el niño, o de cualquier otro mundo más allá de la
muerte, está impregnada de una verdad y realidad que desafían a familias,
maestros y terapeutas. No se trata solo de una visión sino de una experiencia
que moldea su percepción de la vida y el propósito de la misma. El hecho de que
muchos repriman u oculten su experiencia revela cómo son tratados y si se les
cree o incluso se les permite compartir su historia.
No se
observan las altas tasas de divorcio y pérdida de empleo entre las personas que
sufrieron traumas infantiles como sí ocurre entre las personas que los
sufrieron en la edad adulta. Quizás se deba a los años adicionales que tienen
para comprender lo sucedido y explorar posibilidades, años que realmente
necesitan para integrar lo ocurrido. Sin embargo, rara vez reciben ayuda de
algún adulto en su vida, incluidos los terapeutas que siguen las normas al pie
de la letra.
En mi
trabajo he observado tres tipos principales de niños que experimentan traumas:
· Quienes
son tranquilos y reservados suelen ser conscientes de una misión y del
compromiso necesario para cumplirla. Son observadores atentos, cariñosos y sensibles —cuando
se sienten seguros— y se sienten atraídos por la creatividad y por ayudar
a los demás.
· Quienes
parecen insensibles o traumatizados por su experiencia y por lo diferentes que
son ahora de sus compañeros de edad, son más propensos a ser objeto de burlas o menosprecio.
Pueden recurrir al alcohol o las drogas y tienden a ignorar o reprimir sus
recuerdos.
· Quienes
se enojan o se dejan llevar por la ira tienden a aislarse. Son inquietos, impacientes y
pueden ser discutidores. Pueden parecer confundidos sobre las diferencias entre
"aquí" y "allá". Son visionarios y pueden ser insistentes y
enérgicos.
Curiosamente,
la gran mayoría de los niños rescatados de la muerte gracias a la tecnología
avanzada tienen experiencias ECM que los preparan para, precisamente, esa tecnología.
Igualmente curioso es que los niños nacidos a partir de 1982, justo cuando el
ordenador personal llegó al mercado con la era digital pisándoles los talones
son los ciudadanos ideales para los nanosegundos, los teléfonos inteligentes,
tabletas electrónicas, robótica y los fotones. Nuestro mundo está creando a las
personas que necesita. Mi trabajo con niños que han estado al borde de la
muerte fue lo que me alertó sobre la nueva generación de niños que está
surgiendo.
Mientras
revisaba investigaciones con niños que habían estado al borde de la muerte
comencé a notar que los comunes y corrientes, los más novedosos, nacían con
rasgos similares, e incluso idénticos, a los de los niños que yo investigaba.
Esto es imposible. No importa cómo se analice el fenómeno ni qué cifras se
utilicen, estos dos grupos de niños tan diferentes no pueden coincidir, ni
siquiera ser parecidos, ¡pero lo son! La única explicación posible es la
evolución: la evolución de la especie humana. Como sociedad, y a nivel global,
nos estamos preparando para una nueva forma de vida desvinculada del pasado. Si
no me creen, solo miren a su alrededor: en su
familia y en las noticias. Los niños de hoy son diferentes, de maneras
algo similares a los niños que estuvieron al borde de la muerte. ¿Inquietante,
verdad? Si desean profundizar en esta idea, lean mi libro Los niños del
quinto mundo.
SEÑALES MÁS ESPECÍFICAS.
Ya he
publicado esta lista anteriormente; aparece en varios de mis libros. Esta vez,
sin embargo, es más larga y detallada, porque he observado más detalles, he
profundizado más y tenido numerosas ocasiones para verificar la información, y
luego volver a verificarla. La sociedad, los padres, los terapeutas y los
médicos necesitan conocer la situación para poder adaptarse mejor y desempeñar
su papel en la asistencia a niños que han tenido experiencias cercanas a la
muerte, independientemente de su edad actual. No pretendo que esta lista
abarque a todos los niños ni todas las situaciones, especialmente a medida que
crecen. Pero sí pretendo que ofrezca a todos, tanto a quienes han tenido la
experiencia como a las personas interesadas, un patrón de reconocimiento que
espero sea útil. Rara vez un niño presentará todos estos indicadores (aunque
muchos sí). Por lo general, alrededor de dos tercios de las características
enumeradas son comunes. A quien ha tenido la experiencia le digo: relájate;
ahora sabemos lo diferente que eres, ¡y no pasa nada!
SEÑALES.
· Actitud no tradicional y anticonformista.
· Forma de pensar única, puede abstraerse a edades
tempranas.
· Puede perder el vínculo con sus padres, algunos
o la mayoría.
· Puede sentirse extraño en la familia y con los
hermanos, vincularse con el otro lado.
· Puede experimentar períodos de nostalgia por el
otro lado.
· La respiración puede detenerse ocasionalmente,
pero la mente funciona con normalidad.
· Encanto o carisma, especialmente con aves,
animales e incluso plantas.
· Socialmente atrasado durante los años de
crecimiento.
· A menudo se despierta entre las 3:00 y las 4:00
de la mañana.
· Sin miedo a la muerte, audaz.
· Altamente intuitivo, perspicaz y creativo.
· Consciente de las cosas que sucederán en el
futuro.
· Percepción múltiple, sinestesia.
·
Sensibilidad única a la luz y al sonido,
especialmente al aire libre durante las horas de mayor luminosidad; también es
necesario tener cuidado con el tono y el volumen del sonido en conciertos,
bailes, espectáculos, sesiones de improvisación musical, teléfonos Bluetooth y
reproductores de música.
·
Sensible al tacto, al gusto, a la textura y al
olfato.
·
Mayor sensibilidad a las emociones y al entorno;
empático.
·
Suelen tener alergias.
·
La escuela es un problema; se aburre fácilmente,
es muy inteligente.
·
Atraído por lo espiritual, los mundos
espirituales, los entornos de oración.
·
Puede que vea fantasmas, seres desencarnados,
espíritus.
·
Impulso obsesivo por completar tareas y
proyectos.
·
Puede orientarse hacia una "misión"
con el paso de los años.
·
No tienen noción del tiempo ni del dinero, pero
quieren una casa que sea suya.
·
Prefiero ventanas abiertas, armarios abiertos,
puertas abiertas.
·
Tienden a colocar objetos en ángulos inusuales,
diseños y muebles.
·
Prefieren las relaciones no tradicionales, pero
desean un matrimonio duradero.
·
Mostrar tendencias de absorción: la capacidad de
fusionarse.
·
Exhiben tendencias disociativas: la capacidad de
separarse.
·
Tienen una relación especial con la
electricidad, sensibilidad eléctrica; deben tener cuidado con los rayos,
terremotos y tornados (todos tienen componentes eléctricos únicos), y evitar
vivir cerca de centrales eléctricas.
·
Puede ser hipersensible a los fármacos y
medicamentos.
·
Puede que busque el cielo o mundos perdidos,
incluso de por vida.
·
La verdad y el significado son muy importantes.
·
Pueden ser retraídos o tranquilos; observadores
perspicaces.
·
Podría tener problemas con la depresión y
pensamientos suicidas.
·
Son personas orientadas al servicio; pueden ser
sanadoras.
·
Decididamente independiente, ingenioso,
inteligente.
·
Sentido de un propósito superior en la vida, un
Dios o una Fuente Superior de Amor.
·
Considera que todas las cosas están vivas,
incluso las rocas.
·
Desafiados a comprender cómo funciona la
sociedad.
Considero
que todo lo que acabo de mencionar son comportamientos normales y típicos de
niños que han tenido una ECM. Los adultos que han tenido estas experiencias
también presentan algunos de estos rasgos. La mayor diferencia radica en que
los adultos adoptan estas características tras una experiencia traumática; los
niños no conocen otra realidad, o casi ninguna, pues este es el mundo del que
nacieron y al que aún pueden estar apegados. Comparar ambos grupos es como
comparar peras con manzanas. Ambas son frutas, pero constituyen tipos únicos e
independientes.
Una
advertencia: existe una característica muy particular en los niños que no
tienen los adultos: pueden sentir culpa por haber abandonado su hogar o
una sensación de traición, como si, por alguna razón, los hubieran expulsado.
Ese sentimiento de hogar es más intenso en los niños que en los adultos. Si
bien los adultos pueden experimentar una extraña nostalgia y el deseo de
regresar, en los niños ese impulso es más fuerte y está intrínsecamente ligado
a su forma de pensar: cuando algo sale mal, tienden a creer que es culpa suya y
que deben ser castigados. Este miedo puede generar una falta de autoestima que
perdure durante décadas.
Cindy,
(caso 120), nos recuerda lo de la respiración y lo extraño que puede
resultar. «Me interesa especialmente el nervio vago. De hecho, lo experimenté
cuando analizaba la escritura de mis clientes. Estaba tan concentrada en fijarme
que dejaba de respirar. Una vez, mientras alguien me observaba, me dijo:
"Cindy, respira", y yo lo miré y le pregunté: "¿Qué?". Me
dijo que había dejado de respirar y que no tenía ni idea de que eso había
ocurrido. Estaba respirando, pero mis pulmones no se movían».
No
tengo conocimientos médicos suficientes para comprender a fondo el
funcionamiento del nervio vago, pero sé que la ciencia médica desconoce mucho
sobre él. Quienes han tenido experiencias cercanas a la muerte, tanto niños
como adultos, son prueba viviente de que el nervio vago tiene más funciones de
las que conocemos. Quizás entre ellas se encuentre la de ser el contrapunto
físico del "cordón de plata", aquello que, según los místicos,
permite que el alma permanezca unida al cuerpo.
Para
que veas lo inteligentes que pueden ser los niños que han estado al borde de la
muerte, Michael, (caso 74), cuya cita abre este capítulo,
descifró los biorritmos de su madre con antelación para saber cuándo podía, y
cuándo no, discutir con ella. ¿Te imaginas a un niño tan listo?
Hablando
de inteligencia, este tema de la alta inteligencia podría aclararse un poco.
Los coeficientes intelectuales superiores a 132, incluso de hasta 150-160 o
más, son comunes en niños que han tenido ECM, más específicamente en recién
nacidos, bebés y niños pequeños, incluso hasta los cinco años aproximadamente.
Cuanto más pequeño es el niño, mayor es el salto. Como se mencionó
anteriormente, desde el nacimiento hasta los quince meses es cuando se
determina la estructura cerebral y la formación de sinapsis se multiplica por
veinte. Esta actividad consume el doble de energía que un cerebro adulto.
También se nos ha dicho que los lóbulos temporales se desarrollan entre los
tres y los cinco años, lo que permite a los jóvenes explorar y experimentar con
posibles papeles, patrones futuros y la continuidad del entorno. Todo esto
resalta que el impacto de una experiencia ECM, al ocurrir en momentos tan
cruciales del desarrollo del cerebro en muchos casos impulsa el
desarrollo cerebral superior y el aumento de la inteligencia, en nervios, sinapsis y lóbulos,
Todo
cierto. Sin embargo, noté algo más. Con este nuevo grupo, aquellos que se
quejaban de haberse perdido el gran aumento del índice de inteligencia sí
mostraron saltos increíbles en inteligencia, en otros tipos de inteligencia haciendo
otro tipo de cosas, todas igualmente importantes. ¿Sabías que hay nueve tipos
de inteligencia? Las pruebas de Coeficiente de Inteligencia solo miden una de
ellas. ¿Qué hay de las otros ocho? Para ser justos con aquellos que alcanzaron
la grandeza en otros ámbitos de la vida, aquí están las nueve. Recuerda, las
habilidades únicas dentro de cualquiera de estas son señal de genialidad.
Y esto se aplica doblemente a los niños que estuvieron cerca de la muerte.
LOS NUEVE TIPOS DE INTELIGENCIA
- Naturalista. Atraído por la
naturaleza, con una conexión excepcional con animales, aves, insectos y
peces; comprende el suelo, el agua y los diferentes terrenos.
- Música. Atracción por la
música, ya sea simplemente escuchándola o destacando en la interpretación
de instrumentos; comprensión de escalas, tonos, vibraciones y matices
emocionales.
- Lógico/matemático. Una necesidad imperiosa
de encontrar respuestas; capacidad para calcular, razonar y sopesar
posibilidades; pensamiento abstracto.
- Existencial. Reflexiones profundas
sobre el cómo, el por qué y el para qué de la vida y la muerte;
exploración de preguntas; filosófico.
- Interpersonal. Habilidad única para
llevarse bien con los demás; buenas habilidades de comunicación, tanto
verbales como no verbales; capacidad para percibir temperamentos; apertura
a una gran variedad de puntos de vista.
- Cinestésico
corporal.
Gráciles, inteligentes con su cuerpo, con un sentido del ritmo y la
coordinación perfectos; bailarines y atletas.
- Lingüística. Capacidad de pensar con
palabras y atribuir significados complejos; expresarse a través del
lenguaje, los acertijos y la narración de historias.
- Intrapersonal. Se comprende a sí mismo
(autoconocimiento), y utiliza ese conocimiento para planificar su vida;
conoce la condición humana; tiende a ser tímido; psicólogos, filósofos,
escritores.
- Espacial. Visualización
inteligente; consideración de los seres en tres dimensiones; manipulación
de imágenes; imaginación dinámica; artistas, diseñadores gráficos.
Recuerda
estos rangos de inteligencia. Que un niño no muestre aptitudes para ser físico
o cirujano no significa que no sea brillante. Muchos con un alto coeficiente
intelectual se manifiestan de maneras inesperadas a medida que maduran. Por
ejemplo, se convierten en empresarios
exitosos, inventores, artistas y músicos profesionales, pero casi la misma
cantidad se convierten en agricultores que conectan con los animales y la Tierra
de una manera casi mágica, sanadores de todo tipo y personas que ayudan a los
moribundos.
Si
tienes un pequeño en este momento que podría estar viviendo una experiencia
similar, permíteme ofrecerte algunos consejos generales que podrían resultarte
útiles:
Los
patrones de sueño cambian abruptamente después. Menos siestas, mayor
concentración y agitación. Algunos pueden temer dormir y sufrir pesadillas;
otros parecen agotados al despertar, como si hubieran recorrido el universo o
asistido a clases nocturnas mientras dormían. Revivir el episodio en el estado
onírico es común. Enseñe técnicas sencillas de visualización para recordar,
junto con advertencias sobre su uso excesivo. La vida es AHORA. Escucha.
El
amor cambia para quienes han vivido esta experiencia. Es normal que pierdan
el vínculo con sus padres. Esto no significa que dejen de ser cariñosos y
considerados, sino que tienden a mostrarse más distantes. El niño cambia de
registro y madura más rápido, volviéndose más independiente. Sus intereses
también cambian.
La
mayoría de los niños experimentan una marcada disminución en su capacidad para
expresarse y socializar. Dado que el lenguaje es la habilidad más
importante que posee cualquier persona, estimule el habla del niño con la suya.
Fomente el diálogo con juegos de preguntas y respuestas, narración de cuentos
en grupo, lectura en voz alta o hablando con micrófonos imaginarios. Anima al
niño a participar en proyectos comunitarios como voluntario.
Escribir
y dibujar son tan importantes como el diálogo. Pide al niño que haga un
libro especial sobre su experiencia cercana a la muerte. Ten mucho papel a mano
para las páginas que cubran la noticia del suceso (si la hubo), dibujos de cada
aspecto del episodio, una descripción de lo que sucedió, información sobre los
sueños posteriores, bocetos de cualquier "ser" que siga apareciendo,
poemas, ideas, pensamientos y espacio adicional para registrar más adelante.
Deja que el niño elija un título; encuaderna el libro con una cinta. Un
proyecto como este valida el episodio cercano a la muerte, así como los
sentimientos del niño. El padre o la madre también debería llevar un
diario sobre todo el asunto. Esto ayuda a reactivar el vínculo entre padres e
hijos y puede servir como un recurso invaluable una vez que el niño madure.
Nota: Sé que recomendé este proyecto hace algunos capítulos, pero es tan
importante que lo hago de nuevo. ¡El diario del padre o la madre es igual de
importante!
Los
niños que han experimentado traumas tienden a retraerse e incluso pueden
rechazar abrazos y caricias. Ayúdalos a reconectarse con su cuerpo a
través del tacto: dales una palmadita en el hombro al pasar, tócales la mano si
les hablas, dales un suave empujón en la rodilla de vez en cuando, acaríciales
el cuello. Sonríe. Enséñales a darte palmaditas y empujones como tú se los das
a ellos. Las mascotas son maravillosas para la terapia táctil, al igual que las
plantas. Prepara galletas que el niño pueda ayudar a hacer, y luego dale forma
a las galletas con las manos para crear diseños imaginativos. Las esculturas de
comida son geniales.
Hablando
de alimentación, controle los niveles de azúcar. Los niños que han
experimentado traumas son más sensibles que el promedio a los químicos, los
dulces en exceso, los azúcares refinados y los sustitutos químicos. Practique una
buena nutrición; use verduras y frutas como refrigerios. Se prefieren las luces
de espectro completo a las fluorescentes; evite la sobreexposición a aparatos
eléctricos (especialmente mantas eléctricas), y líneas eléctricas. El algodón
suele ser la mejor opción para la ropa y la ropa de cama. En las comidas,
coloque una vela encendida como centro de mesa (o flores), y recite una oración
en la que cada persona pueda ofrecer su
plegaria.
Lo
ideal sería que los niños y adultos que vivieron experiencias traumáticas se
reunieran de vez en cuando, ya que pueden apoyarse mutuamente. Los adultos
pueden crear un ambiente especial para hablar abiertamente sobre el tema y
socializar en un grupo de iguales. Sin embargo, son los niños quienes pueden
inspirar confianza y estabilidad, ya que son mucho más comprensivos y abiertos
que los adultos. Sobre todo, se debería animar a los padres que vivieron
experiencias traumáticas de pequeños a que compartan su experiencia y lo que vivieron después con
sus hijos. La mayoría no lo hace. ¡Compartir estas experiencias tiene un
efecto positivo que perdura durante años!
FRAUDE Y REACCIONES NEGATIVAS.
Me
sorprendió mucho una llamada que recibí después de la publicación de *Los
nuevos niños y las experiencias cercanas a la muerte*. Una joven me contó
que su madre le había "robado" lo que le sucedió de niña y lo había
usado, mintiendo a otros, mintiéndome, diciendo que eso era lo que había vivido
y que quería compartir su historia para ayudar a otros. ¿Qué? La hija no quiso
darme nombres, ni el suyo ni el de su madre. Llamó solo para avisarme de que su
madre había mentido. Luego colgó como si estuviera avergonzada, ¿de su madre o
de sí misma por haber permitido que su madre se saliera con la suya? Antes de
colgar, sugirió que su madre lo había hecho para llamar la atención... como si
eso lo justificara.
¡Qué
sorpresa!
Hasta
el día de hoy no sé quién es este dúo madre e hija. Casi la mitad de las
personas de ese estudio las contacté personalmente por teléfono o las visité a
ellas y a sus familias. Al resto las contacté varias veces por correo postal o
electrónico. Si mal no recuerdo, sus historias coincidían. Estamos hablando de
277 personas. Aparentemente una se me escapó en el proceso de verificación que
intento realizar. ¿Me ha pasado antes? Sí, pero casi siempre con adultos.
Algunos adultos que han tenido experiencias similares están demasiado ansiosos
como para aparecer en televisión, escribir un libro o ser estrellas mediáticas
(aunque lo nieguen). Pero es evidente.
Por
lo general, puedes saber si alguien te está mintiendo sobre su experiencia. Hay
una cierta mirada en sus ojos cuando te hablan, o algo extraño en la forma en
que doblan los hombros y las piernas como si irse fuera una mejor opción. Y, a
veces es la forma en que las personas hablan, como si el tono de su voz fuera
de alguna manera forzado o presionado o demasiado bueno, demasiado genial, demasiado
pulido. También observo las caderas, como una forma de "medir" su
zona de confort. Si no entiendes el lenguaje corporal, te sugiero que tomes
algunas clases. Aprendí observando a mi padre policía "leer" a las
personas. Cuando entrevistas a niños, sus padres o adultos familiares (maestros
de escuela, tías y tíos, etc.), no pueden estar presentes. No
funcionará si están, ya que el niño siempre tratará de complacer a los adultos
en lugar de correr el riesgo de decir lo que quiere "a un extraño".
El lenguaje corporal marca una gran diferencia con los pequeños. Nunca,
nunca, tengas tus ojos por encima de los suyos. Eso te coloca en posición
de "autoridad" cuando lo que quieres es crear momentos de simple
amistad y de compartir.
El
problema del fraude y reacción adversa implica mucho más que si alguien que
finge haber tenido una experiencia está tratando de engañarte. A menudo implica
problemas más profundos, como la reputación de una familia o cómo podrían ser
vistos por los demás o ser juzgados por el Dios en el que creen. Un caso como
este que atrajo mucha atención nacional fue el de Alex Malarkey, quien en 2004,
a la edad de seis años, quedó paralizado y en coma durante dos meses después de
un horrible accidente automovilístico. Cuando recuperó la conciencia, habló
efusivamente de haber visto a Jesús, ángeles y el cielo mismo. Todo esto
parecía muy legítimo considerando lo que le había sucedido. Su padre estaba tan
emocionado y conmovido por la historia de su hijo que escribió El niño que
regresó del cielo, un libro que se convirtió en éxito de ventas. La
historia de Alex y el libro de su padre abrieron la legendaria caja de Pandora
en el sentido de que su madre, desde el principio, no dejaba de decir que la
visión de Alex no estaba de acuerdo con "lo que dice la Biblia". Sí,
eran cristianos fundamentalistas con una idea estricta de quiénes y de qué.
Hubo continuas discusiones, reacciones religiosas adversas, acusaciones y
contraacusaciones, con la exigencia posterior de que se detuviera la
publicación del libro. Los padres se divorciaron. Alex se quedó con su madre.
Una vez que alcanzó la mayoría de edad, a través de una entrevista con los
medios de comunicación nacionales, Alex negó su historia diciendo que se la
había inventado para recibir atención; dijo que había mentido.
¿Fin
de la historia? Tal vez.
La
última noticia que tuve es la de que la familia Malarkey está en litigio por el
paradero de todo el dinero de las ventas de libros. Este asunto surgió casi al
mismo tiempo que el revuelo mediático en torno a la historia, el libro y la
película de Colton Burpo, seguido por la historia, el libro y la película de
Annabel Beam. Tres seguidos. Más tarde, el padre de Colton, que era pastor, fue
amenazado en numerosas ocasiones por los ancianos de su iglesia sobre si podría
continuar ejerciendo como tal. El caso de Annabel Beam aún genera controversia
en cuanto a su veracidad. Los principales editores cristianos del país
recibieron órdenes de poderosos líderes religiosos de dejar de publicar
cualquier cosa que hablara del cielo, argumentando que todo lo que se
necesitaba saber sobre el cielo estaba en la Biblia.
¿Fin
de la historia? No lo creo.
Cabe
preguntarse si la presión constante que Alex ejercía sobre su madre fue lo que
la hizo cambiar de opinión. Cabe preguntarse sobre la fe de los miembros de la
iglesia de Burpo y de su jerarquía. ¿Podrían soportar un verdadero milagro, o
les parecía algo demasiado exagerado? ¿Por qué se criticó tan duramente a
Annabel Beam, cuando había pruebas suficientes en el lugar del accidente, en el
hospital y en cómo se curó de una grave enfermedad prácticamente de la noche a
la mañana? Si no hay pruebas suficientes, si no se trata de verdaderos milagros
modernos, ¿cómo se gestiona la reacción negativa? Es justo que cualquiera
cuestione lo que parece imposible, ya que el fraude existe. Pero, en estos
casos concretos, los niños y sus familias merecían mucha más justicia y
comprensión pública de la que recibieron.
¿Fin
de la historia? Ni mucho menos.
Hay
un caso que circula por internet sobre un monje budista al que, durante su
experiencia cercana a la muerte, le dijeron: «Si no crees en Jesucristo, irás
al infierno». Sí, es un adulto que tuvo esta experiencia y, sí, ahora predica
que «el budismo es falso y todos deben convertirse al cristianismo», lo cual está
respaldado por cristianos que apoyan lo que le dijeron. No piensen ni por un
momento que algo tan vil solo ocurre entre adultos. Hace unos años, cuando di
una charla en una conferencia sobre experiencias cercanas a la muerte en San
Antonio, Texas, una madre y su hijo pequeño pidieron hablar conmigo. Lo que
compartieron parecía increíble. El niño casi muere durante una compleja cirugía
cerebral, tuvo una vívida experiencia cercana a la muerte y sintió la necesidad
de compartir su historia después: sobre ángeles, mundos celestiales y el amor
eterno de Dios. Un grupo de ancianos de su iglesia comenzó a visitarlos semanalmente
a partir de entonces, y durante meses continuaron haciéndolo, condenando
al niño por "inventarse" todo lo que decía haber visto y por
contárselo a la gente. Él y su familia se convirtieron en parias y se vieron
obligados a mudarse para encontrar la paz.
Sin
ánimo de criticar a los cristianos, he conocido casos de niños musulmanes en
Egipto y Turquía que fueron condenados a muerte por sus padres por
avergonzar a la familia con mentiras que denigraban su fe y el honor familiar.
Una de estas niñas tenía dos años cuando tuvo la ECM. Su madre fue quien más la maldijo. Las otras dos
eran unos años mayores. El mismo "crimen", según sus padres (hablar
del cielo y del Dios de todos los hombres); la misma solución: la muerte. Las
tres sobrevivieron gracias a la bondad de desconocidos y, finalmente, ya
mayores, emigraron a diferentes ciudades de Europa.
¿Sabías
que los escenarios complejos de experiencias ECM en niños ocurren con
frecuencia en otros países del mundo? Especialmente en las culturas asiáticas,
los niños son juzgados por su comportamiento y se les dice cómo deben vivir
para convertirse en buenos adultos. En diversas culturas africanas las
experiencias traumáticas son bastante comunes entre los niños, más que entre
los adultos. No se puede usar el caso de nadie en este planeta como una
"guía divina" única ni como prueba de buen o mal comportamiento.
Nunca fue una cuestión de "yo tengo razón, tú estás equivocado".
Gracias a las redes sociales e internet, las historias de experiencias cercanas
a la muerte están ganando protagonismo, mientras que la investigación rigurosa
se desvanece. Y esas historias se han convertido en "exigencias"
sobre qué es verdad y qué es ficción, y qué debemos creer o no creer.
Nunca se pretendió que fuera así, y eso me preocupa.
Lo
que perdemos con los relatos de experiencias cercanas a la muerte, incluso las
que se asemejan a ellas, es la sutileza que impregna todo. Ahí es
donde entramos personas como yo; personas que podemos decir que hay más en esta
historia. Nada de esto termina como uno esperaría. De hecho, no termina en
absoluto.
CAPÍTULO DIECISIETE. Ángeles Eternos.
Lo
llamo una experiencia cercana al nacimiento. Sí, mi cuerpo, también mi espíritu
y alma, nacen en otra dimensión. JAMES, (caso 99)
Un día,
mientras caminaba andurriales rurales al norte de Roanoke, Virginia, me topé
con un pequeño cementerio y allí vi, con toda claridad, a un niño esperando
junto a una lápida. Me pareció muy extraño que estuviera solo. Demasiado joven
para eso, pensé. Me acerqué y le pregunté qué hacía allí. Respondió: «Estoy
esperando a mis padres». Una respuesta curiosa, además, era tarde. Así que
pregunté de nuevo esperando que dijera algo más, y lo hizo. «Mis padres me
dijeron que no podía irme sin su permiso, así que tengo que esperar aquí hasta
que regresen». Miré la lápida. En ella estaban grabadas palabras que indicaban
la reciente muerte de un niño de edad, y probablemente mismo tamaño, que el
niño con el que hablaba. Por intuición, le pregunté: «¿Moriste?». Dijo que sí,
pero que no podía ir a ninguna parte hasta que sus padres le dieran permiso.
Con eso finalmente me di cuenta de que estaba hablando con el fantasma del
niño, su alma. No había ninguna señal de ello. No había telepatía de por medio.
Era tan real como cualquier niño, con una voz llena de inocencia infantil.
Inmediatamente activé mi instinto maternal y le aseguré que sus padres no
tendrían problema si seguía adelante hacia los mundos brillantes que lo
llamaban. Podría comunicarse con ellos de vez en cuando, tal vez a través de
sueños o susurros. Apenas pasaron cinco minutos cuando sonrió, comenzó a darse
la vuelta y luego desapareció.
Así
de real es, tanto para el niño recién fallecido que aún no ha cruzado al otro
lado como para el niño que cruzó pero que regresó inmediatamente.
Las
experiencias cercanas a la muerte nos llevan a lugares a los que pocas otras
experiencias pueden acceder. Los recién llegados, antes capaces de hablar,
revelan cosas que nuestra sociedad ha considerado secretas o inventadas.
Infinitamente fascinantes, aterradoras, maravillosas y desafiantes, sus voces
son a la vez una bendición y una punzada, como la del niño que encontré junto a
su lápida. No había nada en él que
sugiriera que pudiera ser un fantasma. La situación en la que se encontraba se
convirtió en un recordatorio permanente de que, hasta que no podamos aceptar lo
que está en los límites de la vida, no podremos conocer la verdadera realidad
que se esconde tras lo que parece cierto.
Este
libro es mi intento de hacer eso, ir hasta donde otros investigadores no lo han
hecho y mirar (con ojos que registren la sutileza) con tanta atención la prueba
o evidencia.
Ambas
cosas son igualmente importantes. Desde 1978, he tenido el privilegio de
influir en la vida de casi 5000 personas, tanto adultos como niños, que han
vivido experiencias traumáticas, y ellos han influido en mi. Siempre les
preguntaba: "¿Cómo fue para ti?".
Los
protocolos científicos son maravillosos. Establecen el criterio sobre cómo la
sociedad puede considerar la verdad. Sin embargo, se pasa por alto por completo
la realidad de quienes se preguntan y las lágrimas de quienes lloran. Debemos
estar abiertos a cada prueba, a cada gesto, a cada pensamiento, sentimiento y
latido de quienes regresaron; de quienes trajeron consigo historias que jamás
habrían podido inventar, al menos no de forma convincente.
Veámoslo
así: Las preguntas verticales establecen hechos, lo que se puede
probar o al menos verificar, para que tengamos una estructura sobre la cual
construir. Las preguntas horizontales abren las puertas de la emoción, el
sentimiento y los recuerdos más allá de las palabras, cómo vivimos y
adónde vamos en nuestra mente. Nos guiamos por nuestras preguntas. Necesitamos
ambos estilos para reflejar quiénes somos. Los niños que han vivido
experiencias traumáticas no tienen espejos para comparar. Solo tienen
recuerdos. Creo que esta es la razón principal por la que se pierden fácilmente
dentro de la familia y los grupos sociales que los rodean.
Llamo
a este libro Los Ángeles Eternos porque ofrece una mirada profunda a
los pequeños que permanecen para siempre en el lugar que dejaron. Si contamos
los dos estudios que he realizado con niños que han experimentado estados
cercanos a la muerte, el total es de 397, todos ángeles. Estos dos estudios nos
muestran que, independientemente de cuánto tiempo vivan los niños que han
tenido estas experiencias, la gran mayoría nunca pierde su sentido de HOGAR, el
recuerdo de dónde vienen, de dónde venimos todos. Todavía lo recuerdan. Nosotros
lo olvidamos.
Los
que cuestionan el lugar de nacimiento siguen estando atrapados en el pasado.
He notado que, una vez que salen del útero, la realidad cambia. Pero con este
cambio parecen aferrarse más a los reinos imaginarios, tal vez en un intento
por conservar ese mundo "perfecto" en el que alguna vez estuvieron.
Los grupos familiares y sociales tachan de exagerada o falsa cualquier
comportamiento infantil que parezca extraño, sin darse cuenta de la enorme
diferencia entre lo inventado (imaginado), y lo preexistente (imaginario).
Abandonamos el alma de nuestros hijos cuando creemos que educar sus mentes es
nuestra única responsabilidad. Tendemos a cerrar puertas antes de darnos cuenta
de que alguna vez existieron.
Los
adultos que han vivido experiencias traumáticas reconocen las diferencias
(antes y después), y tienden a eliminar o modificar lo que existía para dar
cabida a lo nuevo, ajustándose según sea necesario. Los niños que han vivido
experiencias traumáticas, según su edad, no son conscientes de las diferencias
al principio. El cambio que experimentan nunca les ha parecido lógico. Pueden
darse extremos como el de aislarse de este mundo al regresar al OTRO. Mientras
que los adultos finalmente integran lo que les sucedió y lo incorporan a su vida,
los niños hacen justo lo contrario. El niño típico no se integra, ni
siquiera décadas después, aunque esté ocupado con las obligaciones de la vida.
En cambio, se ajusta, se adapta, cede, compensa, una y otra vez. Para la
mayoría, la integración no se produce hasta la vejez. No hay que confundir la
"actuación" con la madurez. Para integrarse, los niños que han vivido
experiencias traumáticas necesitan el "espejo" que los mentores
pueden proporcionarles para ayudarles a verbalizar abiertamente y a ver con mayor
claridad en quiénes se han convertido y, con suerte, por qué.
Es
cierto que las experiencias cercanas a la muerte pueden surgir de casos de
violación, abuso sexual, palizas u otros tipos de abuso. El componente más
común informado en cualquiera de estos casos es el mismo que en el fenómeno:
las experiencias extracorporales. Cuando un niño sufre un trauma o abuso, suele
abandonar su cuerpo y elevarse, por ejemplo, hasta el techo o acurrucarse en
una esquina. Observa todo el episodio desde ese lugar, un lugar apartado que es
seguro. En ese lugar seguro los niños tienden a pensar con madurez, saben lo
que está sucediendo y, a menudo, el porqué. Permanecen allí hasta que es seguro
para regresar al cuerpo. Esto suele ocurrir si el abuso se convierte en un problema.
Que estas experiencias extracorporales sean realmente ECM depende del patrón de
efectos posteriores. Consulte el capítulo 16, "Señales". El factor
que determina esto es la intensidad. Si la experiencia extracorporal fue lo
suficientemente intensa, aparecerán señales o marcadores. No importa cuántos
episodios ocurran. Lo que importa es la intensidad. De lo contrario, no se
observarán patrones atípicos.
Te
encuentras con el mismo problema con un coma, no porque sea un caso de abuso
sino por lo que ahora sabemos. Muchos de los que despiertan de un coma hablan
de experiencias extracorporales y de la capacidad de seguir viendo, oyendo,
pensando y moviéndose incluso cuando el cerebro supuestamente está apagado.
Esto también se aplica a golpes en la cabeza, fiebre alta y, a veces, problemas
con las drogas. Si aparecen pocos o ningún indicador, entonces el fenómeno no
está presente. Lo que puede volverse casi increíble es cuando los niños ven y
oyen cosas que no deberían mientras están fuera de su cuerpo. Pienso aquí en
bebés en cunas en la habitación de sus padres. He visto muchos casos en los que
el bebé fue golpeado para que dejara de llorar, dejó de respirar y luego se
incorporó para presenciar lo que sucedía. Los padres suelen ser los primeros en
gritar: «¡Imposible! ¡Ese niño no podría saber ni recordar nada!». Lo más
impactante es que el "bebé testigo" a menudo podía recordar el
incidente años, incluso décadas después, con total precisión, para horror de
los padres.
Un
niño que experimenta un cambio cerebral pasa por un “cambio cerebral”. Sí,
podemos decirlo así. Identifico un cambio cerebral en lo que he visto con niños
como cuando la glándula pineal se adelanta a sí misma; la expansión del
lóbulo temporal parece ocurrir antes del desarrollo del lóbulo temporal; la
sinestesia o la conciencia multisensorial se vuelven casi “normales”; se
observa la agitación o agrupación de la información. El procesamiento paralelo
de ondas cerebrales simultáneas está presente ocasionalmente. El movimiento de
objetos físicos con emisiones de ondas cerebrales y un enfoque constante del
pensamiento “simplemente sucede”.
Ya
sabemos científicamente que cualquier experiencia que abrume a una
persona hasta el punto de alterar sus procesos de pensamiento modifica la
estructura cerebral en cierta medida. Las experiencias ECM y otros episodios
transformadores pueden producir la misma respuesta, que en muchos casos
conlleva cambios permanentes en cuerpo y mente, acompañados del despertar de
niveles superiores de conciencia y una curiosidad insaciable.
Esto
puede producir, y a menudo produce, "picos de crecimiento cerebral"
en los que las ramificaciones de las células cerebrales aumentan repentinamente
en número y se extienden con rapidez, ampliando el contacto entre ellas. Los
científicos sospechan que cualquier aumento de la inteligencia tiene más que
ver con estos picos que con cualquier otra cosa.
Tómense
esto en serio: Los estirones de crecimiento literalmente reconfiguran el
cerebro, creando vías neuronales más complejas y eficientes para la
transmisión de información. A partir de este factor, todo lo demás se
desarrolla. Y eso incluye el enigma del futuro.
Comencé
a registrar sucesos anómalos a mediados de los años sesenta del siglo XX:
recuerdos de vidas pasadas, avistamientos de extraterrestres, abducciones
alienígenas, sueños de volar, experiencias extracorpóreas, visitas de
espíritus, seres invisibles y otros sucesos paranormales y psíquicos. Descubrí
una extraordinaria relación con el futuro a lo largo de todos estos incidentes.
A cualquier edad, pero especialmente entre los tres y los cinco años, no existe
una noción natural del tiempo ni del espacio. Los niños pequeños se proyectan
hacia el futuro de forma intuitiva, interactuando con ideas, imágenes,
sentimientos y sensaciones futuristas. El futuro no se presenta como tal para
los más pequeños. Para ellos el futuro es simplemente otro aspecto del
"ahora" (lo inmediato), y permanece así hasta que logran establecer
la validez de lo que parece continuo y conectado. Una vez que lo consiguen
poseen la seguridad necesaria para adaptarse a entornos en constante cambio,
como el crecimiento.
Las
aventuras imaginarias de la infancia son necesarias para el desarrollo de una
mente sana. Eso es normal. Pero los estados cercanos a la muerte que ocurren
durante esta etapa del desarrollo cerebral parecen acelerar el crecimiento
mental años antes de lo esperado.
Muchos
incluso comienzan a “vivir” el futuro por adelantado y recuerdan haberlo hecho
cuando el suceso futurista realmente ocurre. A esto lo llamé “recuerdo del
futuro”porque el término encaja. Olvídate del ya-visto (que se centra en el
pasado). Los niños y adultos que experimentan recuerdos del futuro dicen
que se siente más como un ensayo: una mayor conciencia del poder que
tienen para cambiar las cosas, manejar mejor el estrés y sentirse más seguros
en su vida.
Pero,
un momento.
Una
investigación publicada en el sitio web de Neuroscience
News anuncia a bombo y platillo: "El equipo de Blue Brain descubre un
universo multidimensional en las redes cerebrales". Lo que un equipo de
neurocientíficos descubrió es un universo de estructuras y espacios geométricos
multidimensionales dentro de las redes cerebrales que permite al cerebro
funcionar en siete, incluso once dimensiones. El cerebro NO es tridimensional.
Es multidimensional, capaz de visitar y trabajar dentro de mundos en mundos
dentro de mundos, como un aspecto normal del uso diario .
Si
crees que esto es asombroso, piensa en el cambio espiritual que experimentan
los niños pequeños. Sí, dije cambio espiritual: ¡niños!
Ejemplos:
la mayoría de los avistamientos de extraterrestres, hadas o monstruos ocurren
entre los tres y los cinco años; la espiritualidad se hace presente y poderosa
en la vida de los niños a los tres años; la mayoría de los santos católicos
tuvieron una experiencia cercana a la muerte cuando eran muy jóvenes; muchos
milagros verificados por la Iglesia Católica involucraron a niños pequeños; los
cambios cerebrales en los niños parecen "poner en marcha" el motor de
la evolución, ya que los cambios espirituales impulsan las actitudes y los
comportamientos de los jóvenes hacia la justicia social, la integridad moral,
la compasión y el cuidado.
¿Todos
los niños que han estado cerca de la muerte encajan en este patrón? No. Pero la
mayoría, sí. ¿Todos los niños que han estado cerca de la muerte aman a Dios,
ven ángeles y se vuelven religiosos? Definitivamente, no.
Vaya.
Enigma:
Los casos de niños en Asia y África suelen ser negativos, temerosos o exigen
que se respeten ciertos comportamientos durante su crecimiento, sin embargo, los casos en esas mismas
áreas que involucran a madres, bebés y niños pequeños rara vez presentan tales
extremos. Los casos de niños en el mundo occidental suelen ser edificantes
o alentadores, incluso inspiradores, sin embargo, si se analizan los
informes de los más pequeños en esas mismas áreas, se encuentra una mentalidad
más de "observador" que ve ambos lados, todos los lados, positivos y
negativos.
Se
mire por donde se mire, la conciencia de los niños muy pequeños no encaja en
las categorías religiosas ni en las creencias sobre lo que es verdad y lo que
no lo es, lo que es humano y lo que trasciende lo humano.
Hecho:
los más pequeños, sin importar en qué parte del mundo se encuentren, conocen a
"Dios", no necesariamente con ese término, sino en el sentido de Todo-Lo-Que
Es (Nota del Traductor: me recuerda al espíritu llamado Seth canalizado por
Jane Roberts, quien así denominaba a Dios allá por los años 1960). Un número
sorprendente de niños no cristianos conocen el nombre de Jesús y quién es.
Conocen los principios del bien y del mal, de lo correcto y lo incorrecto. Pero
la "religión" en sí misma los confunde; cualquier religión, incluso
la idea de religión. Para los pequeños, todo se trata de AMOR, no de algún Dios
o deidad. Cualquier presencia de "Dios" (la mayoría se manifiesta
como una figura paternal o de abuelo), si se le pregunta "¿Así es como te
ves realmente?", se transforma instantáneamente en un brillo indescriptible,
una luz tan poderosa que envuelve el mundo y la creación misma, una presencia
amorosa que trasciende toda definición. Ese tipo de Dios es con lo que los
recién nacidos se mueven, con lo que los bebés y los niños pequeños ríen: una
presencia amorosa que impregna y da vida a todo lo que existe, incluyendo a
ellos, y que insufla vida al mundo una y otra vez.
Lo
asombroso es que incluso los niños criados en familias ateas reconocen la
presencia de Dios y saben cómo se siente. Los niños criados según rituales vudú
conocen a Jesús por su nombre. Los niños budistas y musulmanes
asienten y sonríen. Y aquí hay algo más: los niños que han tenido experiencias
similares acuden a la iglesia siempre que pueden; sin embargo, los adultos que
las han tenido se marchan, prefiriendo un enfoque más abierto hacia una visión
más espiritual de las cosas. Son opuestos. ¿Se quedan los niños en la iglesia a
la que acuden? Casi nunca. El Dios del Amor simplemente no parece estar allí.
Los adultos, en cambio, acaban volviendo a algún tipo de iglesia,
preferiblemente una espiritual o metafísica.
**************
Este libro
supone un punto de inflexión en la investigación sobre las experiencias
cercanas a la muerte. La insistencia ha sido examinar el fenómeno desde todos
los ángulos posibles, dar voz a los más jóvenes —sin importar su edad actual— y
comparar sus conclusiones con mi estudio anterior realizado en los años noventa
del siglo XX. Son los adultos quienes buscan un término medio. Los niños no.
Van directo al grano, aunque no les creamos.
Este
ha sido un proyecto de tres años. Me ha sorprendido tanto como a ustedes lo que
ha salido a la luz de aquellos que han guardado silencio durante demasiado
tiempo. Se han realizado investigaciones previas con niños que han vivido experiencias
traumáticas, y uno pensaría que eso habría satisfecho la necesidad de saber.
Pero no fue así.
¿Por
qué?
Porque
creíamos saberlo todo sobre las experiencias cercanas a la muerte. Se han
estudiado minuciosamente miles de historias; el trabajo ahora es global.
Realmente hemos hecho un buen trabajo. Sin embargo, algunos, incluso algunos de
70 y 80 años, todavía añoran su hogar. Esa nostalgia tan especial nunca
desapareció. Y la mayoría aún se pregunta a qué viene tanto revuelo
con respecto a la vida después de la muerte. Es cierto que algunos todavía se
estremecen al pensar en ello, pero la gran mayoría percibe el fenómeno de las ECM
de manera muy distinta a como creemos.
Tuve
la oportunidad de experimentar esa "diferencia" de primera mano
durante conferencias de la Asociación Internacional de Estudios sobre ECM. Los
más jóvenes, especialmente los que tuvieron experiencias recién nacidos,
siempre se han sentido un poco perdidos en estas conferencias. Todos los demás
consideramos a todos iguales. Adultos que han tenido experiencias similares,
niños que las han tenido, cualquier diferencia debe ser insignificante,
¿verdad? ¡Falso!
Estas
personas se han sentido perdidas constantemente porque no podían, ni pueden,
identificarse con las historias que cuentan los niños mayores y los adultos
sobre el amor incondicional, la alegría y cómo transmitirlos. ¿Cómo pueden
conversar con sus supuestos iguales si no reconocen el lenguaje que usan los
adultos que han vivido experiencias similares? Para alguien que solo conoce
la vida, sin importar su forma o duración, el desafío radica en comprender
a quienes se centran en un solo suceso como si fuera tan importante. Para
ellos, no lo es. La verdad reside en una historia mucho más amplia, no sobre la
muerte, sino sobre la vida.
Para
aquellos que experimentan una experiencia cercana a la muerte como personas que
dan a luz, bebés, niños pequeños o niños muy pequeños, la historia trata
sobre la continuidad de la vida, NO sobre la vida después de la muerte .
Escuchen
esto: Todos están tan fascinados con las historias de "la boca de los
niños". Después de todo, los inocentes conocen "la verdadera
verdad". Pero ¿quién presta atención a esos niños que nos asombraron
después de que nos vamos? ¿Quién hace seguimiento? ¿Quién habla con sus
familias y hermanos años después? Sí, se han realizado estudios previos
"posteriores" sobre niños que han tenido experiencias traumáticas sobre
cómo fue su infancia. Ninguno fue realmente profundo. Nunca dimos el siguiente
paso que les debíamos. En realidad, no. Nos alejamos una vez que satisficimos
nuestra sed de detalles: sobre la muerte, cómo fue sobrevivir a la muerte y qué
sucedió al otro lado.
Sostengo
que todos nosotros, tanto los que nos llamamos investigadores como el público
interesado, lo pasamos por alto. No comprendimos que la experiencia cercana a
la muerte arroja una luz trascendental sobre la continuidad de la vida,
sobre la idea de que siempre hay vida. Nunca se trató de vida
después de la muerte. Nos hemos estado engañando al respecto. El verdadero
tema siempre ha sido la vida continua. Los niños nos dicen que siempre
hemos vivido, que la eternidad es nuestro hogar.
Vuelvan
a leer las historias de este libro, de quienes recuerdan claramente haber
estado en el útero materno y sentirse eufóricos cada vez que su madre fumaba, y
aterrorizados cada vez que su madre intentaba suicidarse o matarlos. Miren a
quienes recuerdan vidas pasadas, vidas extraterrestres, una vida eterna.
Simplemente hay demasiadas voces para ignorarlas. En todo el mundo.
Como
dijo James, (caso 99), al comienzo de este capítulo, todos estamos teniendo una "experiencia
cercana al nacimiento", pasando de una dimensión a otra en la oportunidad
continua y eterna de ser los ángeles que realmente somos, que hemos sido
siempre y que siempre seremos.
Todos
nosotros... ¡ángeles para siempre!
Notas a pie de página
*1
El caso más famoso es el de George Rodonaia, un disidente comunista que vivía
en Tiflis, Georgia. Fue atropellado por un taxi conducido por agentes de la KGB
y trasladado de urgencia al hospital, donde llegó muerto. Su cadáver fue
colocado en una cámara frigorífica de la morgue, donde permaneció durante tres
días antes de ser extraído para la autopsia. Revivió durante la autopsia. Su
caso se analiza en dos de mis libros: Más allá de la luz (aún
disponible en Amazon), y El gran libro de las experiencias cercanas a la
muerte, disponible a través de Rainbow Ridge Books, la Asociación
Internacional de Estudios sobre Experiencias Cercanas a la Muerte y/o Amazon.
*2
Mi primer intento de informar sobre mis hallazgos con niños que experimentaron
estados cercanos a la muerte fue fuertemente editado y rediseñado por mi
editorial, Three Rivers Press. También cambiaron el nombre del libro a Children
of the New Millennium. Casi dos tercios de mi investigación fueron
eliminados en este proceso. En 2003, Bear & Co., un sello editorial de
Inner Traditions, me permitió resucitar este material en The New Children
and Near-Death Experiences, que existe hoy como un estudio intensivo de lo
que les sucede a los niños que experimentan el fenómeno. Una característica
adicional en esta segunda versión es una comparación entre los niños cercanos a
la muerte y los "nuevos niños" (los nacidos después de 1982). Las
similitudes entre ellos se exploran más a fondo en Children of the Fifth
World .
*3
Raymond W. Brandt, Ph.D., publicó tanto la revista Twins World Magazine
como el boletín informativo Twinless Twins Newsletter hasta su
fallecimiento en 2001. Su junta directiva continúa su labor. Para obtener una o
ambas publicaciones, así como información sobre grupos de apoyo y reuniones
regionales, póngase en contacto con el Grupo de Apoyo Twinless Twins (véase
«Recursos»).
Leonard
D. Orr es el descubridor de la técnica del «renacimiento», una forma de
recordar y recuperar los recuerdos del nacimiento. También fundó el movimiento
mundial de Respiración Renacentista (Rebirthing Breathwork). Para saber más
sobre él y la técnica del renacimiento, visite su sitio web Rebirthing
Breathwork International o escríbale a Rebirth International, PO Box 1026,
Staunton, VA 24402.
*5
La compleja realidad de una quimera, una madre sin parentesco con sus hijos, puede presentarse en gemelos y
trillizos. Es posible que los gemelos se fusionen en un solo cuerpo al inicio
del desarrollo. Al ser producto de dos líneas celulares diferentes, algunos de
sus óvulos pueden contener un genoma distinto al del resto del cuerpo. También
ha habido casos judiciales en los que se descubrió que no había rastro del ADN
de la madre en sus hijos. Véase el
artículo «¿Hay otro ser humano viviendo dentro de ti?» en el sitio web de BBC
Future.
*6
La investigación sobre este tema fue realizada originalmente por Janusz
Slawinski, miembro del profesorado de la Universidad Agrícola de Wojska
Polskiego en Poznan, Polonia. Su trabajo sobre la realidad del «destello de la
muerte» fue rechazado inicialmente, pero luego respaldado por otros
investigadores. Véase «Radiación electromagnética y la vida después de la
muerte», Journal of Near-Death Studies 6, n.º 2 (invierno de 1987):
79-94. Disponible en el sitio web de New Dualism.
*7
Henry Corbin fue filósofo, teólogo, iranólogo y profesor de estudios islámicos
en París, Francia. Defendió el poder transformador de la imaginación y la
realidad trascendente del individuo en un mundo amenazado por totalitarismos de
todo tipo. Su gran obra, Solo con los solitarios: La imaginación creativa
en el sufismo de Ibn Arabi, es un texto iniciático clásico de la
espiritualidad visionaria.
†8
Carl Jung fue un psiquiatra y psicoanalista suizo que fundó la psicología
analítica. Su obra ha sido influyente no solo en la psiquiatría, sino también
en la antropología, la arqueología, la literatura, la filosofía y la religión.
También fue estudioso de la filosofía oriental y, en sus últimos años, tuvo una
experiencia cercana a la muerte que lo transformó por completo, al igual que su
mensaje.
*9
Durante muchos años, la psicóloga Karen E. Herrick, Ph.D., ha estado trabajando
en el enigma de por qué la mayoría de las personas que han tenido experiencias
cercanas a la muerte no mencionan haber visto un “cordón plateado” cuando están
fuera de su cuerpo. En su trabajo, descubrió la gran influencia del nervio vago
y cómo se puede entrenar la respiración a través de él, y sus hallazgos han
sido importantes para mi investigación.
Actualmente imparte clases sobre la respiración vagal. Puede encontrar su
información de contacto en la sección “Recursos”.
*10
Lisa Campion me dio permiso para usar su historia. Debido a William y a lo que
le sucedió después, se convirtió en médium profesional, sanadora intuitiva y
locutora de radio en Empower Radio.
*11
Uno de los mejores lugares que conozco para recibir instrucción positiva y
saludable sobre habilidades intuitivas/psíquicas es la Asociación para la
Investigación y la Iluminación (ARE). Sus programas se basan en lecturas del
psíquico Edgar Cayce, uno de los videntes más grandes que han existido y
conocido como el "padre de la salud y la sanación holística". La
organización ofrece una amplia gama de programas, conferencias y libros, además
de uno de los mejores campamentos de verano para niños. Otra fuente es Nancy
Baumgarten del Instituto de Conciencia Profunda. Su trabajo enseñando a niños,
e incluso a familias enteras, sobre habilidades intuitivas/psíquicas es
extraordinario. Consulte la sección "Recursos" para obtener la
información de contacto de ARE y de Nancy.
*12
Una anécdota personal: Nací con sinestesia y descubrí, para mi sorpresa, que
era el único niño de primer grado de mi escuela que podía ver la música, oír
los números y oler los colores. Por eso, me castigaban constantemente por
portarme mal. Muchas veces tenía que sentarme en un taburete alto frente a la
clase con un sombrero cónico que decía "TONTO". También nací con
dislexia. Entre estas dos "rarezas" y el bombardeo de Pearl Harbor
(durante la Segunda Guerra Mundial), que me aterrorizó por completo, aprendí a
no confiar nunca en los adultos y a encontrar siempre mi verdad.
*13
Consulte la sección “Recursos” para obtener información de contacto.
*14
Dabrowski escribió una monografía titulada «La sensibilidad moral de los niños
superdotados y la evolución de la sociedad». Puede obtener un ejemplar de la doctora
Linda Silverman (véase «Recursos»). Solicite también su interpretación de la
teoría de Dabrowski, que analiza sus ideas sobre la desintegración positiva de
las estructuras psicológicas en favor de la compasión, la integridad y el
altruismo.
*15
Para comprender mejor a qué se refiere Carol con su papel actual como
“activista sagrada”, puede contactarla directamente. Consulte la sección
“Recursos” bajo “Wisnieski, Carol Jean” para obtener su información.
*16
Consulte la sección “Recursos” para obtener más información sobre ACISTE y cómo
puede ayudar o beneficiarse de sus servicios.
*17
Lo que ahora sabemos gracias al trabajo de Lamarck es que “las experiencias de
un progenitor, incluso antes de la concepción, influyen notablemente tanto en
la estructura como en la función del sistema nervioso de las generaciones
posteriores”. A veces llamada “herencia epigenética transgeneracional”, la
clave aquí es que todo tipo de influencias que pueden abarcar las experiencias
vitales de los progenitores —el consumo de drogas, la exposición a ciertos
entornos, incluso traumas físicos— pueden transmitirse a las generaciones
futuras desde la concepción. Esto incluye acontecimientos que cambian la vida,
como una experiencia cercana a la muerte y otros tipos de transformaciones de
la conciencia. Véase “La memoria genética es la clave para encontrar prueba de
vidas pasadas, afirman los científicos”, publicado en el sitio web Galactic
Connection el 5 de noviembre de 2017, para más información.
*18
Les llamo la atención sobre la labor del doctor Bruce Perry, fundador de
SaintA, un orfanato católico convertido en centro de acogida para niños
huérfanos, abandonados, desatendidos y maltratados. Su labor de capacitación
del personal en un sistema que realmente marca una diferencia significativa en
la vida de las personas es sencillamente milagrosa. Gracias a su enfoque de
atención basado en el trauma, logran ayudar a los niños a superar el trastorno
de estrés postraumático (TEPT). Les enseñan a no preguntar nunca "¿Cómo te
sientes?", sino siempre "¿Qué te sucedió?". Para más información
sobre este tema, consulte la sección "Recursos".
*19
Stephen es autor de tres artículos sobre el tema: Terapia de Transformación
Emocional, Psicoterapia Ecológica Acelerada y Psicoterapia
Espiritualmente Transformadora. Consulte la sección «Recursos» para
obtener más información.
*20
Winter Robinson, M.Ed., LCPC, además de impartir talleres y ofrecer asesoramiento
personalizado, enseña la ética del uso de la intuición en la terapia. Consulte
la sección «Recursos» para obtener más información.
*21
Sandra es también autora de No morimos: El descubrimiento de la vida
después de la muerte por parte de un escéptico.
*22
Las Constelaciones Familiares fueron desarrolladas en la década de 1990 por
Bert Hellinger como un método terapéutico alternativo que se basa en elementos
de la terapia sistémica familiar. Ayuda a romper patrones familiares
destructivos de infelicidad, enfermedad, fracaso y adicciones. Se dice que los
resultados son inmediatos y transformadores. Hellinger revolucionó la esencia
de la terapia familiar al iluminar los patrones y lealtades inconscientes y a
menudo destructivos. Consulte la sección "Recursos" para obtener más
información.
*23
Parte del material actual proviene del capítulo 7, páginas 123–132, de mi libro
Los nuevos niños y las experiencias cercanas a la muerte.
*24
Puedes leer más a fondo sobre su vida, después de lo que parecen ser dos
experiencias cercanas a la muerte más, en el apéndice 5 de mi libro Memoria
del futuro. Conté con la ayuda de Leslie Anne Dixon, historiadora
profesional y experta en el tema, para recopilar este material. Ella tuvo diez
experiencias cercanas a la muerte a lo largo de su vida, desde su nacimiento. Y
sí, es una genio. Le estaré eternamente agradecido por toda la ayuda que me
brindó con este proyecto.
*25
Aunque Walter y Lao fallecieron hace mucho tiempo, la universidad continúa su
labor a través de su sitio web, una nueva sede y museo en Waynesboro, Virginia,
y visitas guiadas al lugar donde vivieron. Consulte la sección «Recursos» para
obtener más información.
*26
Mente Infinita: Ciencia de las Vibraciones Humanas de la Conciencia
(Malibú, California: Malibu Publishing Co., 1966). El doctor Hunt también ha
creado numerosas grabaciones musicales y de audio, incluyendo un DVD sobre el
campo energético humano. Consulte la sección «Recursos» para obtener más
información.
*27
Amor, Medicina y Milagros (Fort Mill, SC: Quill, 1990). El doctor
Siegel también tiene su programa de
radio y es muy activo, ofreciendo videos, artículos e interactuando en redes
sociales. Para acceder a su sitio web, busque “Bernie Siegel MD”.
*28
Te invitamos a visitar el sitio web de Akiane, llamado simplemente Akiane, y a
maravillarte con su creciente talento artístico. No hay palabras para describir
su don y su profundo y constante amor por Dios. También puedes encontrarla en
YouTube.
*29
Christy Wilson Beam escribió el libro Milagros del Cielo, en el que se
basa la película.
*30
También hay una sección extensa al final de *Los nuevos niños y las
experiencias cercanas a la muerte* que contiene numerosas sugerencias e
ideas sobre cómo trabajar con niños que han tenido experiencias cercanas a la
muerte. Titulada “Consejos para el niño que todos llevamos dentro”, comienza en
la página 190 y se extiende hasta la página 232.
*31
Consulte a Richard E. Cytowic, MD, El hombre que saboreaba las formas: un
extraño misterio médico ofrece perspectivas revolucionarias sobre las
emociones, el razonamiento y la conciencia. Nueva York: Tarcher/Putnam, 1993.
†32 Howard Gardner. Creando mentes. Nueva
York: Basic Books, 1993. Howard Gardner, psicólogo y codirector del
Proyecto de Potencial Humano de Harvard, analizó a las grandes mentes del siglo
XX en un intento por caracterizar el genio. Descubrió que descartar las ideas
preconcebidas sobre lo que es posible facilita tomar en serio las nuevas ideas;
que conectar lo inconexo conduce a la comprensión; y que la tolerancia a la
ambigüedad es crucial para la creatividad. Señala que la palabra inteligencia
significa «seleccionar entre», lo que indica la importancia del reconocimiento
de detalles. Pero el genio combina o agrupa información, como lo haría un niño,
para llegar a conceptos diferentes o más amplios.
‡33 Consulte a Anna Wise. High Performance
Mind. Nueva York: Putnam, 1995. Desde entonces se ha trabajado
mucho, continuando con el uso de las mediciones de Mind Mirror. Mind Mirror
representa un avance con respecto a las mediciones de electroencefalografía
(EEG), de la actividad eléctrica cerebral. No solo proporciona lecturas como un
EEG, sino que divide la lectura, asignando a ambos hemisferios cerebrales
(izquierdo y derecho), una facturación separada al mismo tiempo. Actualmente,
la experta mundial en Mind Mirror es Judith Pennington. Un libro anterior suyo
es Your Psychic Soul: Embracing Your Sixth Sense (Virginia Beach, Va.:
4th Dimension Press, 2012). Para obtener más información sobre Judith, consulte
“Recursos”.
§34
Consulte el artículo original, “Las ondas cerebrales mueven los cursores de las
computadoras”, New York Times, 7 de marzo de 1995. Estos resultados de
pruebas se están generalizando. La primera vez que oí hablar de esto fue con
los resultados de científicos que trabajaban en el Departamento de Salud del
Estado de Nueva York en Albany. Lograron enseñar a las personas que, usando
solo el pensamiento, se podía mover el cursor de una computadora en una
pantalla para comunicarse mejor .
*35
Consulte mi libro Memoria futura.
*36
Cualquier persona puede consultar, visitar o unirse a esta asociación sin fines
de lucro. Para obtener más información, consulte la sección «Asociación
Internacional para el Estudio de las Experiencias Cercanas a la Muerte» al
final de este libro.
Notas finales
LOS NIÑOS QUE HAN VISTO EXPERIENCIAS SON DIFERENTES
1.
Pim van Lommel, MD, Conciencia más allá de la vida: La ciencia de la
experiencia cercana a la muerte (Nueva York: HarperOne, 2010); Sam Parnia,
MD, Qué sucede cuando morimos: Un estudio innovador sobre la naturaleza de
la vida y la muerte (Carlsbad, California: Hay House, 2006); Sam Parnia,
MD, Borrando la muerte: La ciencia que está reescribiendo los límites entre
la vida y la muerte (Nueva York: HarperOne, 2013).
2.
El libro «Morí tres veces en 1977: La historia completa» aún está
disponible en Amazon. El segundo libro es «Memoria futura»
(Charlottesville, Virginia: Hampton Roads, 1999). El tercer libro es «Manual
para el desarrollo humano» (Faber, Virginia: Rainbow Ridge Books, 2017).
3.
Para saber más sobre mi trabajo y cómo encontré a tantas personas que habían
tenido experiencias similares, lea * Near-Death Experiences: The Rest of
the Story* (Charlottesville, Va.: Hampton Roads, 2011).
4.
doctora Penny Sartori, La sabiduría de las experiencias cercanas a la
muerte (Londres: Watkins Publishing, 2014).
UNO. ¿QUÉ HAY AQUÍ?
1.
Raymond A. Moody, Jr., Vida tras vida (Covington, Georgia: Mockingbird
Books, 1975).
CUATRO. RECUERDOS DEL NACIMIENTO
1.
Esto forma parte de la historia de Marcella en el libro de Cherie Sutherland, Children
of the Light: The Near-Death Experiences of Children (Australia y Nueva
Zelanda: Bantam Books, 1995), 82–86.
2.
David Chamberlain, “Fiabilidad de los recuerdos del nacimiento: prueba de
parejas madre-hijo en hipnosis”, Journal of the American Academy of Medical
Hypnoanalysis 1, n.º 2 (1996): 89–98. Se puede obtener una gran cantidad
de estudios clínicos publicados sobre la memoria del nacimiento a través de
Chamberlain Communications (consulte “Recursos” para obtener más información).
3.
David Chamberlain, Ph.D., La mente de tu bebé recién nacido (Berkeley,
California: North Atlantic Books, 1998). Si tiene dificultades para encontrar
este libro, llame al 1-800-733-3000 o visite el sitio web de North Atlantic
Books.
CINCO. EL
ÚTERO
1. Ahora hay numerosas referencias al desarrollo
del feto/prenatal en el útero, entre ellas: Chamberlain, The Mind of Your
Newborn Baby; Sir William Liley, “The Personality of the Fetus”, Australian
and New Zealand Journal of Psychiatry 6, no. 2 (1972); David Chamberlain,
“Babies Are Not What We Thought: Call for a New Paradigm”, International
Journal of Prenatal Studies, (otoño de 1992); David Chamberlain, “Prenatal
Body Language: A New Perspective on Ourselves”, Primal Renaissance: The
Journal of Primal Psychology 14, no. 1/2 (agosto de 1999); Thomas Verny y
John Kelly, The Secret Life of the Unborn Child: How You Can Prepare Yourself
for a Happy Healthy Life (Nueva York: Dell, 1982).
2.
Jaap van der Wal, “El embrión en nosotros: una búsqueda fenomenológica del alma
y la conciencia en el cuerpo prenatal”, Birth Psychology 27, n.º 3
(enero de 2013): 151.
3.
Vea las obras de David Chamberlain.
SEIS. DE OTRO MUNDO
1.
Kenneth Ring, Ph.D. y Sharon Cooper, Mindsight: Experiencias cercanas a la
muerte y extracorporales en personas ciegas (Palo Alto,
California: William James Center for Consciousness Studies, 1999).
2.
Titus Rivas, MA, MSc, Elizabeth M. Carman, LHD, Neil J. Carman, Ph.D., y Anny
Dirven, «Aspectos paranormales de los recuerdos preexistentes en niños
pequeños», Journal of Near-Death Studies 34, n.º 2 (invierno de 2015):
87. El extracto se reproduce con la autorización de Janice Holden, editora del Journal
of Near-Death Studies. Se pueden obtener copias del artículo en la
Asociación Internacional de Estudios sobre Experiencias Cercanas a la Muerte
(véase «Asociación Internacional de Estudios sobre Experiencias Cercanas a la
Muerte» al final del libro).
3.
Sandy Briggs. Fusión con Sócrates y recuerdos prenatales. Publicado
por la autora, 2015, ISBN
978-1-4951-6411-8.
4.
Esta conversación entre Cebes, Simmias y Sócrates está recogida en el Fedón,
incluido en Platón: Los últimos días de Sócrates. Una buena traducción
de este libro es la de Hugh Tredennick y Harold Tarrant (Londres: Penguin Books
Ltd., 1993), página 135, sección 77c y página 135, sección 77d.
5.
Jim B. Tucker, MD, Regreso a la vida: casos extraordinarios de niños que
recuerdan vidas pasadas (Nueva York: St. Martin's Press, 2015).
SIETE. ALGUNAS SORPRESAS
1.
Sarah Knapton, “Un brillante destello de luz marca el increíble momento en que
comienza la vida cuando el espermatozoide se encuentra con el óvulo”, sitio web
de Telegraph, 26/4/16.
2.
doctora Penny Sartori, La sabiduría de las experiencias cercanas a la
muerte (Londres: Watkins Publishing, 2014).
3.
Cherie Sutherland, Hijos de la Luz .
4.
Kenneth Ring, Ph.D., “Gracia asombrosa: la experiencia cercana a la muerte como
un regalo compensatorio”, Journal of Near-Death Studies 10, n.º 1
(otoño de 1991).
5.
Para un análisis en profundidad de estos hallazgos, así como estudios de casos
reales, véase PMH Atwater, «Alien Existences», cap. 9, en The New Children
and Near-Death Experiences (Rochester, Vt.: Bear & Co., 2003). Para verificar la importancia de las
fechas, véase William Strauss y Neil Howe, «Completing the Eras of the Millennial
Cycle», en Generations: The History of America's Future, 1584 to 2069
(Nueva York: Quill/William Morrow, 1991), 377-383.
6.
Para un caso sorprendente de abducción alienígena en el mismo momento de una
experiencia cercana a la muerte, consulte a PMH Atwater, “Anomalías” en Más
allá de la luz: Nuevas y sorprendentes pruebas de vida después de la muerte
: desde visiones del cielo hasta atisbos del infierno (Nueva York:
Avon Books, 1994).
OCHO. DESPUÉS
1.
Judith Orloff, MD, La guía de supervivencia del empático: estrategias de
vida para personas sensibles (Nueva York: Sounds True, 2017).
2.
Atwater, Memoria futura .
NUEVE. UNA CUESTIÓN DE FAMILIA
1.
Un dibujo de este suceso se puede encontrar en Atwater, New Children and
Near-Death Experiences, 143.
DIEZ. PROBLEMAS DE SALUD
1.
Respecto a la sensibilidad eléctrica, consulte lo siguiente: Fenómenos eléctricos
con fenómenos meteorológicos extremos, un boletín informativo publicado
por PMH Atwater, LHD, julio de 2014, disponible en el sitio web de PMH Atwater,
en la sección de Boletines (utilice el botón Archivo para buscar esta edición).
Consulte también la edición de julio de 2014 del GalileOProject, Boletín n.°
31, 8/7/2016, artículo «Comodidad y comunicación sin radiación». Consulte
también los siguientes artículos publicados: Sarah Blalock, Med, Janice Minor
Holden, Ed.D., y PMH Atwater, LHD, «Efectos electromagnéticos y otros efectos
ambientales tras experiencias cercanas a la muerte: una introducción» y Bruce
Greyson, MD, Mitchell B. Liester, MD, Lee Kinsey, Ph.D., Steven Alsum, M.Div.,
y Glen Fox, Ph.D., «Fenómenos electromagnéticos informados por personas que han
tenido experiencias cercanas a la muerte». Ambos artículos aparecen en la
revista Journal of Near-Death Studies 33, n.º 4 (verano de 2015).
2. Dos excelentes fuentes sobre homeopatía, ambas
escritas por médicos: Jennifer Jacobs y Wayne B. Jones, Healing with
Homeopathy: The Complete Guide (Nueva York: Grand Central Publishing,
1998); Vinton McCabe, Practical Homeopathy: A Comprehensive Guide to
Homeopathic Remedies and Their Acute Uses (Nueva York: St. Martin's Press,
2000). También podría considerar cambiar a su médico de cabecera por un doctor
en Osteopatía (DO), en lugar de un doctor en Medicina (MD), (tienen conocimientos
similares, excepto que un DO está bien formado en medidas de prevención).
TRECE. Trastorno de estrés postraumático y experiencias
cercanas a la muerte.
1.
Bruce Greyson, “Una visión general de las experiencias cercanas a la muerte”,
en John C. Hagan, III, ed., La ciencia de las experiencias cercanas a la
muerte (Columbia, Mo.: University of Missouri Press, 2017), 26.
2.
Hal Taylor, “Superando el TEPT”, Venture Inward (publicación de la
Asociación para la Investigación y la Iluminación [ARE]), (abril/junio de
2015): 20–22. (Consulte la sección “Recursos” para obtener la información de
contacto de ARE).
3.
Pete Walker, Trastorno de estrés postraumático complejo: De la
supervivencia al florecimiento; una guía y un mapa para la recuperación del
trauma infantil (Des Moines, Iowa: Meredith Corporation/Create Space
Independent Publishing Platform, 2013).
4. Satwant K. Pasricha, Making Sense of
Near-Death Experiences: A Handbook for Clinicians, editado por Mahendra
Perera, Karuppiah Jagadheesan y Anthony Peake (Londres: Jessica Kingsley
Publishers, 2012), 100.
5.
Bruce H. Lipton y Steve Bhaerman, Evolución espontánea: Nuestro futuro
positivo (y una manera de llegar allí desde aquí), (Macon, Georgia: Hay
House, 2011).
6.
Andrew Newberg, MD, y Mark Robert Waldman, Cómo Dios cambia tu cerebro:
Descubrimientos revolucionarios de un neurocientífico líder (Nueva York:
Ballantine Books, 2010).
CATORCE. SOLUCIONES
1.
doctor Vásquez, comunicación personal al autor.
QUINCE CASOS HISTÓRICOS
1.
Ronald Clark, Einstein: La vida y la época (Nueva York: Avon, 1971),
303 citado en J. “Joe” Timothy Green, Ph.D., “¿Desempeñaron las experiencias
cercanas a la muerte un papel fundamental en la formulación de la teoría de la
relatividad de Einstein?” Journal
of Near-Death Studies 20, n.º 1 (otoño de 2001): 64–66.
2. John Neihardt, Black Elk Speaks
(Nueva York: Pocket Books, 1972).
3.
Glenn Clark, El hombre que descubrió los secretos del universo (Kessinger
Publishing, 2006; publicado por primera vez en 1943), 11.
4.
PMH Atwater, Los nuevos niños y las experiencias cercanas a la muerte
(Rochester, Vt.: Bear & Company, 2003), 129.
5.
La información aquí presentada es una paráfrasis del sitio web Legacy of Marcel
Vogel y de comunicaciones personales con Vogel durante sus últimos años.
También se han incorporado detalles adicionales de sus clases. Su tesis se
publicó bajo el nombre de Marcel Vogel y Peter Prigsheim, The Luminescence
of Liquids and Solids and Its Practical Application (Hoboken, NJ: Wiley
Interscience, 1943).
6.
El doctor Melvin Morse y yo volvimos a hablar del caso de Olaf Sunden por
correo electrónico, con fecha del 8 de enero de 2017.
7.
Gran parte de mi información sobre Akiane Kramarik proviene del artículo de
Gary Noel, “Artistic Child Genius”, Today's Astrologer 78, n.º 10. Véase también Akiane Kramarik, Akiane:
Her Life, Her Art, Her Poetry (Nashville, Tennessee: Thomas Nelson, 2006).
8.
Ari Hallmark, con Lisa Reburn, Ph.D., Al cielo después de la tormenta
(Franklin, Illinois: Truth Book Publishers, 2012).
9.
Todd C. Frankel, “The Butterfly People of Joplin”, St. Louis Post-Dispatch
(19 de diciembre de 2011); Carson Clark, WHNT News 19, Huntsville, Alabama,
reportaje televisado, “Niña escribe libro sobre ir al cielo y sobrevivir a un
tornado” (15/05/12). A todas estas personas, gracias por permitirme tomar nota
de nuestra interacción, y gracias a Ari por ser la joven sabia y maravillosa en
la que te has convertido.
10.
Todd Burpo y Lynn Vincent, El cielo es real: La asombrosa historia de un
niño pequeño sobre su viaje al cielo (Nashville, Tennessee: Thomas Nelson,
2010).
11.
Christy Wilson Beam, Milagros del Cielo: Una niña, su viaje al cielo y su
asombrosa historia de sanación (Nueva York: Hachette Books, 2015).
DIECISÉIS MARCADORES
1.
PMH Atwater, Los hijos del quinto mundo: una guía para los cambios
venideros en la conciencia humana (Rochester, Vt.: Bear & Co., 2012).
2.
Kevin Malarkey, El niño que regresó del cielo (Carol Stream, Illinois:
Tyndal House, 2010).
DIECISIETE. LOS ÁNGELES ETERNOS
1.
“El equipo de Blue Brain descubre un universo multidimensional en las redes
cerebrales”, 12 de junio de 2017, en el sitio web de Neuroscience News.
Lecturas adicionales y sugeridas
LIBROS DE PERSONAS CON EXPERIENCIA INFANTIL QUE PARTICIPAN EN ESTE ESTUDIO
A
continuación se enumeran los libros que fueron presentados por niños que
participaron en este estudio.
Briggs,
Sandy. Una experiencia divina en la luz: Una experiencia trascendente del
espíritu. Publicado por el autor. ISBN 978-1-4951-5181-1; Fusión con
Sócrates y recuerdos prenatales: Experiencias espiritualmente transformadoras.
Publicado por el autor. ISBN 978-1-451-6411-8. Para obtener más información
sobre estos libros, comuníquese con Sandy a través de briggsfmly@windstream.net .
Cull,
Linda. Donde reside la luz: Una historia real sobre la muerte, el duelo y
la transformación. Dianella, Australia: Wilara Press, 2015.
Dawson,
Jan Hunt, Ph.D. Amor solamente: Lecciones de mis experiencias cercanas a la
muerte, revisiones de vidas pasadas y secuelas. Charleston, SC: Cardinal
Rules Press, 2016.
Estill,
Monica. La roca mandona: Cómo lo pequeño es grande y lo grande es pequeño
(para el niño que todos llevamos dentro). Publicado de forma independiente.
ISBN 978-1-59433-385-9. Monica realizó todas las ilustraciones y tiene una
línea de tarjetas de felicitación. Puedes contactarla en monicaestill@gmail.com .
Vellekoop,
Holly Fox. Holly tiene trece libros en Goodreads, siendo el más popular Stone
Haven: Murder along the River. Algunos de sus otros libros son: Encouragers: Those Who Help Others
Succeed; The Amazing Adventures of Gramma; Teen Lovers: Murder along the River;
Watching Corona: From Our Dimension to Yours; Justice and Revenge; How to Help
When Parents Grieve. Debido a su prolífica producción, visite su
sitio web, Holly Fox Vellekoop, para obtener más información.
OTROS LIBROS ÚTILES SOBRE LOS TEMAS DE ESTE ESTUDIO
Blayney,
RA. Transformación: La vida antes del nacimiento, la conciencia cósmica y
las realidades alternativas. Clarington, Ontario, Canadá: AbSent
Publishing, 2019.
Brandon,
Diane B. Nacidos conscientes: Historias y reflexiones de personas con
conciencia espiritual desde el nacimiento. Woodbury, Minnesota: Llewellyn Publishers,
2017.
Carman, Elizabeth y Neil Carman. Cuna
Cósmica. Berkeley, California: North Atlantic Books, 2013.
Cayce,
Hugh Lynn. Aventurándose hacia adentro: maneras seguras e inseguras de
explorar la mente inconsciente. La edición original fue publicada en Nueva
York por Harper & Row en 1964. Actualmente se publica de forma continua a
través de la ARE en Virginia Beach, Virginia.
Chambers,
John. La vida secreta del genio: cómo 24 grandes hombres y mujeres fueron
tocados por mundos espirituales. Rochester, Vermont: Destiny Books, 2009.
Dyer, Wayne W., MD, y Dee Garnes. Recuerdos
del cielo: asombrosos recuerdos de niños sobre el tiempo antes de venir a la
Tierra. Carlsbad, California; Hay House, 2015.
Grof,
Stanislav. Más allá del cerebro: nacimiento, muerte y trascendencia en la
psicoterapia. Albany, NY: SUNY Press, 1985.
Hallett,
Elisabeth. Historias del alma no nacida: El misterio y el deleite de la
comunicación prenatal. Bloomington, Indiana: iUniverse, 2002.
Hinze,
Sarah. Viniendo de la Luz: Relatos espirituales de la vida antes de la
vida. Nueva York: Simon & Schuster, 1997; Vivimos en el cielo:
Relatos espirituales de almas que vienen a la Tierra. Provo, Utah: Spring
Creek Book Co., 2006.
Jung,
CG La Tierra tiene alma: Naturaleza, tecnología y vida moderna.
Berkeley, California; North Atlantic Books, 2002.
McGivern,
Patricia Seaver. Bebés ángeles: Mensajes de bebés que sufrieron abortos
espontáneos y otros bebés perdidos. Bloomington, Indiana: iUniverse, 2009.
Roger,
Bernard. El camino iniciático en los cuentos de hadas: Los secretos
alquímicos de Mamá Ganso. Rochester, Vermont: Inner Traditions, 2015.
Scheffler,
Harlan Carl. La búsqueda: Cómo ayudar a nuestros hijos a encontrar sentido
y propósito. Reino Unido: George Ronald Pub. Ltd, 2006.
Smith,
Mark. Auras: Véalas en solo 60 segundos. Nueva Delhi: Pustak Mahal
Publisher, 2004. Quizás le interese leer este libro. Mark Smith tuvo una
experiencia cercana a la muerte mientras aún estaba en una incubadora, pesando
apenas un kilo y medio. Ocurrió en una guardería militar tipo barracón Quonset.
Su historia, lo que recuerda y cómo ha madurado coincide con las historias que
usted ha leído en este libro.
Tucker,
Jim B., MD. Regreso a la vida: casos extraordinarios de niños que recuerdan
vidas pasadas. Nueva York: St. Martin's, 2015.
Recursos
A
continuación, encontrará una lista de personas y organizaciones que pueden
proporcionarle información o asistencia adicional.
Centro Americano para la Integración de Experiencias Espiritualmente Transformadoras (ACISTE) - Apartado de correos 834, Little Elm, TX 75068 - Correo electrónico: info@aciste.org o dina@dinavarano.net
Asociación para la Investigación y la Iluminación (ARE), (Edgar Cayce) - 215 67th Street, Virginia Beach, VA 23451-2061 - Teléfono: 800-333-4499 (EE. UU. o Canadá), 1-757-428-3588 - Correo electrónico: are@edgarcayce.org . - Sitio web: búsqueda sobre Edgar Cayce
Hellinger, Bert (Constelaciones familiares) - Sitio web: busque “Instituto Hellinger del Norte de California” -
Baumgarten, Nancy - Instituto de Conciencia Profunda - 107 Wild Iris Lane, Hendersonville, NC 28739 - Sitio web: busque “Profound Awareness Institute” - Correo electrónico: nancy@psykids.org .
Comunicaciones Chamberlain - 909 Hayes Avenue, San Diego, CA 92103 - Fax: 619-296-9091 - Correo electrónico: wombpsi@msn.com .
Herrick, Karen - Correo electrónico: karen@karenherrick.com
Hunt, Valerie V. -Editorial Malibu - Apartado de correos 4234, Malibu, CA 90265
Kramarik,
Akiane, descrita en el artículo de Gary Noel “Genio infantil artístico”, puede obtenerse de la Federación Americana de
Astrólogos.
6535 South Rural Road, Tempe, AZ 85283 - Teléfono: 480-838-1751
Pennington, Judith - Correo electrónico: judithpennington@rcn.com
Robinson, Invierno - Teléfono: 207-929-6960 - Correo electrónico: winter@winterrobinson.com - Sitio web: busque “Winter Robinson”
San A - 8901 W. Capitol Drive - Milwaukee, WI 53222 - Teléfono: 414-463-1880 o 800-840-1880 - Sitio web: buscar “SaintA”
Puedes
ver el programa de televisión sobre SaintA presentado por Oprah Winfrey en el
sitio web de CBS News buscando "Oprah Winfrey Treating Childhood
Trauma". También puedes encontrar un cuestionario de detección del
trastorno de estrés postraumático (TEPT), en el sitio web de la Asociación
Estadounidense de Ansiedad y Depresión.
Silverman, Linda Kreger -Centro de Desarrollo para Alumnos Superdotados - 8120 Sheridan Blvd., Suite C-111, Westminster, CO 80003 - Teléfono: 303-837-8370 - Sitio web: busque “Centro de Desarrollo para Niños Superdotados”
Grupo de apoyo para gemelos sin gemelos - Apartado postal 980481 Ypsilanti, MI 48198-0481 - Sitio web: busque “Twinless Twins”
Universidad de Ciencias y Filosofía - PO Box 520, Waynesboro, VA 22980 - Teléfono: 800-882-5683 o 540-887-5030 - Sitio web: busque “Universidad de Ciencia y Filosofía”.
Nota:
La universidad tiene previsto inaugurar una nueva sede y un museo en la
primavera de 2019. Estará ubicado en Waynesboro, Virginia.
Vázquez, Steven R., Terapia de Transformación Emocional (ETT) - Búsqueda de sitios web en “Centro ETT”
Wisnieski, Carol Jean - Teléfono: 415-864-4663 - Correo electrónico: cwisnies@ccsf.edu
Asociación Internacional de Estudios sobre Experiencias Cercanas a la
Muerte
Durante
más de cuarenta años, la Asociación Internacional para el Estudio de las
Experiencias Cercanas a la Muerte (IANDS), ha sido una organización sin fines
de lucro, impulsada por el liderazgo voluntario. Concentra la mayor parte de
sus recursos en brindar información de la más alta calidad sobre temas
relacionados con las ECM (Experiencias Cercanas a la Muerte). El propósito de
IANDS es promover la exploración responsable y multidisciplinaria de las
experiencias cercanas a la muerte y similares, sus efectos en la vida de las
personas y sus implicaciones para las creencias sobre la vida, la muerte y el
propósito humano. IANDS no tiene prejuicios hacia ningún sistema de creencias
religiosas, culturales o personales. Es la única organización de este tipo en
el mundo.
Además
de mantener un sitio web con abundante información, IANDS ofrece lo siguiente:
- Una
conferencia anual para involucrar a personas con experiencia y personas sin
experiencia, miembros y no miembros, además de otros sucesos locales.
- Revista
académica revisada por pares: Journal of Near-Death Studies
- Boletín
informativo de interés general: Signos vitales
- Diversos
folletos, materiales de capacitación, CD, DVD y material didáctico para
profesionales de la salud física, mental y espiritual, personas que han tenido
experiencias traumáticas y sus familias, y el público en general.
- Grupos
de debate y apoyo distribuidos geográficamente, así como un marco global para
grupos de intercambio en línea.
IANDS
presta servicios a una amplia gama de personas: personas que han tenido
experiencias traumáticas, investigadores, profesionales de la salud, familiares
y amigos de personas que han tenido experiencias traumáticas, educadores y el
público en general. Contacto:
Asociación
Internacional de Estudios sobre Experiencias Cercanas a la Muerte (IANDS)
2741 Campus Walk Avenue, Edificio 500 - Durham, Carolina del Norte 27705 - Teléfono: 919-383-7940 - Correo electrónico: services@iands.org - Sitio web: busque IANDS
ACERCA DEL AUTOR
Para
obtener información sobre sus numerosos libros, artículos publicados,
verificaciones (incluida una en la revista médica The Lancet, 2001),
vídeos de YouTube, blogs y programas de radio y televisión, visite su sitio
web: www.pmhatwater.com .
Ella
publica un boletín mensual gratuito titulado «Para los curiosos».
Quienes deseen suscribirse pueden hacerlo a través de su sitio web. A sus
ochenta y tantos años, sigue viajando, dando charlas e invitando a la gente a
ir más allá de las apariencias para descubrir la verdad que subyace a lo que
creen saber.
RESEÑAS.
En su nuevo estudio, PMH Atwater demuestra que el conjunto completo de efectos posteriores a las ECM (físicos, mentales, emocionales y espirituales), tiene un impacto mucho mayor en niños (y adultos), de lo que se creía o se había constatado hasta ahora. Concluye que, en promedio, a los niños que experimentan una ECM les lleva entre veinte y cuarenta años integrarla, ya que suelen intentar compensar, adaptarse e ignorarla. Este nuevo libro constituye una contribución muy importante y valiosa a nuestro conocimiento sobre las ECM en niños muy pequeños. PIM VAN LOMMEL, INVESTIGADOR DE EXPERIENCIAS CERCANAS A LA VIDA Y AUTOR DE LA CONCIENCIA MÁS ALLÁ DE LA VIDA
