INVESTIGACIÓN SUECO-RUSA: EXPERIENCIAS CERCANAS A LA MUERTE (ECM) Y OTRAS EXPERIENCIAS TRANSPERSONALES ENTRE MUJERES.
por Kersti Wistrand y Dmitri Spivak (2012)
INTRODUCCIÓN - SOBRE LAS ECM - 1. INVESTIGACION ECM EN SUECIA - 2.INVESTIGACIÓN ECM EN RUSIA - EXPRESIÓN DE GRATITUD - REFERENCIAS- ACERCA DE LOS AUTORES
En 1982, K. Wistrand y Jan
Pilotti publicaron el primer libro sueco sobre ECM (Experiencias Cercanas a la
Muerte) y ECM (Experiencias Extracorporales). Entre 1981 y 1994, gracias a este
libro, entré en contacto con alrededor de 100 personas que habían tenido ECM y
otros estados alterados de conciencia. Estas personas fueron entrevistadas; 38
de ellas eran mujeres que habían tenido experiencias durante o después del
parto. En el artículo se presentan los antecedentes de la investigación sobre
las ECM y se exponen diez casos suecos: cinco ECM ocurridas en accidentes y
enfermedades, y cinco ECM ocurridas durante el parto.
Quería investigar en hospitales, pero en Suecia existía resistencia a la investigación doctoral sobre este tema. Entré en contacto con el profesor de psiquiatría Leonid Spivak y el Dr. Dmitri Spivak, del Instituto del Cerebro Humano de San Petersburgo. En 1992, L. y D. Spivak iniciaron una investigación en algunos hospitales de maternidad, como el Instituto Ott. Se entrevistó a varios cientos de mujeres entre el segundo y el cuarto día después del parto. Otros estudios posteriores demuestran que estas experiencias existen y parecen ser transpersonales, más que consecuencia de la anestesia o del daño cerebral.
Introducción
No existe bibliografía en psicología/psiquiatría sobre las experiencias cercanas a la muerte en mujeres durante el parto, a pesar de que estas experiencias existen y suelen ser aterradoras para las mujeres posteriormente. Esta falta de investigación en este ámbito es negativa. Tanto el personal médico como las mujeres necesitan puntos de referencia. No están solas, sino que comparten sus experiencias con muchas otras personas. Hay mucho por explicar y comprender en este campo, y por esta razón se escribió el siguiente artículo.
La experiencia cercana a la muerte (ECM)
Historia de la investigación sobre las ECM
Una de las primeras personas en recopilar informes sobre experiencias cercanas a la muerte (ECM) en la época moderna fue el psicoanalista Pfister (1930). Se inspiró en el alpinista Heim, profesor de geología en Suiza, quien cayó de una alta montaña en los Alpes. La caída se percibió como si durara cinco minutos, pero en realidad duró solo entre 15 y 25 segundos. Heim aterrizó en la nieve y sobrevivió sin sufrir heridas graves, aunque durante la caída pensó que iba a morir. Durante la caída tuvo una experiencia extraordinaria: primero vio imágenes nítidas y detalladas de toda su vida desfilando como en una pantalla. Luego vio una escena con cielo azul y pequeñas nubes violetas y rosadas, todo en colores muy brillantes. Al mismo tiempo, sonaba una grandiosa música de órgano.
Pfister recopiló informes similares de personas que habían vivido experiencias traumáticas en accidentes como ahogamientos, colisiones de trenes, explosiones y terremotos. Interpretó estas reflexiones vitales como mecanismos de defensa ante amenazas mortales, una forma de negación y regresión durante situaciones de estrés.
Durante la década de 1960-1970,
la investigación médica avanzó a pasos agigantados, permitiendo que los
pacientes sobrevivieran a infartos mediante la desfibrilación, un nuevo método
de regulación eléctrica de la actividad cardíaca. Los pacientes comenzaron a
relatar experiencias en las que podían verse a sí mismos y lo que sucedía a su
alrededor, aunque desde otro lugar de la habitación; es decir, experiencias
extracorporales (EEC). En 1975, el psiquiatra estadounidense R. Moody publicó
su libro "Vida después de la vida", donde recopiló 150 EEC durante
once años.
En noviembre de 1977, John Audette organizó una reunión en Virginia, Estados Unidos. Asistieron el Dr. Moody, el Dr. Ken Ring, el Dr. Bruce Greyson, la Dra. Sarah Kreutziger y muchos otros científicos. En esta reunión se fundó la Asociación para el Estudio Científico de los Fenómenos Cercanos a la Muerte (IANDS, por sus siglas en inglés) como plataforma para apoyar a investigadores, personas que han tenido experiencias cercanas a la muerte y al público interesado. En 1978, Audette, Moody, Ring, Greyson y Sabom cofundaron la organización formal, y la Asociación celebró su primera reunión de la junta directiva.
1.- Investigación sobre experiencias ECM en Suecia
Desde mi adolescencia supe de las experiencias extracorporales y las experiencias cercanas a la muerte, ya que mi madre tuvo una durante una operación. Quise investigar, y en 1967 comencé a estudiar religiones comparadas en la Universidad de Estocolmo, especializándome en el chamanismo groenlandés. Nunca conseguí la beca necesaria para ir allí a investigar para mi doctorado, y tuve que abandonarlo.
Cuando se publicó en Suecia el libro del Dr. Raymond Moody, *Vida después de la vida*, quise investigar las ECM (Experiencias Cercanas a la Muerte) y comencé mis estudios de medicina en el Instituto Karolinska (KI) de Estocolmo, donde también conocí a Jan Pilotti. En 1979 organizamos un seminario sobre experiencias extracorporales y ECM en el KI. Doce científicos impartieron conferencias sobre estos fenómenos desde diferentes perspectivas: medicina, física, filosofía, psicología y religiones comparadas. En 1981, John Audette, del IANDS (Instituto Nacional de Ciencias Médicas y de la Salud), fue invitado a dar una conferencia en el mismo lugar.
En 1982 se publicó «Medvetandet och doden» («Conciencia y muerte»), el primer libro sueco sobre experiencias extracorporales y experiencias cercanas a la muerte, editado por Kersti Wistrand y Jan Pilotti. Se trata de una antología basada en los escritos de los doce ponentes que participaron en 1979.
Gracias a este libro, nos invitaron a dar conferencias en diferentes partes de Suecia. También nos contactaron la televisión, la radio y revistas. De esta manera, conocimos y entrevistamos a muchas personas que habían tenido experiencias cercanas a la muerte (ECM). Asimismo, me invitaron a varias organizaciones de mujeres, donde, después de mi conferencia, algunas me comentaron: «Pero esto lo reconozco por mi experiencia durante el parto». Entre 1981 y 1992, realicé cerca de 100 entrevistas con personas que relataban estados alterados de conciencia, 38 de ellas mujeres en período de parto. En algunos casos, también realicé breves terapias para ayudar a las mujeres a integrar sus experiencias en su vida diaria.
En aquella época también comencé mis estudios para convertirme en psicóloga, y luego intenté realizar investigaciones en salas de maternidad. Publiqué dos artículos en la Universidad de Estocolmo (1982, 1990). Pero hubo resistencia para que me aceptaran para realizar una investigación doctoral sobre este tema. Era demasiado controvertido.
En 1989 se fundó el IANDS escandinavo y fui elegido coordinador de investigación. Contacté con personas de algunos países de Europa del Este para informarles sobre la investigación de las ECM (Experiencias Cercanas a la Muerte). En San Petersburgo, en 1991, contacté con el profesor de psiquiatría Leonid Spivak y su hijo, el Dr. Dmitri Spivak, del Instituto del Cerebro Humano. Se mostraron interesados y, con el apoyo de la Academia Rusa de Ciencias, se inició una investigación en algunas maternidades, dirigida por el profesor Leonid Spivak y el Dr. Dmitri Spivak (1993 y 1998). En diciembre de 1992 impartí una conferencia en el Instituto Ott y también visité una maternidad, donde tuve la oportunidad de hablar con el personal y entrevistar a mujeres. El Dr. Dmitri Spivak, que habla sueco con fluidez, amablemente me sirvió de intérprete. Se han realizado varios estudios científicos desde 1992 hasta la actualidad.
Las etapas de la ECM
Figura I. Estructura
visual de los elementos en la ECM
A modo de comparación y verificación, quisiera dar cinco ejemplos de casos típicos de ECM (Experiencia Cercana a la Muerte) de nuestro material sueco, antes de presentar las experiencias de cinco mujeres durante el parto.
Casos de ECM (de los archivos de Wistrand y Pilotti)
Observando la figura, los elementos 1 y 2 muestran el OOBE. Aquí tenemos un caso en el que un estudiante se cayó al suelo durante un partido de fútbol:
Caso I
"Esto me pasó cuando tenía doce
años jugando al fútbol en el patio de la escuela. De repente, resbalé en el
suelo mientras corría a por el balón. Caí de cabeza y no sentí nada. Al
instante siguiente estaba en el aire mirando hacia abajo. Vi el edificio de la
escuela y su tejado, el patio y a muchos niños reunidos alrededor de algo en el
suelo. Bajé y reconocí a mis compañeros. Parecían preocupados y pronto me di
cuenta de que estaban mirando a un niño tirado en el suelo. Parecía herido
porque tenía sangre por toda la cabeza. De repente me reconocí allí. Yo era
ese niño, pero estaba mirando mi propio cuerpo. No sentí dolor, ni emociones,
solo la constatación. Un profesor vino corriendo. Llegó la ambulancia y perdí
el conocimiento. Un día después, me desperté en casa. Tenía una fuerte
conmoción cerebral y me pusieron cuatro puntos.
(Entrevista de 1982, estudiante de 13 años)
Comentario: Las experiencias extracorporales ocurren en muchas otras situaciones, por ejemplo, meditación, estado de conciencia hipnagógico, caídas, accidentes por aturdimiento alérgico sin estar cerca de la muerte.
En el siguiente caso, otro niño de seis años casi se ahoga. Sufre una experiencia extracorporal y un panorama vital, algo común en accidentes de alta velocidad.
Caso II
"Esto sucedió cuando estaba aprendiendo a nadar. Tenía seis años y nadaba detrás de una barca que mi madre remaba. De repente, olvidé cómo nadar, empecé a hundirme y sentí pánico. Mi único pensamiento fue: «¡Voy a morir!». En ese mismo instante, vi un repaso de mi vida, como si la viera pasar ante mis ojos en una pantalla de cine. Había imágenes muy rápidas de todo lo que me había sucedido. Y de repente me encontré en el aire, a unos metros de la superficie del agua. Podía verme en el fondo. También vi cómo mi hermana entraba en pánico, intentando girar la barca. Todo me pareció muy tranquilo. Estaba en calma, simplemente observando lo que sucedía. Estaba despierta en el bote, mi madre me ayudaba. Nunca les conté lo que me pasó". (Entrevista de 1983)
Al observar nuevamente la figura, solo alrededor del 10 % experimenta el elemento 4: entrar en la oscuridad (túnel). Los elementos 5 a 8 se denominan La Trascendencia.
Aquí, una mujer con una enfermedad renal grave experimentó una trascendencia, contemplando la belleza de la naturaleza y reencontrándose con familiares fallecidos.
Caso III
"Cuando tenía 25 años contraje
una nefritis muy grave. Tenía fiebre muy alta y dolores terribles. Ambos
riñones se vieron afectados y también sufrí una septicemia. Los médicos Pidieron a mi familia que vinieraN porque estaba al borde de la muerte. Durante
ese tiempo me encontré muchas veces en un paisaje maravilloso y verde, con
colinas verdes y cielo azul. Había colores intensos y hermosos, y vi una
brillante luz amarillo-blanca cálida. Podía oír una música muy hermosa, como el
sonido de unas campanas. Era como si el color y la música fueran lo mismo.
Quería quedarme allí, pero entonces vi a mi padre, que había fallecido seis
meses antes, acercándose a mí, junto con otras personas que reconocí. Sonrió y
me dijo que volviera: «Debes volver a la vida, ¡aún te queda mucho por hacer!».
La comunicación fue por telepatía.
Desperté, recuperándome lentamente. Me enteré de que los médicos le habían dicho a mi familia que vinieraN porque estaba al borde de la muerte". (Entrevista de 1990)
En el siguiente caso, una mujer sufrió un choque alérgico durante el cual experimentó una trascendencia, una experiencia universal. Entra en la Luz llena de amor incondicional y obtiene conocimiento sobre el significado de la vida:
Caso IV
!Sufrí una reacción alérgica grave
a un medicamento con sulfamidas y me llevaron a urgencias, donde estuve al
borde de la muerte. Allí tuve una experiencia fantástica. Una luz brillante y
una profunda sensación de armonía y amor me envolvieron de repente. Era como
una presencia en la luz, pero no podía verla. Era como una comunicación
telepática con ese ser, y de una manera esencial, concisa y certera comprendí
todo sobre nuestra existencia y la vida, y cómo debería ser la vida. No existe
el mal, solo la falta de conocimiento. Fui perdonadA por lo que pensé o hice
mal en mi vida anterior, y comprendí que ese mismo perdón también se les
concedió a quienes me lastimaron. Esa comprensión me hizo sentir en armonía. Hubo
un amor inmenso a lo largo de toda la experiencia. Sentí que primero debía
amarme a mí mismA para poder amar a los demás.
También comprendí que debía aprender todo lo posible, pero no utilizar ese conocimiento de la forma más común en nuestra sociedad, como competir con los demás. En cambio, debía profundizar en mi comprensión y compartir esa sabiduría con otras personas para que fueran más felices. De hecho, es imposible encontrar las palabras para describir esta experiencia. Fue la experiencia más intensa y significativa que jamás haya tenido". (Entrevista de 1990)
En el último caso, un hombre sufrió un ataque al corazón. Experimentó las etapas 1–2–3–4–5B–6B–8:
Caso V
"Era tarde, de noche, en pleno verano, y no podía dormir, así que bajé al sótano de nuestra casa para dormir. Eran alrededor de las doce. Me desperté exactamente a las cuatro y diez, y en cuanto miré el reloj sentí como una explosión muy fuerte en el pecho. Sentí un dolor intenso, y todo a mi alrededor se volvió negro. Pero pronto amaneció, y entonces me di cuenta de que estaba encima de la casa donde vivía. Podía ver a través de la casa y vi mi cuerpo tendido en la cama del sótano. Entonces me sentí atraído hacia una luz cada vez más brillante, y oí un hermoso canto coral. Fue increíblemente inspirador. Pensé que iba camino al paraíso, pero cuando mi experiencia alcanzó su punto álgido fue como si alguien, o algo, me agarrara y me devolviera a mi cuerpo. Debo decir que la sensación que tuve al abandonar mi cuerpo es indescriptible. En cierto modo, es como estar sentado en un avión volando hacia el cielo, pero sin querer regresar. Fue maravilloso estar allí arriba. Antes, a veces pensaba en mi propia muerte con angustia, pero esta experiencia la hizo desaparecer para siempre. Ahora lo sé: cuando muera algún día será hermoso experimentar el alivio de la vida terrenal.
Mi esposa me encontró y me llevaron al hospital. Me dijeron que había sufrido un infarto y que tenía una trombosis en el corazón, por lo que tuve que guardar reposo durante varias semanas. No conté a mi esposa esta maravillosa experiencia. Quería guardármela para mí y también temía que nadie me creyera. Pero luego, cuando el libro de Moody se hizo más conocido, me atreví a contarlo a mi esposa". (Entrevista de 1985, hombre cristiano de 60 años)
Método
Gracias a la publicación de Medvetandet och döden (Conciencia y muerte: una antología sobre ECM y OBBE), editado por K. Wistrand y Jan Pilotti en Estocolmo en 1982, fui invitada a varias organizaciones de mujeres, donde entré en contacto con mujeres que habían experimentado ECM durante partos complicados. Pero también presencié experiencias transpersonales durante partos normales, como experiencias extracorporales, visiones y percepción de colores.
Cada mujer fue entrevistada, relatando primero su historia de forma espontánea: su experiencia, reacciones y sentimientos posteriores, cómo fue recibida por el personal del hospital y sus familiares, cómo deseaba ser recibida, las secuelas y cómo logró integrar su experiencia en la vida cotidiana. Posteriormente, la mujer respondió un cuestionario utilizado por el profesor Kenneth Ring (Ring, 1980) al entrevistar a personas estadounidenses que habían tenido experiencias cercanas a la muerte.
Resultados. Antes de presentar los casos, quiero expresar lo que muchas mujeres experimentaron posteriormente:
Un resumen de lo que muchas mujeres contaron:
Fue terrible que nadie quisiera escuchar mi experiencia, ni el personal
médico ni mi marido. No sabía si tenía daño cerebral o qué más me había pasado.
Ojalá alguien me hubiera escuchado y me hubiera dicho si a alguna otra mujer le
había ocurrido lo mismo durante el parto. Me habría bastado con que alguien se
hubiera sentado a mi lado un rato, me hubiera escuchado y me hubiera dicho:
«¡Sí, fue una sensación increíble!». Pero ahora simplemente desestimaron mi
relato y dijeron: «¡Bah, se pueden tener sueños tan raros cuando se toman
narcóticos!», y luego desaparecieron rápidamente.
(Cita de una mujer después del parto, 1984).
Experiencias cercanas a la muerte relatadas por mujeres suecas en edad fértil.
Cinco casos: Se presentarán los informes de cinco mujeres como representantes de las mujeres estudiadas, con el fin de explicar los resultados obtenidos:
Caso I
"Cuando estaba embarazada de mi
primer hijo, en 1952, tuve un parto muy prolongado y difícil. Comenzó seis
semanas antes de lo previsto, ingresé un martes por la mañana y mi hija nació
el viernes por la noche. Esto sucedió el viernes:
Estaba agotada y creía que iba a morir. De repente me encontré en el techo, junto a la lámpara, mirándome a mí misma y a lo que sucedía. Estaba rodeada de luz, y un potente haz pulsante me conectaba con el cuerpo, que yacía en la cama. Entonces oí a las enfermeras decir: «¡Oh, qué tranquila se puso!». Y entonces llegaron cuatro enfermeras corriendo con el aparato de oxígeno. Era más alto que la cama, lo conectaron a la pared y bajaron la cabecera. Yo era una mera observadora neutral, sin sentir miedo ni asombro. La experiencia pareció eterna, pero creo que duró un par de minutos. Después, volví a mi cuerpo. A las tres y media comenzaron mis contracciones intensas, y una vez más me encontré allí arriba, en el techo. No sentía dolor. Vi mi cuerpo trabajando allá abajo, y a mi niña naciendo. Parecía un termo y tenía el pelo rojo. La partera se la llevó corriendo a una incubadora. Me asusté, y enseguida volví a mi cuerpo. (Entrevista de 1990)
Comentario: Esta mujer tenía 21 años cuando dio a luz. Su experiencia fue neutral durante el parto, pero después sintió miedo y tenía muchas preguntas. ¿Qué le había pasado? ¿Iba a morir? ¿Tenía daño cerebral? No tenía con quién hablar. El sacerdote negó con la cabeza. Se convirtió en una buscadora espiritual y, después de muchos años, encontró el movimiento espiritista, donde sus experiencias fueron aceptadas. El caso I muestra una experiencia extracorporal que se ve atenuada por el agotamiento y los dolores.
Caso II
Esta mujer parió por cesárea, en
1984. No recibió suficiente anestesia pero estuvo despierta todo el tiempo,
sin poder moverse ni hablar. El dolor la hizo sentir como si estuviera fuera de
su cuerpo y vio todo el procedimiento, incluso desde el techo. Dio una
descripción detallada de lo sucedido. Escuchó cómo el personal médico bromeaba
y cómo la cortaban con el bisturí y sacaban a su bebé. También vio que la niña tenía una
herida superficial en la frente, por el instrumental quirúrgico usado en la extracción, y cómo limpiaban
la sangre. Flotó más arriba y vio una luz blanca; en esa luz vio a su abuela,
que había fallecido diez años antes, que le brindó amor y apoyo y le
dijo que debía regresar con su hija. La mujer sintió cómo la cosían con 48
puntos antes de perder el conocimiento. Cuando despertó, su primera pregunta
fue: "¿Por qué le hicieron esto a mi hija?". El personal estaba
asombrado, pero ella sintió que la dejaron sola. No tenía con quién hablar. Su
hija realmente tenía ese rasguño en la frente.
Comentario: La madre se sentía sola y tuvo problemas existenciales durante muchos años. Nadie la escuchaba y lo pasó muy mal, creyendo que tenía daño cerebral. Se convirtió en buscadora espiritual y evitó volver a quedar embarazada. Esta mujer experimentó una ECM, que incluyó una experiencia extracorporal, y una trascendencia, donde se encontró con su abuela en la luz y se le dijo que regresara con su hija recién nacida. (Entrevista de 1986)
Caso III
En el siguiente caso, una mujer tuvo un parto complicado que duró 35 horas, durante el cual perdió el conocimiento en varias ocasiones. Ella relata:
"Me dijeron después que el
personal médico no escuchó ningún latido del feto, y yo… no estaba allí. De
repente me vi envuelta en una luz de belleza y amor incondicional. Era como si
se comunicara conmigo y me diera consejos pero, sobre todo, me infundió nueva
energía y fuerza, y sentí la presencia de nuestro Creador en esa luz. Regresé a
mi cuerpo y las parteras se asombraron mucho de que pareciera tener nueva
energía para dar a luz a mi hijo.
Comentario: Esta mujer experimentó una trascendencia, encontrándose con un ser de luz que le dio la energía necesaria para dar a luz a su hijo. Este es un elemento nuevo en las experiencias cercanas a la muerte, no mencionado por Moody, Ring ni Sabom. También he entrevistado a otra mujer que experimentó recibir ayuda de una entidad de luz.
Caso IV
María era una periodista trabajadora y estresada que trabajaba en uno de los periódicos más importantes de Suecia. Era materialista y no le preocupaban las cuestiones existenciales ni la espiritualidad, pero llevaba una vida glamurosa en su tiempo libre, bebiendo vino y charlando con amigos intelectuales. Sin embargo, su vida cambió por completo después de su experiencia:
“Era mi primer hijo y no tuve problemas durante el embarazo, pero tuve un parto prolongado que duró cuarenta horas. Sin fuerzas, me sentía como en un refugio, desde donde podía oír hablar a los médicos y enfermeras, pero yo no podía hablar. De repente, todos los sonidos desaparecieron y experimenté un silencio absoluto. Fue muy pacífico, solo existía el «yo». Todos los dolores se fueron. Al instante siguiente, me encontraba caminando por el suelo. entre las enfermeras y los médicos, observándolos trabajar con una mujer en la mesa de operaciones. Pero de repente estaba en el techo, mirando hacia abajo, y ahora podía seguir todo el procedimiento de la cesárea. Los médicos me abrieron el abdomen y pude ver tubos y pinzas. Estaba muy interesada, pensando: «¡Qué cesárea!». Entonces miré el rostro de la mujer y me reconocí.
En algún momento del proceso,
levanté la vista y vi una abertura negra en la esquina del techo. Me sentí
atraído hacia allí, deslizándome a través de un túnel oscuro. Al final, pude
ver una luz blanca amarillenta brillante. Alcancé la luz y allí reinaba una
quietud absoluta, una armonía total, felicidad, amor y sabiduría. No sentí
miedo; reconocí la situación, como si estuviera de nuevo en casa.
Había un ser en la luz, ni masculino ni femenino, solo un ser, que irradiaba todo el amor incondicional y la sabiduría del universo, y quise expresar con lágrimas mi sentimiento de dicha. Era una con la luz".
Luego, María recibe una revisión de su vida. Cada detalle de su vida se le muestra en imágenes, y a cada imagen se le asocian sentimientos, buenos o malos, sentimientos que ella misma había generado en relación con las personas con las que interactuaba. Percibe los sentimientos de los demás como una reacción a sus palabras o acciones, y comprende cómo todo está conectado y se influye mutuamente.
Surgieron nuevas imágenes y recibió información telepáticamente de la entidad:
“Recibí la información directamente en mi cerebro. Obtuve conocimiento total, y
las imágenes que vi eran de mi vida futura, pero también me dijeron que no
recordaría nada al volver a la vida hasta que fuera lo suficientemente madura y
pudiera soportar la experiencia: '¡Eso es una protección para ti, de lo
contrario te volverás loca!'. De hecho, tuve el primer recuerdo real tres años
después, cuando estaba sentada en una cueva, buscando refugio de una tormenta
eléctrica.
El ser de la luz me dijo que
debía regresar a la vida para cuidar de mi hijo. «No», dije, «es un error, se
suponía que iba a tener una hija». Pero la entidad insistió: «¡No, has dado
vida a un hijo!». También recibí la información de que debía mantener la calma
al regresar, porque «los médicos te dirán que tu hijo está muy enfermo por
falta de oxígeno en el cerebro y que probablemente morirá. Pero no te
preocupes, tu hijo vivirá; solo dormirá cinco meses y luego despertará y se
convertirá en un joven muy inteligente. No olvides que tu hijo está bien y se
quedará contigo. Necesitas este conocimiento, pero no recordarás toda la
información que recibas aquí, solo partes. Es una protección para ti. De lo
contrario, la gente te juzgaría como si estuvieras loca, y tú misma pensarías
lo mismo».
También pregunté sobre religiones
y sobre mi propia vida, y obtuve un conocimiento total. Me revelaron los
secretos de nuestras vidas y nuestro lugar en el universo. Todo lo que
consideraba importante en mi vida anterior no estaba presente aquí. Lo que
tiene sentido es mi actitud y mi amor por los demás seres. En mi interior
siempre lo había sabido, pero lo había olvidado. Pensaba que debía recordar
contar mi experiencia al regresar. Esa era mi misión especial.
Al despertar, me dijeron que
tenía un hijo muy enfermo, en una incubadora. También me dijeron que yo estaba
al borde de la muerte, pero que había sobrevivido gracias a mi buen estado
físico. Al tercer día, los médicos comunicaron a mi esposo y a mí que
nuestro hijo estaba muy grave y que iba a morir por falta de oxígeno en el
cerebro durante el parto. Pero yo dije: «No, solo dormirá cinco meses y luego
despertará. ¡Estará bien!». Todos me miraron aterrorizados, y el médico
simplemente explicó que es común que las madres no puedan soportar este tipo de
noticias y que me llevaría tiempo aceptarlo. Pero ahora sé que tenía razón. Y
después de poco más de cinco meses, un día, mi hijo me miró con ojos despiertos.
Hoy, cuatro años después, puede hacer cosas normales para un niño de 5 o 6
años".
Comentario: El caso IV muestra una ECM con todos los elementos: Silencio – OCE – túnel – estar en la luz – experiencia universal – ser enviado de vuelta – regresar.
Caso V
Se escucharon muchas otras experiencias de mujeres con partos complicados, y sus relatos eran similares a las de quienes habían tenido experiencias cercanas a la muerte (ECM). Pero hubo una mujer que tuvo una ECM durante un parto normal sin complicaciones . Desde arriba vio cómo nacía su hijo y escuchó a la partera decir: «Tiene los diez deditos de las manos y de los pies». Esta madre afirmó que presenciar el parto fue la experiencia más maravillosa de su vida, e incluso intentó tener otra experiencia extracorporal, pero no lo logró. Más tarde tuvo otro hijo, pero sin esa experiencia.
Resultados: Tras analizar detenidamente los cinco casos, podemos constatar la existencia de fenómenos de experiencias ECM entre mujeres durante el parto, tanto en complicados como normales.
Además, al analizar detenidamente las entrevistas realizadas a la muestra, se observa que los estados de conciencia descritos se caracterizan por una clara comprensión de la realidad, con mayor agudeza auditiva y visual. Se aprecia una clara percepción de la ubicación corporal, mente lúcida, ausencia de pérdida de identidad y regresión. No se pierde la comprensión de la realidad. No hay paranoia ni angustia.
Todos estos signos indican un estado mental expandido. Por lo tanto, estas mujeres en trabajo de parto no están locas ni tienen daño cerebral, como les dijeron algunos médicos, familiares o amigos. Por el contrario, han experimentado una conciencia expandida con contenido transpersonal.
La mayoría de las mujeres coincidieron en que la sensación durante la experiencia fue neutral o positiva, pero después, al volver a la realidad y reflexionar sobre lo sucedido, a menudo sentían miedo. Sus experiencias fueron extraordinarias y nunca habían oído hablar de nada parecido. No tenían un marco de referencia para comprender lo ocurrido. Cuando intentaban comunicarlo, les resultaba difícil encontrar las palabras. Y cuando intentaban contarlo, eran ignoradas tanto por el personal médico como por sus familiares más cercanos. Algunas creían tener daño cerebral o estar locas. Otras se convirtieron en buscadoras espirituales en busca de respuestas. Algunas temían tener otro hijo. En cualquier caso, a todas les llevó muchos años integrar sus experiencias en la vida cotidiana.
Al mismo tiempo, varias mujeres afirmaron que, gracias a su experiencia cercana a la muerte, ya no temían morir, y algunas incluso adquirieron una nueva fe en la vida después de la muerte. Los valores personales de varias mujeres cambiaron: sintieron mayor humildad, una mayor apreciación por la vida, mayor tolerancia, deseo de ayudar a otras personas (refugiados, enfermos, acogiendo a un niño) y autorrealización a través del estudio o el cambio de trabajo.
Tres de las 38 mujeres entrevistadas se reencontraron con sus abuelas, fallecidas hacía mucho tiempo. Esas abuelas les brindaron apoyo y las animaron a regresar y tener hijos.
El 60 % de las mujeres entrevistadas experimentaron una luz brillante especial. Al igual que quienes han tenido experiencias cercanas a la muerte (ECM), algunas mujeres entraron en la luz y sintieron formar parte de ella, experimentando un amor incondicional y todo el conocimiento del mundo. El tiempo y el espacio dejaron de existir. En la investigación sobre las ECM, esto se denomina una experiencia universal.
En partos muy complicados, varias mujeres experimentaron en ocasiones que esta luz se comunicaba con ellas telepáticamente, brindándoles fuerza y energía tanto psíquica como física para dar a luz a sus hijos.
Algunas de las mujeres con las experiencias más profundas también experimentaron efectos posteriores transpersonales, como sentir corrientes de energía en sus cuerpos, tener experiencias extracorporales espontáneas, una intuición más aguda y reforzada, ver auras alrededor de las personas y ver personas fallecidas. Algunas no comprendieron esta nueva situación y se asustaron.
2.- Investigaciones ECM en Rusia
¿Con qué frecuencia ocurren estas experiencias transpersonales en partos normales? ¿Y por qué se ha escrito tan poco al respecto? Al estudiar la literatura psiquiátrica y psicológica tradicional, encontré un tipo de conciencia análoga a la de las mujeres en edad fértil: la “ preocupación materna primaria ” de Winnicott, un estado especial de conciencia al que la mujer embarazada accede gradualmente durante su embarazo. Winnicott quiere decir que la mujer en edad fértil experimenta una especie de escisión, donde ciertas partes de la conciencia toman el control momentáneamente. Habla de la necesidad de lo siguiente: la mayor sensibilidad y la disposición emocional de la madre embarazada hacia su feto, y posteriormente, el aumento de su capacidad para identificarse con el niño, cuidarlo y ayudarlo a desarrollarse una vez que se ha convertido en madre. Winnicott dice:
“Este estado mental se desarrolla gradualmente e implica una mayor sensibilidad durante el embarazo, especialmente hacia el final. Dura algunas semanas después del parto. Las madres generalmente no recuerdan este estado de conciencia una vez que ha cesado. Me gustaría decir que el recuerdo que tienen de este estado se reprime.” (Winnicott, 1958)
Winnicott se refiere a este tipo de olvido como "fugas", como una niebla mental.
¿Podría la experiencia extracorporal, etc., ser parte de la "preocupación materna primaria", mencionada por Winnicott? ¿Cuántas mujeres experimentan estas vivencias transpersonales durante o después del parto? ¿Y las olvidan después de unos días o semanas, dado que no se ha escrito nada al respecto en la literatura? Fue una investigación pionera, demasiado temprana para realizarse en Suecia. Pero, como ya comenté, encontré apoyo para mi investigación en San Petersburgo, donde el profesor Leonid Spivak y su hijo, el Dr. Dmitri Spivak, del Instituto del Cerebro Humano, mostraron interés. La investigación, financiada por la Academia Rusa de Ciencias, se inició en varias maternidades y fue dirigida por el profesor Leonid Spivak y el Dr. Dmitri Spivak (1993 y 1998).
Recuerdo perfectamente la Nochebuena de 1992, cuando di una conferencia en el Instituto Ott, informando al personal médico sobre mi investigación en Suecia. Leonid Spivak me presentó y Dmitri Spivak fue mi intérprete. También di una conferencia en otra maternidad. Tiempo después, en el Instituto Ott, conocí a la primera madre. Había dado a luz a una niña el día anterior y aún estaba muy cansada, pero me contó que veía el parto desde el techo. No parecía sorprendida al contarlo, sino que pensaba en su bebé y la llamaba. Probablemente olvidaría su experiencia extracorporal al cabo de unos días.
Se han realizado varios estudios
científicos desde 1992 hasta la actualidad. Aquí presentamos algunos:
Estudio I
El primer estudio se realizó en dos hospitales de maternidad típicos: el Hospital de Maternidad número 3, Sjtjorsa 13, y el Instituto Ott. Se estudiaron 202 mujeres embarazadas, de entre 17 y 30 años, con buena salud física y mental. En cada caso, se revisó previamente su historial de embarazo y se realizó una breve evaluación psiquiátrica general. Todos los partos fueron normales, sin complicaciones fisiológicas. En aquellos años, Rusia atravesaba una crisis económica y la anestesia solo se administraba a las mujeres que la necesitaban con urgencia. Por consiguiente, la mayoría tuvo partos naturales.
Método
Entre el segundo y el cuarto día después del parto se realizó una entrevista. Esta se estructuró siguiendo un cuestionario especial. Las preguntas se redactaron cuidadosamente para reflejar las observaciones típicas de las mujeres rusas al hablar del parto. El cuestionario constaba de dos partes: A: Durante el parto, y B: Periodo posparto. También se les pidió a las mujeres que comentaran brevemente sus respuestas afirmativas.
Aquí presentamos tres casos en los que mujeres entrevistadas por un ginecólogo relataron sus experiencias:
Caso I:
BE tiene 21 años, se graduó de la universidad y trabaja en una fábrica. Es armoniosa, trabajadora y un poco tímida. Está casada desde hace dos años. Tiene su primer hijo. Su historial obstétrico es normal.
Parto el 17 de marzo de 1994. Duración del parto, que fue bastante complicado: 8 horas. Tras cinco horas, los médicos quisieron darle un respiro, pero como no lograba relajarse, le administraron Dimedrol y Relanium. Pérdida de sangre: 250 ml. El bebé no presentó patología.
La mujer fue entrevistada al tercer día después del parto. Fenómenos detectados: experiencia extracorporal (EEC), felicidad inusual, estado alterado de conciencia durante la cuarta hora del parto, donde vio al obstetra junto con los estudiantes de medicina que lo asistían. Observaba lo que sucedía desde arriba y ligeramente de reojo. Era como mirarse en un espejo, pero muy nítido y realista. No sintió dolor durante ese tiempo, pero después de unos minutos volvió a la realidad. También tuvo una EEC después del parto. Nunca había oído hablar de experiencias similares.
Minutos después del parto, experimentó una profunda felicidad, nunca antes sentida, pero también tristeza. Quiso contarlo, pero dijo que no tenía palabras para describirlo.
Caso II:
Mujer de 38 años, graduada universitaria, actualmente trabaja en una fábrica textil. Tranquila, serena. Primer hijo. Embarazo y parto el 30 de marzo de 1994, sin complicaciones. Rotura prematura de la bolsa amniótica. Duración del parto: 4,5 horas. Pérdida de sangre: 300 ml. Niño: 3,5 kg, sin complicaciones.
La madre entrevistada al tercer día después del parto relató una rápida reproducción de su propia vida durante el alumbramiento y una experiencia extracorporal al tercer día, mientras amamantaba a su hijo:
De repente, me vi con total claridad mirando desde el techo de la habitación. También vi a las otras tres mujeres acostadas en sus camas allí abajo. Vi todos los detalles, lo que estaban haciendo, durante varios minutos. Fue muy interesante y positivo. Luego volví a mi cuerpo, todavía amamantando a mi bebé. ¡Nunca había oído hablar de algo así!
Caso III
S tiene 19 años y está casada con un empresario de la era perestroika. Se graduó de la universidad. Es tranquila y segura de sí misma, pero no muestra mucho interés ni habla con las otras mujeres que están en su habitación. Se casó hace un año y este es su primer hijo.
Estado obstétrico: normal. Al inicio del parto, el niño presentó hipoxia (falta de oxígeno), pero nació a término, el 3 de abril de 1994. El bebé se encuentra bien y pesa tres kilos.
S fue entrevistada el tercer día. Había experimentado un estado de conciencia inusual, incluyendo una experiencia extracorporal, y sintió contacto telepático con su hijo durante el parto. Durante los tres días siguientes, tuvo experiencias similares en varias ocasiones. Relató que estaba descansando tranquilamente en su cama cuando, de repente, fue elevada hacia el techo y, desde allí, vio a las otras dos madres en su cama. También se vio a sí misma en la habitación. No sintió miedo, sino curiosidad. Todo era tranquilo y le resultó interesante, reflexionando mucho sobre ello, ya que nunca había oído hablar de una experiencia similar.
No quiso dar detalles, solo dijo que estaba cansada, y eso bastó. Por lo tanto, el entrevistador le dio las gracias y la dejó sola por el momento.
Resultado: Los fenómenos psíquicos en el parto de 202 mujeres rusas sanas sin complicaciones (1992-94) pueden estudiarse en la tabla I:
Tabla I. Fenómenos psíquicos en el parto
|
Tabla I.
Fenómenos psíquicos en el parto |
||
|
|
Durante el parto |
Después del parto |
|
-Estaba en un estado de
ánimo inusual para mí. |
70 (34,7%) |
84 (41,6%) |
|
-Sentí una felicidad
inusualmente profunda |
66 (32,7%) |
84 (40,1%) |
|
-Sentí un dolor
inusualmente profundo |
10 (5%) |
4 (2%) |
|
-De repente escuché
música/cantando |
5 (2,5%) |
6 (3,0 %) |
|
-De repente vi una luz
inusual |
5 (2,5%) |
|
|
-De repente vi una
"reproducción" de mi vida. |
21 (10,4 %) |
11 (5,5%) |
|
-Sentí un contacto casi
"telepático" con mi hijo |
32 (15,9%) |
32 (15,9%) |
|
-Sentí un contacto casi
"telepático" con mis familiares |
23 (11,4%) |
18 (8,9%) |
|
-De repente me "apagué"
y me vi desde fuera |
18 (8,9%) |
11 (5,5%) |
|
-Me sentí bastante
inusual al quedarme dormido. |
|
39 (19,3%) |
|
-Tuve inusualmente
muchos sueños de colores |
|
26 (12,8%) |
|
–Tuve inusualmente
muchos "sueños de vuelo" |
|
13 (6,4%) |
|
-Tuve inusualmente
muchas pesadillas |
|
12 (5,9%) |
|
-Me sentí bastante
inusual al despertar. |
|
22 (10,9%) |
|
-Vi u oí algo más que
era bastante inusual. |
8 (4,%) |
|
La “felicidad inusual” se describe como algo que surge de forma incontrolable, espontánea y frecuente en oleadas. Era profundamente diferente de la felicidad ordinaria. Con bastante frecuencia, era compatible con sentimientos opuestos como el duelo. El 16 % de las mujeres sintió un contacto casi telepático con el bebé durante el parto y otro 16 % lo sintió también después. Las mujeres afirmaron con frecuencia recibir señales mentales del bebé.
Muchas mujeres también experimentaron fenómenos como la "reproducción de su vida", por ejemplo, una revisión de su vida, durante el parto (10%). El 9% "se desconectó y se vio a sí misma desde fuera", por ejemplo, tuvo una experiencia extracorporal, donde se describió a sí misma como si estuviera en el techo y mirando hacia abajo lo que "sucedía allí abajo". El 9% tuvo una experiencia extracorporal durante el parto, y el 5,5% durante el segundo al cuarto día.
La duración de la experiencia extracorporal se consideró generalmente de varios minutos, aunque los sujetos informaron haber perdido la noción del tiempo. La emoción predominante fue neutral. Las mujeres mostraron un interés vago en esta sensación inusual. Si bien fue única, esta experiencia no dejó una huella profunda en la memoria, y las mujeres tendieron a olvidarla al cabo de unos días.
Varias mujeres también
experimentaron una luz.
Estudio II
En otro estudio con 18 mujeres que dieron a luz por cesárea, el 33% tuvo una revisión de vida durante la cesárea, y el 33% también tuvo un OOBE durante la cesárea. (tabla II)
Tabla II. Fenómenos psíquicos en partos complicados (cesárea)
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Fenómenos psíquicos en el parto
complicado (cesárea). |
||
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Durante la cesárea |
2-4 días tras la
cesárea |
|
Estaba en
un estado de ánimo inusual para mí. |
9 (50%) |
8 (44,4%) |
|
Sentí una
felicidad inusualmente profunda |
6 (33,3%) |
6 (33,3%) |
|
Sentí un
dolor inusualmente profundo |
0 |
2 (11,1%) |
|
De repente
escuché música/canto |
0 |
0 |
|
De repente
vi una luz inusual |
2 (11,1%) |
0 |
|
De repente
vi una "reproducción" de mi vida. |
6 (33,3%) |
5 (27,8%) |
|
Sentí un
contacto casi "telepático" con mi hijo |
1 (5,6%) |
1 (5,6%) |
|
Sentí un
contacto casi "telepático" con mis familiares |
3 (16,7%) |
1 (5,6%) |
|
De repente
me "apagué" y me vi desde fuera. |
6 (33,3%) |
0 |
|
Me sentí
bastante inusual al quedarme dormido |
0 |
7 (38,9%) |
|
Me sentí
bastante inusual al despertar |
0 |
2 (11,1%) |
|
Vi u oí
algo más que era bastante inusual. |
1 ( 11,1%) |
2 (11,1%) |
Estudio III
Un tercer proyecto investigó las experiencias en relación con las complicaciones, la anestesia y la pérdida de sangre, y halló significación estadística únicamente entre las experiencias y la pérdida importante de sangre. También se midió la actividad cerebral de las mujeres durante el parto, y los investigadores afirmaron que podría existir un estado de conciencia predecible vinculado al parto.
En un estudio posterior, los investigadores rusos encontraron que el EEG y los procesos eléctricos infralentos demuestran la existencia de correlatos bioeléctricos definidos de estas alteraciones (Spivak, L; Bechtereva NP; Danko SG (1997) .
La investigación rusa indica que existe un estado alterado de conciencia específico de cada género relacionado con el parto, producido por un mecanismo cerebral especial. La hipótesis de Winnicott sobre la «preocupación materna primaria» ha sido respaldada por primera vez mediante datos experimentales. Por razones económicas, fue imposible entrevistar a la mayoría de las mujeres un mes después para comprobar si persistía la «niebla mental» o las fugas mentales, y si habían olvidado sus experiencias transpersonales.
Esta investigación aún está en curso, y se agradecen y necesitan más contribuciones de otros países.
Expresiones de gratitud
Expresamos nuestro más sincero agradecimiento a los profesores Leonid Spivak y Dmitri Spivak de San Petersburgo, quienes hicieron posible esta investigación pionera. Asimismo, agradecemos enormemente al director E. Ajlamazian, al profesor V. Abramtchenko, al Dr. I. Kaplun, a la profesora N. P. Bechtereva, al Dr. S. G. Danko, al profesor N. Savitsky y a la Dra. Galina Sjamajeva.
Referencias
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Bamtam NY:Books Inc.
Morse, M, (1992), Transformado
por la luz , Villard Inc, EE. UU.
Ring, K (1980) La vida en la
muerte: una investigación científica de las experiencias cercanas a la muerte. N. Y: Coward & McCann &
Geoghegan.
Ring, K (1984), Heading toward Omega , N. Y:
Coward & McCann & Geoghegan.
Sabom M (1982), Recuerdo de la
muerte, una investigación médica . NY: Harper and Row publ.
Spivak, D., Spivak, L., Danko, S., y Wistrand,
K., (1998). Estados alterados de conciencia específicos de género.
Revista interna de estudios de transporte , 17, 2.
Spivak, L., Spivak D., Wistrand,
K., (1993): Nuevos fenómenos psíquicos relacionados con el parto normal. The
Eur Jour Psychiatric , 7, 4, 239-243.
Spivak, L; Bechtereva NP; Danko
SG (1997) Actividad cerebral como indicador del estado psíquico en mujeres
embarazadas. Phisiologia Cheloveka , 1997, n.º 5
(en ruso)
Winnicott, DW, (1958).
Preocupación materna primaria. Artículos recopilados: De la pediatría al
psicoanálisis , (pp. 300-305). Londres: Tavistock.
Wistrand, K. y Pilotti J.,
(1982). Conciencia y muerte : una antología sobre ECM y OOBE. Estocolmo: Natur
och Kultur.
Wistrand, K (1990) Estados
alterados de conciencia asociados al parto. (ECM y EOC: Estados alterados de la
mente en mujeres en edad fértil. Trabajo de examen para obtener el certificado
de psicólogo). Tesis de grado en psicología: Departamento de Psicología,
Universidad de Estocolmo.
Wistrand, K (2011), Nuevos
estados alterados de conciencia (EAC) en el parto,
Hacia una ciencia de la
consciencia, pág. 171. Libro de actas de la conferencia, Centro de Estudios de
la Consciencia, Universidad de Arizona, impreso en Estocolmo.
Wistrand, K (2011) Experiencias
transpersonales en mujeres en edad fértil. Revista de Psiquiatría Sueca N.° 4,
diciembre de 2011.
Kersti Wistrand es psicóloga (psicología psicodinámica y transpersonal) con estudios también en religiones comparadas, especializada en chamanismo en Groenlandia. Fue coeditora del primer libro sueco sobre ECM (Experiencias Cercanas a la Muerte) y ECM (Experiencias Extracorporales) junto con el Dr. Jan Pilotti en 1982, lo que dio lugar a más de cien entrevistas y, en ocasiones, también a breves terapias con personas que relataron sus experiencias cercanas a la muerte. Al ser invitada a dar conferencias en organizaciones de mujeres, descubrió a mujeres que contaban sus experiencias transpersonales durante el parto y comenzó a investigar. Como coordinadora de investigación de la IANDS escandinava (Asociación Internacional de Estudios sobre Experiencias Cercanas a la Muerte), llevó el proyecto a San Petersburgo, Rusia, donde la investigación comenzó en las salas de maternidad en 1992, dirigida por los profesores Leonid y Dmitri Spivak, del Instituto del Cerebro Humano. La investigación allí aún continúa.
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